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2026/01/29 週四

舊約 出十五22~十八27 · 新約 太二一12~22

第 29 / 365 天 · 約 10 分鐘

舊約出十五22~十八27

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出埃及記 第 15 章

22摩西領以色列人從紅海往前行,到了書珥的曠野,在曠野走了三天,找不著水。

23到了瑪拉,不能喝那裡的水;因為水苦,所以那地名叫瑪拉。

24百姓就向摩西發怨言,說:「我們喝甚麼呢?」

25摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裡,水就變甜了。耶和華在那裡為他們定了律例、典章,在那裡試驗他們;

26又說:「你若留意聽耶和華─你 神的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我─耶和華是醫治你的。」

27他們到了以琳,在那裡有十二股水泉,七十棵棕樹;他們就在那裡的水邊安營。

延伸經文 · 出15:22–27 · 3 段

出埃及記 第 16 章

1以色列全會眾從以琳起行,在出埃及後第二個月十五日到了以琳和西奈中間、汛的曠野。

2以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言,

3說:「巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!」

4耶和華對摩西說:「我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗他們遵不遵我的法度。

5到第六天,他們要把所收進來的預備好了,比每天所收的多一倍。」

6摩西、亞倫對以色列眾人說:「到了晚上,你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的。

7早晨,你們要看見耶和華的榮耀,因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了。我們算甚麼,你們竟向我們發怨言呢?」

8摩西又說:「耶和華晚上必給你們肉吃,早晨必給你們食物得飽;因為你們向耶和華發的怨言,他都聽見了。我們算甚麼,你們的怨言不是向我們發的,乃是向耶和華發的。」

9摩西對亞倫說:「你告訴以色列全會眾說:『你們就近耶和華面前,因為他已經聽見你們的怨言了。』」

10亞倫正對以色列全會眾說話的時候,他們向曠野觀看,不料,耶和華的榮光在雲中顯現。

11耶和華曉諭摩西說:

12「我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說:『到黃昏的時候,你們要吃肉,早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華─你們的 神。』」

13到了晚上,有鵪鶉飛來,遮滿了營;早晨在營四圍的地上有露水。

14露水上升之後,不料,野地面上有如白霜的小圓物。

15以色列人看見,不知道是甚麼,就彼此對問說:「這是甚麼呢?」摩西對他們說:「這就是耶和華給你們吃的食物。

16耶和華所吩咐的是這樣:你們要按著各人的飯量,為帳棚裡的人,按著人數收起來,各拿一俄梅珥。」

17以色列人就這樣行;有多收的,有少收的。

18及至用俄梅珥量一量,多收的也沒有餘,少收的也沒有缺;各人按著自己的飯量收取。

19摩西對他們說:「所收的,不許甚麼人留到早晨。」

20然而他們不聽摩西的話,內中有留到早晨的,就生蟲變臭了;摩西便向他們發怒。

21他們每日早晨,按著各人的飯量收取,日頭一發熱,就消化了。

22到第六天,他們收了雙倍的食物,每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西;

23摩西對他們說:「耶和華這樣說:『明天是聖安息日,是向耶和華守的聖安息日。你們要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。』」

24他們就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,裡頭也沒有蟲子。

25摩西說:「你們今天吃這個吧!因為今天是向耶和華守的安息日;你們在田野必找不著了。

26六天可以收取,第七天乃是安息日,那一天必沒有了。」

27第七天,百姓中有人出去收,甚麼也找不著。

28耶和華對摩西說:「你們不肯守我的誡命和律法,要到幾時呢?

29你們看!耶和華既將安息日賜給你們,所以第六天他賜給你們兩天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不許甚麼人出去。」

30於是百姓第七天安息了。

31這食物,以色列家叫嗎哪;樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。

32摩西說:「耶和華所吩咐的是這樣:『要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代,使後人可以看見我當日將你們領出埃及地,在曠野所給你們吃的食物。』」

33摩西對亞倫說:「你拿一個罐子,盛一滿俄梅珥嗎哪,存在耶和華面前,要留到世世代代。」

34耶和華怎麼吩咐摩西,亞倫就怎麼行,把嗎哪放在法櫃前存留。

35以色列人吃嗎哪共四十年,直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。

36(俄梅珥就是伊法十分之一。)

出埃及記 第 17 章

1以色列全會眾都遵耶和華的吩咐,按著站口從汛的曠野往前行,在利非訂安營。百姓沒有水喝,

2所以與摩西爭鬧,說:「給我們水喝吧!」摩西對他們說:「你們為甚麼與我爭鬧?為甚麼試探耶和華呢?」

3百姓在那裡甚渴,要喝水,就向摩西發怨言,說:「你為甚麼將我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢?」

4摩西就呼求耶和華說:「我向這百姓怎樣行呢?他們幾乎要拿石頭打死我。」

5耶和華對摩西說:「你手裡拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。

6我必在何烈的磐石那裡,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。

7他給那地方起名叫瑪撒(就是試探的意思),又叫米利巴(就是爭鬧的意思);因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華,說:「耶和華是在我們中間不是?」

8那時,亞瑪力人來在利非訂,和以色列人爭戰。

9摩西對約書亞說:「你為我們選出人來,出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著 神的杖,站在山頂上。」

10於是約書亞照著摩西對他所說的話行,和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫,與戶珥都上了山頂。

11摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。

12但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。

13約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。

14耶和華對摩西說:「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了;你要將這話寫在書上作紀念,又念給約書亞聽。」

15摩西築了一座壇,起名叫「耶和華尼西」(就是耶和華是我旌旗的意思),

16又說:「耶和華已經起了誓,必世世代代和亞瑪力人爭戰。」

出埃及記 第 18 章

1摩西的岳父,米甸祭司葉忒羅,聽見 神為摩西和 神的百姓以色列所行的一切事,就是耶和華將以色列從埃及領出來的事,

2便帶著摩西的妻子西坡拉,就是摩西從前打發回去的,

3又帶著西坡拉的兩個兒子,一個名叫革舜,因為摩西說:「我在外邦作了寄居的」;

4一個名叫以利以謝,因為他說:「我父親的 神幫助了我,救我脫離法老的刀。」

5摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子來到 神的山,就是摩西在曠野安營的地方。

6他對摩西說:「我是你岳父葉忒羅,帶著你的妻子和兩個兒子來到你這裡。」

7摩西迎接他的岳父,向他下拜,與他親嘴,彼此問安,都進了帳棚。

8摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事,以及路上所遭遇的一切艱難,並耶和華怎樣搭救他們,都述說與他岳父聽。

9葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處,就是拯救他們脫離埃及人的手,便甚歡喜。

10葉忒羅說:「耶和華是應當稱頌的;他救了你們脫離埃及人和法老的手,將這百姓從埃及人的手下救出來。

11我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知,耶和華比萬神都大。」

12摩西的岳父葉忒羅把燔祭和平安祭獻給 神。亞倫和以色列的眾長老都來了,與摩西的岳父在 神面前吃飯。

13第二天,摩西坐著審判百姓,百姓從早到晚都站在摩西的左右。

14摩西的岳父看見他向百姓所做的一切事,就說:「你向百姓做的是甚麼事呢?你為甚麼獨自坐著,眾百姓從早到晚都站在你的左右呢?」

15摩西對岳父說:「這是因百姓到我這裡來求問 神。

16他們有事的時候就到我這裡來,我便在兩造之間施行審判;我又叫他們知道 神的律例和法度。」

17摩西的岳父說:「你這做的不好。

18你和這些百姓必都疲憊;因為這事太重,你獨自一人辦理不了。

19現在你要聽我的話。我為你出個主意,願 神與你同在。你要替百姓到 神面前,將案件奏告 神;

20又要將律例和法度教訓他們,指示他們當行的道,當做的事;

21並要從百姓中揀選有才能的人,就是敬畏 神、誠實無妄、恨不義之財的人,派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理百姓,

22叫他們隨時審判百姓,大事都要呈到你這裡,小事他們自己可以審判。這樣,你就輕省些,他們也可以同當此任。

23你若這樣行, 神也這樣吩咐你,你就能受得住,這百姓也都平平安安歸回他們的住處。」

24於是,摩西聽從他岳父的話,按著他所說的去行。

延伸經文 · 出16:20–18:24 · 9 段

25摩西從以色列人中揀選了有才能的人,立他們為百姓的首領,作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。

26他們隨時審判百姓,有難斷的案件就呈到摩西那裡,但各樣小事他們自己審判。

27此後,摩西讓他的岳父去,他就往本地去了。

摘要

以色列人過紅海後進入曠野,接連面對缺水(瑪拉苦水、利非訂磐石出水)與缺糧(嗎哪與鵪鶉)的考驗,屢次發怨言,但神一再以大能供應並藉此試驗他們是否遵行祂的律例。亞瑪力人來犯時,摩西在山上舉手禱告、約書亞在山下爭戰,加上亞倫與戶珥扶持,以色列人終得勝利。岳父葉忒羅來訪,聽聞神的作為便稱頌耶和華,並建議摩西設立分層審判制度,分擔領導重擔,摩西從善如流。

反思問題

  1. 當你在生活的『曠野』中遇到缺乏或困境時,你傾向埋怨還是信靠神的供應?回顧過去,神如何在你意想不到的時刻提供了你所需要的?
  2. 摩西需要亞倫和戶珥扶住他的手才能持續得勝——你身邊有哪些屬靈同伴在支撐你?你又如何成為別人的『扶持者』?
  3. 葉忒羅勸摩西分擔責任,摩西虛心接受。你是否願意接受他人的建議與幫助,還是習慣凡事獨自承擔?這對你的服事和生活有什麼影響?

新約太二一12~22

馬太福音 第 21 章

12耶穌進了 神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子,

13對他們說:「經上記著說:我的殿必稱為禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」

14在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前,他就治好了他們。

15祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說:「和散那歸於大衛的子孫!」就甚惱怒,

16對他說:「這些人所說的,你聽見了嗎?」耶穌說:「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話,你們沒有念過嗎?」

17於是離開他們,出城到伯大尼去,在那裡住宿。

18早晨回城的時候,他餓了,

19看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著甚麼,不過有葉子,就對樹說:「從今以後,你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。

20門徒看見了,便希奇說:「無花果樹怎麼立刻枯乾了呢?」

21耶穌回答說:「我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所行的事,就是對這座山說:『你挪開此地,投在海裡!』也必成就。

22你們禱告,無論求甚麼,只要信,就必得著。」

延伸經文 · 太21:18–22 · 2 段

摘要

耶穌進入聖殿,趕出做買賣的人,宣告聖殿應是禱告的殿而非賊窩,並在殿中醫治瞎子與瘸子,彰顯祂的權柄與憐憫。隔日耶穌咒詛不結果子的無花果樹,樹立刻枯乾,門徒驚奇不已。耶穌藉此教導信心與禱告的大能:若有信心不疑惑,禱告無論求什麼,只要信就必得著。

反思問題

  1. 耶穌潔淨聖殿,看重敬拜的純潔與真實。你的信仰生活中是否有什麼事物佔據了本該屬於神的位置,需要被『潔淨』?
  2. 無花果樹有葉無果被咒詛——你的信仰是否只有外在形式卻缺乏生命的果實?你可以怎樣讓信仰在日常生活中結出真實的果子?
  3. 耶穌說禱告只要信就必得著。在你目前的處境中,有什麼事是你因為疑惑而不敢向神祈求的?你願意操練怎樣的信心來回應這段教導?