舊約創二五19~二七29
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創世記 第 25 章
19亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面。亞伯拉罕生以撒。
20以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦‧亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒,是亞蘭人拉班的妹子。
21以撒因他妻子不生育,就為她祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。
22孩子們在她腹中彼此相爭,她就說:「若是這樣,我為甚麼活著呢(或譯:我為甚麼如此呢)?」她就去求問耶和華。
延伸經文 · 創25:19–22 · 2 段
23耶和華對她說:兩國在你腹內;兩族要從你身上出來。這族必強於那族;將來大的要服事小的。
24生產的日子到了,腹中果然是雙子。
延伸經文 · 創25:23–24 · 12 段
25先產的身體發紅,渾身有毛,如同皮衣,他們就給他起名叫以掃(就是有毛的意思)。
26隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各(就是抓住的意思)。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲。
27兩個孩子漸漸長大,以掃善於打獵,常在田野;雅各為人安靜,常住在帳棚裡。
28以撒愛以掃,因為常吃他的野味;利百加卻愛雅各。
延伸經文 · 創25:25–28 · 5 段
29有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。
30以掃對雅各說:「我累昏了,求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東(就是紅的意思)。
31雅各說:「你今日把長子的名分賣給我吧。」
32以掃說:「我將要死,這長子的名分於我有甚麼益處呢?」
33雅各說:「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。
34於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。
延伸經文 · 創25:29–34 · 9 段
創世記 第 26 章
1在亞伯拉罕的日子,那地有一次饑荒;這時又有饑荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亞比米勒那裡。
2耶和華向以撒顯現,說:「你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。
3你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。
4我要加增你的後裔,像天上的星那樣多,又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福-
5都因亞伯拉罕聽從我的話,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」
延伸經文 · 創26:1–5 · 4 段
6以撒就住在基拉耳。
7那地方的人問到他的妻子,他便說:「那是我的妹子。」原來他怕說:「是我的妻子」;他心裡想:「恐怕這地方的人為利百加的緣故殺我」,因為她容貌俊美。
8他在那裡住了許久。有一天,非利士人的王亞比米勒從窗戶裡往外觀看,見以撒和他的妻子利百加戲玩。
9亞比米勒召了以撒來,對他說:「她實在是你的妻子,你怎麼說她是你的妹子?」以撒說:「我心裡想,恐怕我因她而死。」
10亞比米勒說:「你向我們做的是甚麼事呢?民中險些有人和你的妻同寢,把我們陷在罪裡。」
11於是亞比米勒曉諭眾民說:「凡沾著這個人,或是他妻子的,定要把他治死。」
12以撒在那地耕種,那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他,
13他就昌大,日增月盛,成了大富戶。
14他有羊群牛群,又有許多僕人,非利士人就嫉妒他。
15當他父親亞伯拉罕在世的日子,他父親的僕人所挖的井,非利士人全都塞住,填滿了土。
16亞比米勒對以撒說:「你離開我們去吧。因為你比我們強盛得多。」
17以撒就離開那裡,在基拉耳谷支搭帳棚,住在那裡。
18當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了,以撒就重新挖出來,仍照他父親所叫的叫那些井的名字。
19以撒的僕人在谷中挖井,便得了一口活水井。
20基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競,說:「這水是我們的。」以撒就給那井起名叫埃色(就是相敵的意思),因為他們和他相爭。
21以撒的僕人又挖了一口井,他們又為這井爭競,因此以撒給這井起名叫西提拿(就是為敵的意思)。
22以撒離開那裡,又挖了一口井,他們不為這井爭競了,他就給那井起名叫利河伯(就是寬闊的意思)。他說:「耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛。」
23以撒從那裡上別是巴去。
24當夜耶和華向他顯現,說:「我是你父親亞伯拉罕的 神,不要懼怕!因為我與你同在,要賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁多。」
25以撒就在那裡築了一座壇,求告耶和華的名,並且支搭帳棚;他的僕人便在那裡挖了一口井。
26亞比米勒,同他的朋友亞戶撒和他的軍長非各,從基拉耳來見以撒。
27以撒對他們說:「你們既然恨我,打發我走了,為甚麼到我這裡來呢?」
28他們說:「我們明明地看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約,
29使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。」
30以撒就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。
31他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走,他們就平平安安地離開他走了。
32那一天,以撒的僕人來,將挖井的事告訴他說:「我們得了水了。」
33他就給那井起名叫示巴;因此那城叫做別是巴,直到今日。
34以掃四十歲的時候娶了赫人比利的女兒猶滴,與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。
35她們常使以撒和利百加心裡愁煩。
延伸經文 · 創26:6–35 · 3 段
創世記 第 27 章
1以撒年老,眼睛昏花,不能看見,就叫了他大兒子以掃來,說:「我兒。」以掃說:「我在這裡。」
2他說:「我如今老了,不知道那一天死。
3現在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去為我打獵,
4照我所愛的做成美味,拿來給我吃,使我在未死之先給你祝福。」
5以撒對他兒子以掃說話,利百加也聽見了。以掃往田野去打獵,要得野味帶來。
6利百加就對她兒子雅各說:「我聽見你父親對你哥哥以掃說:
7『你去把野獸帶來,做成美味給我吃,我好在未死之先,在耶和華面前給你祝福。』
8現在,我兒,你要照著我所吩咐你的,聽從我的話。
9你到羊群裡去,給我拿兩隻肥山羊羔來,我便照你父親所愛的給他做成美味。
10你拿到你父親那裡給他吃,使他在未死之先給你祝福。」
11雅各對他母親利百加說:「我哥哥以掃渾身是有毛的,我身上是光滑的;
12倘若我父親摸著我,必以我為欺哄人的,我就招咒詛,不得祝福。」
13他母親對他說:「我兒,你招的咒詛歸到我身上;你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來。」
延伸經文 · 創27:1–13 · 3 段
14他便去拿來,交給他母親;他母親就照他父親所愛的做成美味。
延伸經文 · 創27:3–14 · 20 段
15利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服給她小兒子雅各穿上,
16又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處,
17就把所做的美味和餅交在她兒子雅各的手裡。
18雅各到他父親那裡說:「我父親!」他說:「我在這裡。我兒,你是誰?」
19雅各對他父親說:「我是你的長子以掃;我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著,吃我的野味,好給我祝福。」
20以撒對他兒子說:「我兒,你如何找得這麼快呢?」他說:「因為耶和華─你的 神使我遇見好機會得著的。」
21以撒對雅各說:「我兒,你近前來,我摸摸你,知道你真是我的兒子以掃不是。」
22雅各就挨近他父親以撒。以撒摸著他,說:「聲音是雅各的聲音,手卻是以掃的手。」
23以撒就辨不出他來;因為他手上有毛,像他哥哥以掃的手一樣,就給他祝福;
24又說:「你真是我兒子以掃嗎?」他說:「我是。」
延伸經文 · 創27:14–24 · 4 段
25以撒說:「你遞給我,我好吃我兒子的野味,給你祝福。」雅各就遞給他,他便吃了,又拿酒給他,他也喝了。
26他父親以撒對他說:「我兒,你上前來與我親嘴。」
27他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣,就給他祝福,說:我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
28願 神賜你天上的甘露,地上的肥土,並許多五穀新酒。
29願多民事奉你,多國跪拜你。願你作你弟兄的主;你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。
延伸經文 · 創27:25–35 · 9 段
摘要
這段經文記載亞伯拉罕晚年的安排與離世,以撒承繼應許成為後裔之主,以實瑪利的後代也成為十二族。以撒婚後因妻子不孕而禱告,神應允賜下雙子以掃與雅各,並預言大的要服事小的。以掃輕看長子名分將之賣給雅各;以撒在基拉耳寄居時經歷神重申應許與賜福,雖遭非利士人嫉妒與爭井,仍蒙神開路得享寬闊之地。最終利百加策劃讓雅各冒充以掃騙取父親祝福,以撒將統治弟兄、五穀新酒的福分歸於雅各,以掃則怨恨圖謀報復,利百加遂安排雅各逃往哈蘭。
反思問題
- 以掃為了一碗紅豆湯就賣掉長子名分,你是否曾為眼前短暫的滿足而放棄更重要的屬靈福分或長遠目標?
- 以撒在基拉耳反覆挖井、遭人爭奪卻不以暴力回應,最終神為他預備寬闊之地。面對生活中的衝突與不公,你如何操練忍耐並信靠神的供應?
- 雅各與利百加用欺騙手段取得祝福,雖達成目的卻導致家庭破裂。你如何看待以人的方法去「幫助」神成就旨意?在追求正當目標時,手段的正當性對你有何提醒?
新約太九9~34
馬太福音 第 9 章
9耶穌從那裡往前走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。
10耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一同坐席。
11法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?」
12耶穌聽見,就說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。
13經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。」
14那時,約翰的門徒來見耶穌,說:「我們和法利賽人常常禁食,你的門徒倒不禁食,這是為甚麼呢?」
15耶穌對他們說:「新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢?但日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。
16沒有人把新布補在舊衣服上;因為所補上的反帶壞了那衣服,破的就更大了。
17也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。」
18耶穌說這話的時候,有一個管會堂的來拜他,說:「我女兒剛才死了,求你去按手在她身上,她就必活了。」
19耶穌便起來跟著他去;門徒也跟了去。
20有一個女人,患了十二年的血漏,來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子;
21因為她心裡說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」
22耶穌轉過來,看見她,就說:「女兒,放心!你的信救了你。」從那時候,女人就痊癒了。
23耶穌到了管會堂的家裡,看見有吹手,又有許多人亂嚷,
24就說:「退去吧!這閨女不是死了,是睡著了。」他們就嗤笑他。
25眾人既被攆出,耶穌就進去,拉著閨女的手,閨女便起來了。
26於是這風聲傳遍了那地方。
27耶穌從那裡往前走,有兩個瞎子跟著他,喊叫說:「大衛的子孫,可憐我們吧!」
28耶穌進了房子,瞎子就來到他跟前。耶穌說:「你們信我能做這事嗎?」他們說:「主啊,我們信。」
29耶穌就摸他們的眼睛,說:「照著你們的信給你們成全了吧。」
30他們的眼睛就開了。耶穌切切地囑咐他們說:「你們要小心,不可叫人知道。」
31他們出去,竟把他的名聲傳遍了那地方。
32他們出去的時候,有人將鬼所附的一個啞巴帶到耶穌跟前來。
33鬼被趕出去,啞巴就說出話來。眾人都希奇,說:「在以色列中,從來沒有見過這樣的事。」
34法利賽人卻說:「他是靠著鬼王趕鬼。」
摘要
這段經文展現耶穌在地上的權柄與憐憫:祂赦免癱子的罪並醫治他,呼召稅吏馬太跟從祂,與罪人同席時宣告自己來是召罪人而非義人。耶穌以新郎、新布、新酒的比喻說明祂帶來的是嶄新的恩典時代,不能用舊有的宗教框架來承載。隨後耶穌使管會堂者的女兒復活、醫治患血漏十二年的女人、開了兩個瞎子的眼睛、趕出啞巴裡的鬼,每一個神蹟都回應了人的信心。然而法利賽人非但不信,反誣衊祂靠鬼王趕鬼,形成信與不信的鮮明對比。
反思問題
- 耶穌說「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著」,你是否曾因自覺「還不夠好」而不敢親近神?這句話如何改變你對恩典的理解?
- 患血漏的女人在絕望中仍相信只要摸到耶穌的衣裳就能痊癒。在你長期未得解決的困難中,你是否仍持守對主的信心?什麼攔阻你伸手觸摸祂?
- 法利賽人親眼見證神蹟卻選擇否認,反以惡意解讀。你在生活中是否也曾對神明顯的作為視而不見,或以自己的成見取代對真理的順服?