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2026/01/21 週三

舊約 創四七1~四八22 · 新約 太十五1~28

第 21 / 365 天 · 約 8 分鐘

舊約創四七1~四八22

前情提要

上回說到

昨天(45–46 章):約瑟與弟兄相認,說是神差他先來保全性命,請父親搬來埃及。神在別是巴向雅各顯現,叫他不要怕下埃及;雅各全家七十人來到埃及,約瑟在歌珊與父親重逢。

今天你會讀到

約瑟帶父親和弟兄見法老,雅各為法老祝福,全家住在蘭塞境內。饑荒中,埃及人用銀子、牲畜、田地和自己向約瑟換糧,定下納五分之一的常例。雅各臨終前要約瑟起誓把他葬在迦南;第 48 章雅各收約瑟的兩個兒子歸自己名下,交叉雙手,把以法蓮立在瑪拿西以上。

閱讀小提示

留意 雅各伸出右手按在次子以法蓮頭上,又「剪搭過左手來」按在長子瑪拿西頭上。創世記一再出現神揀選弟弟的情形:以撒、雅各、約瑟,現在是以法蓮。

點時代可看說明

雅各一百三十歲見法老(),在埃及住了十七年,一百四十七歲去世()。

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創世記 第 47 章

約瑟帶弟兄見法老

1約瑟進去告訴法老說:「我的父親和我的弟兄帶著羊群牛群,並一切所有的,從迦南地來了,如今在歌珊地。」

2約瑟從他弟兄中挑出五個人來,引他們去見法老。

3法老問約瑟的弟兄說:「你們以何事為業?」他們對法老說:「你僕人是牧羊的,連我們的祖宗也是牧羊的。」

4他們又對法老說:「迦南地的饑荒甚大,僕人的羊群沒有草吃,所以我們來到這地寄居。現在求你容僕人住在歌珊地。」

5法老對約瑟說:「你父親和你弟兄到你這裡來了,

6埃及地都在你面前,只管叫你父親和你弟兄住在國中最好的地;他們可以住在歌珊地。你若知道他們中間有甚麼能人,就派他們看管我的牲畜。」

雅各為法老祝福

7約瑟領他父親雅各進到法老面前,雅各就給法老祝福。

8法老問雅各說:「你平生的年日是多少呢?」

9雅各對法老說:「我在世的年日是一百三十歲,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。」

10雅各又給法老祝福,就從法老面前出去了。

住在蘭塞境內

11約瑟遵著法老的命,把埃及國最好的地,就是境內的地,給他父親和弟兄居住,作為產業。

12約瑟用糧食奉養他父親和他弟兄,並他父親全家的眷屬,都是照各家的人口奉養他們。

延伸經文 · 創47:1–12 · 5 段

用銀子和牲畜換糧

13饑荒甚大,全地都絕了糧,甚至埃及地和迦南地的人因那饑荒的緣故都了。

14約瑟收聚了埃及地和迦南地所有的銀子,就是眾人糴糧的銀子,約瑟就把那銀子帶到法老的宮裡。

15埃及地和迦南地的銀子都花盡了,埃及眾人都來見約瑟,說:「我們的銀子都用盡了,求你給我們糧食,我們為甚麼死在你面前呢?」

16約瑟說:「若是銀子用盡了,可以把你們的牲畜給我,我就為你們的牲畜給你們糧食。」

17於是他們把牲畜趕到約瑟那裡,約瑟就拿糧食換了他們的牛、羊、驢、馬;那一年因換他們一切的牲畜,就用糧食養活他們。

埃及人賣身賣地歸法老

18那一年過去,第二年他們又來見約瑟,說:「我們不瞞我主,我們的銀子都花盡了,牲畜也都歸了我主。我們在我主眼前,除了我們的身體和田地之外,一無所剩。

19你見我們人死地荒呢?求你用糧食買我們和我們的地,我們和我們的地就要給法老效力。又求你給我們種子,使我們得以存活,不致死亡,地土也不致荒涼。」

20於是,約瑟為法老買了埃及所有的地,埃及人因被饑荒所迫,各都賣了自己的田地;那地就都歸了法老。

21至於百姓,約瑟叫他們,從埃及這邊直到埃及那邊,都各歸各城。

22惟有的地,約瑟沒有買,因為祭司有從法老所得的。他們吃法老所給的常俸,所以他們不賣自己的地。

納五分之一的常例

23約瑟對百姓說:「我今日為法老買了你們和你們的地,看哪,這裡有種子給你們,你們可以種地。

24後來打糧食的時候,你們要把五分之一納給法老,四分可以歸你們做地裡的種子,也做你們和你們家口孩童的食物。」

25他們說:「你救了我們的性命。但願我們在我主眼前蒙恩,我們就作法老的僕人。」

26於是約瑟為埃及地定下,直到今日:法老必得五分之一,惟獨祭司的地不歸法老。

延伸經文 · 創47:13–26 · 30 段

以色列人在歌珊生育甚多

27以色列人住在埃及的歌珊地。他們在那裡置了產業,並且生育甚多。

28雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七歲。

雅各要約瑟起誓葬他在迦南

29以色列的死期臨近了,他就叫了他兒子約瑟來,說:「我若在你眼前蒙恩,請你把手放在我,用慈愛和誠實待我,請你不要將我葬在埃及。

30我與我祖我父同睡的時候,你要將我帶出埃及,葬在他們所葬的地方。」約瑟說:「我必遵著你的命而行。」

31雅各說:「你要向我起誓。」約瑟就向他起了誓,於是以色列在上敬拜 神。

延伸經文 · 創47:27–31 · 1 段

創世記 第 48 章

約瑟帶兩個兒子探望父親

1這事以後,有人告訴約瑟說:「你的父親病了。」他就帶著兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。

2有人告訴雅各說:「請看,你兒子約瑟到你這裡來了。」以色列就勉強在床上坐起來。

雅各收以法蓮和瑪拿西為子

3雅各對約瑟說:「全能的 神曾在迦南地的向我顯現,賜福與我,

4對我說:『我必使你生養眾多,成為多民,又要把這地賜給你的後裔,永遠為業。』

延伸經文 · 創48:1–4 · 1 段

5我未到埃及見你之先,你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的,正如流便和西緬是我的一樣。

6你在他們以後所生的就是你的,他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。

7至於我,我從來的時候,拉結死在我眼前,在迦南地的路上,離以法他還有一段路程,我就把她葬在以法他的路上〈以法他就是伯利恆〉。」

雅各擁抱兩個孫子

8以色列看見約瑟的兩個兒子,就說:「這是誰?」

9約瑟對他父親說:「這是 神在這裡賜給我的兒子。」以色列說:「請你領他們到我跟前,我要給他們祝福。」

10以色列年紀老邁,眼睛,不能看見。約瑟領他們到他跟前,他就和他們親嘴,抱著他們。

11以色列對約瑟說:「我想不到得見你的面,不料, 神又使我得見你的兒子。」

12約瑟把兩個兒子從以色列兩膝中領出來,自己就臉伏於地下拜。

交叉雙手祝福

13隨後,約瑟又拉著他們兩個,以法蓮在他的右手裡,對著以色列的左手,瑪拿西在他的左手裡,對著以色列的右手,領他們到以色列的跟前。

14以色列伸出右手來,按在以法蓮的頭上〈以法蓮乃是次子〉,又過左手來,按在瑪拿西的頭上〈瑪拿西原是長子〉。

15他就給約瑟祝福說:「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的 神,就是一生牧養我直到今日的 神,

16我脫離一切患難的那使者,賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」

立以法蓮在瑪拿西以上

17約瑟見他父親把右手按在以法蓮的頭上,就不喜悅,便提起他父親的手,要從以法蓮頭上挪到瑪拿西的頭上。

18約瑟對他父親說:「我父,不是這樣。這本是長子,求你把右手按在他的頭上。」

19他父親不從,說:「我知道,我兒,我知道。他也必成為一族,也必昌大。只是他的兄弟將來比他還大;他兄弟的後裔要成為多族。」

20當日就給他們祝福說:「以色列人要指著你們祝福說:『願 神使你如以法蓮、瑪拿西一樣。』」於是立以法蓮在瑪拿西以上。

多給約瑟一分

21以色列又對約瑟說:「我要死了,但 神必與你們同在,領你們回到你們列祖之地。

22並且我從前用弓用刀從手下奪的那塊地,我都賜給你,使你比眾弟兄多得。」

延伸經文 · 創48:5–22 · 2 段

摘要

雅各全家遷入埃及歌珊地,約瑟妥善安頓家人並在饑荒中為法老治理全國,將埃及百姓的銀子、牲畜、土地逐步收歸法老,並定下五分之一的稅制。雅各年老臨終前,要求約瑟起誓將他葬回迦南祖墳,又將約瑟的兩個兒子以法蓮和瑪拿西收為己子,並刻意將右手按在次子以法蓮頭上,預言他將比長子瑪拿西更為昌大,顯明神揀選的主權不按人的常規。

反思問題

  1. 雅各形容自己一生「又少又苦」,卻仍兩次給法老祝福。你在經歷困苦時,是否仍能成為別人的祝福?
  2. 約瑟在饑荒中既照顧家人也忠心服事法老。你如何在家庭責任與職場使命之間取得平衡?
  3. 雅各不顧約瑟的意願,堅持將右手按在次子頭上。你是否願意接受神的計畫可能與你的期待不同?

新約太十五1~28

前情提要

上回說到

昨天():耶穌用五個餅兩條魚餵飽五千人,然後獨自上山禱告;夜裡在海面上走向門徒,彼得也在水面上走,卻因害怕往下沉,耶穌拉住了他。到了革尼撒勒,摸耶穌衣裳繸子的人都好了。

今天你會讀到

從耶路撒冷來的法利賽人和文士質問門徒為甚麼吃飯不洗手;耶穌反指他們藉遺傳廢了神的誡命,並對眾人說入口的不污穢人,從心裡發出來的才污穢人。之後耶穌到泰爾、西頓一帶,一個迦南婦人為女兒苦求,耶穌稱讚她的信心大。

閱讀小提示

前半段宗教領袖講究洗手,耶穌卻說污穢「是從心裡發出來的」();後半段一個外族婦人卻得到稱讚:「你的信心是大的」()。

點時代可看說明

這是耶穌少數離開猶太人地區的記載,約在主後 29 年。

馬太福音 第 15 章

質問古人的遺傳

1那時,有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌,說:

2「你的門徒為甚麼犯古人的呢?因為吃飯的時候,他們不。」

藉遺傳廢了神的誡命

3耶穌回答說:「你們為甚麼因著你們的遺傳犯 神的誡命呢?

4神說:『當孝敬父母』;又說:『咒罵父母的,必治死他。』

5你們倒說:『無論何人對父母說:我所當奉給你的已經作了,

6他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳, 神的誡命。

嘴唇尊敬,心卻遠離

7的人哪,以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說:

8這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;

9他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是。」

出口的乃能污穢人

10耶穌就叫了眾人來,對他們說:「你們要聽,也要明白。

11入口的不能人,出口的乃能污穢人。」

瞎子領瞎子

12當時,門徒進前來對他說:「法利賽人聽見這話,不服(原文是跌倒),你知道嗎?」

13耶穌回答說:「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。

14任憑他們吧!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」

污穢從心裡發出來

15彼得對耶穌說:「請將這比喻講給我們聽。」

16耶穌說:「你們到如今還不明白嗎?

17豈不知凡入口的,是運到肚子裡,又落在裡嗎?

18惟獨出口的,是從心裡發出來的,這才污穢人。

19因為從心裡發出來的,有惡念、凶殺、姦淫、、偷盜、、。

20這都是污穢人的;至於不洗手吃飯,那卻不污穢人。」

迦南婦人的信心

21耶穌離開那裡,退到、西頓的境內去。

22有一個,從那地方出來,喊著說:「主啊,,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」

23耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發她走吧。」

24耶穌說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」

25那婦人來拜他,說:「主啊,幫助我!」

26他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」

27婦人說:「主啊,不錯;但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的。」

28耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」從那時候,她女兒就好了。

摘要

耶穌斥責法利賽人以人的遺傳取代神的誡命,指出真正污穢人的不是外在禮儀的潔淨,而是從心裡發出的惡念與罪行。隨後一位迦南婦人為被鬼附的女兒懇求耶穌醫治,雖遭拒絕仍以謙卑和堅定的信心回應,耶穌稱讚她的信心是大的,當下醫治了她的女兒。

反思問題

  1. 耶穌指出「嘴唇尊敬神、心卻遠離神」的危險。你的信仰生活中,有哪些外在形式已失去內心的真實?
  2. 耶穌說污穢人的是從心裡發出的惡念。你如何在日常生活中省察和守護自己的內心?
  3. 迦南婦人面對沉默和拒絕仍不放棄。當你的禱告似乎未蒙應允時,你如何持守信心繼續呼求?