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2026/02/16 週一

舊約 利十五1~十七16 · 新約 可一23~45

第 47 / 365 天 · 約 9 分鐘

舊約利十五1~十七16

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利未記 第 15 章

1耶和華對摩西、亞倫說:

2「你們曉諭以色列人說:人若身患漏症,他因這漏症就不潔淨了。

3他患漏症,無論是下流的,是止住的,都是不潔淨。

4他所躺的床都為不潔淨,所坐的物也為不潔淨。

5凡摸那床的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

6那坐患漏症人所坐之物的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

7那摸患漏症人身體的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

8若患漏症人吐在潔淨的人身上,那人必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

9患漏症人所騎的鞍子也為不潔淨。

10凡摸了他身下之物的,必不潔淨到晚上;拿了那物的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

11患漏症的人沒有用水涮手,無論摸了誰,誰必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

12患漏症人所摸的瓦器就必打破;所摸的一切木器也必用水涮洗。

13「患漏症的人痊癒了,就要為潔淨自己計算七天,也必洗衣服,用活水洗身,就潔淨了。

14第八天,要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿,來到會幕門口、耶和華面前,把鳥交給祭司。

15祭司要獻上一隻為贖罪祭,一隻為燔祭;因那人患的漏症,祭司要在耶和華面前為他贖罪。

16「人若夢遺,他必不潔淨到晚上,並要用水洗全身。

17無論是衣服是皮子,被精所染,必不潔淨到晚上,並要用水洗。

18若男女交合,兩個人必不潔淨到晚上,並要用水洗澡。

19「女人行經,必污穢七天;凡摸她的,必不潔淨到晚上。

20女人在污穢之中,凡她所躺的物件都為不潔淨,所坐的物件也都不潔淨。

21凡摸她床的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

22凡摸她所坐甚麼物件的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

23在女人的床上,或在她坐的物上,若有別的物件,人一摸了,必不潔淨到晚上。

24男人若與那女人同房,染了她的污穢,就要七天不潔淨;所躺的床也為不潔淨。

25「女人若在經期以外患多日的血漏,或是經期過長,有了漏症,她就因這漏症不潔淨,與她在經期不潔淨一樣。

26她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看為不潔淨,與她月經的時候一樣。

27凡摸這些物件的,就為不潔淨,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。

28女人的漏症若好了,就要計算七天,然後才為潔淨。

29第八天,要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿,帶到會幕門口給祭司。

30祭司要獻一隻為贖罪祭,一隻為燔祭;因那人血漏不潔,祭司要在耶和華面前為她贖罪。

31「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕,免得他們玷污我的帳幕,就因自己的污穢死亡。」

32這是患漏症和夢遺而不潔淨的,

33並有月經病的和患漏症的,無論男女,並人與不潔淨女人同房的條例。

利未記 第 16 章

1亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後,耶和華曉諭摩西說:

2「要告訴你哥哥亞倫,不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前,免得他死亡,因為我要從雲中顯現在施恩座上。

3亞倫進聖所,要帶一隻公牛犢為贖罪祭,一隻公綿羊為燔祭。

4要穿上細麻布聖內袍,把細麻布褲子穿在身上,腰束細麻布帶子,頭戴細麻布冠冕;這都是聖服。他要用水洗身,然後穿戴。

5要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭,一隻公綿羊為燔祭。

6「亞倫要把贖罪祭的公牛奉上,為自己和本家贖罪;

7也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前,

8為那兩隻羊拈鬮,一鬮歸與耶和華,一鬮歸與阿撒瀉勒。

9亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻為贖罪祭,

10但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前,用以贖罪,打發人送到曠野去,歸與阿撒瀉勒。

11「亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了,為自己和本家贖罪;

12拿香爐,從耶和華面前的壇上盛滿火炭,又拿一捧搗細的香料,都帶入幔子內,

13在耶和華面前,把香放在火上,使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座,免得他死亡;

14也要取些公牛的血,用指頭彈在施恩座的東面,又在施恩座的前面彈血七次。

15「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊,把羊的血帶入幔子內,彈在施恩座的上面和前面,好像彈公牛的血一樣。

16他因以色列人諸般的污穢、過犯,就是他們一切的罪愆,當這樣在聖所行贖罪之禮,並因會幕在他們污穢之中,也要照樣而行。

17他進聖所贖罪的時候,會幕裡不可有人,直等到他為自己和本家並以色列全會眾贖了罪出來。

18他出來,要到耶和華面前的壇那裡,在壇上行贖罪之禮,又要取些公牛的血和公山羊的血,抹在壇上四角的周圍;

19也要用指頭把血彈在壇上七次,潔淨了壇,從壇上除掉以色列人諸般的污穢,使壇成聖。」

20「亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭,就要把那隻活著的公山羊奉上。

21兩手按在羊頭上,承認以色列人諸般的罪孽過犯,就是他們一切的罪愆,把這罪都歸在羊的頭上,藉著所派之人的手,送到曠野去。

22要把這羊放在曠野,這羊要擔當他們一切的罪孽,帶到無人之地。

23「亞倫要進會幕,把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下,放在那裡,

24又要在聖處用水洗身,穿上衣服,出來,把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上,為自己和百姓贖罪。

25贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒。

26那放羊歸與阿撒瀉勒的人要洗衣服,用水洗身,然後進營。

27作贖罪祭的公牛和公山羊的血既帶入聖所贖罪,這牛羊就要搬到營外,將皮、肉、糞用火焚燒。

28焚燒的人要洗衣服,用水洗身,然後進營。」

29「每逢七月初十日,你們要刻苦己心,無論是本地人,是寄居在你們中間的外人,甚麼工都不可做;這要作你們永遠的定例。

30因在這日要為你們贖罪,使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨,脫盡一切的罪愆。

31這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。

32那受膏、接續他父親承接聖職的祭司要穿上細麻布的聖衣,行贖罪之禮。

33他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮,並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。

34這要作你們永遠的定例─就是因以色列人一切的罪,要一年一次為他們贖罪。」於是,亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。

利未記 第 17 章

1耶和華對摩西說:

2「你曉諭亞倫和他兒子並以色列眾人說,耶和華所吩咐的乃是這樣:

3凡以色列家中的人宰公牛,或是綿羊羔,或是山羊,不拘宰於營內營外,

4若未曾牽到會幕門口、耶和華的帳幕前獻給耶和華為供物,流血的罪必歸到那人身上。他流了血,要從民中剪除。

5這是為要使以色列人把他們在田野裡所獻的祭帶到會幕門口、耶和華面前,交給祭司,獻與耶和華為平安祭。

6祭司要把血灑在會幕門口、耶和華的壇上,把脂油焚燒,獻給耶和華為馨香的祭。

7他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的鬼魔(原文是公山羊);這要作他們世世代代永遠的定例。

8「你要曉諭他們說:凡以色列家中的人,或是寄居在他們中間的外人,獻燔祭或是平安祭,

9若不帶到會幕門口獻給耶和華,那人必從民中剪除。

10「凡以色列家中的人,或是寄居在他們中間的外人,若吃甚麼血,我必向那吃血的人變臉,把他從民中剪除。

11因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們,可以在壇上為你們的生命贖罪;因血裡有生命,所以能贖罪。

12因此,我對以色列人說:你們都不可吃血;寄居在你們中間的外人也不可吃血。

13凡以色列人,或是寄居在他們中間的外人,若打獵得了可吃的禽獸,必放出牠的血來,用土掩蓋。

14「論到一切活物的生命,就在血中。所以我對以色列人說:無論甚麼活物的血,你們都不可吃,因為一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的,必被剪除。

15凡吃自死的,或是被野獸撕裂的,無論是本地人,是寄居的,必不潔淨到晚上,都要洗衣服,用水洗身,到了晚上才為潔淨。

16但他若不洗衣服,也不洗身,就必擔當他的罪孽。」

摘要

利未記十五至十七章涵蓋潔淨條例與贖罪大日。第十五章詳述男女因漏症、經期等身體排泄所致的不潔淨,以及恢復潔淨的洗濯與獻祭程序,強調百姓須與污穢隔絕,免得玷污神的帳幕。第十六章記載贖罪日的完整儀式:大祭司穿聖服進至聖所,為自己、本家和全會眾獻贖罪祭,並將歸與阿撒瀉勒的公山羊送入曠野,象徵罪孽被徹底帶走,定為永遠的定例。第十七章禁止在會幕以外私自獻祭,嚴禁吃血,因為血裡有生命,是神賜給人在壇上贖罪的。

反思問題

  1. 在潔淨條例中,神要求百姓正視身體的不潔並經歷恢復的過程,這對你認識罪的影響與悔改的必要性有什麼啟發?
  2. 贖罪日由大祭司代替全民進入至聖所贖罪,這幅圖畫如何幫助你更深體會基督一次獻上自己、成就永遠贖罪的意義?
  3. 神嚴禁吃血,因『血裡有生命,所以能贖罪』——這教導如何影響你看待生命的神聖性,以及感恩基督所流的寶血?

新約可一23~45

馬可福音 第 1 章

23在會堂裡,有一個人被污鬼附著。他喊叫說:

24「拿撒勒人耶穌,我們與你有甚麼相干?你來滅我們嗎?我知道你是誰,乃是 神的聖者。」

25耶穌責備他說:「不要作聲!從這人身上出來吧。」

26污鬼叫那人抽了一陣瘋,大聲喊叫,就出來了。

27眾人都驚訝,以致彼此對問說:「這是甚麼事?是個新道理啊!他用權柄吩咐污鬼,連污鬼也聽從了他。」

28耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。

29他們一出會堂,就同著雅各、約翰,進了西門和安得烈的家。

30西門的岳母正害熱病躺著,就有人告訴耶穌。

31耶穌進前拉著她的手,扶她起來,熱就退了,她就服事他們。

32天晚日落的時候,有人帶著一切害病的,和被鬼附的,來到耶穌跟前。

33合城的人都聚集在門前。

34耶穌治好了許多害各樣病的人,又趕出許多鬼,不許鬼說話,因為鬼認識他。

35次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。

36西門和同伴追了他去,

37遇見了就對他說:「眾人都找你。」

38耶穌對他們說:「我們可以往別處去,到鄰近的鄉村,我也好在那裡傳道,因為我是為這事出來的。」

39於是在加利利全地,進了會堂,傳道,趕鬼。

40有一個長大痲瘋的來求耶穌,向他跪下,說:「你若肯,必能叫我潔淨了。」

41耶穌動了慈心,就伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了吧!」

42大痲瘋即時離開他,他就潔淨了。

43耶穌嚴嚴地囑咐他,就打發他走,

44對他說:「你要謹慎,甚麼話都不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,又因為你潔淨了,獻上摩西所吩咐的禮物,對眾人作證據。」

45那人出去,倒說許多的話,把這件事傳揚開了,叫耶穌以後不得再明明地進城,只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。

摘要

馬可福音一章23至45節記載耶穌在加利利展開事工的一連串大能作為。祂在迦百農會堂趕出污鬼,眾人驚訝於祂帶有權柄的嶄新教導;隨後醫治西門岳母的熱病,傍晚又醫治許多病人、趕出許多鬼。次日清晨耶穌獨自禱告,表明祂的使命是到各處傳道。最後祂醫治一個長大痲瘋的人,動了慈心伸手觸摸,使其潔淨,卻囑咐他不要張揚。

反思問題

  1. 耶穌在忙碌服事後仍天未亮就起來禱告,這對你在繁忙生活中維持與神親密關係有什麼提醒?
  2. 耶穌主動觸摸被社會隔離的痲瘋病人,顯出祂的慈心與主動——在你周圍有哪些被忽略或邊緣化的人,你可以如何效法基督去關懷他們?
  3. 耶穌吩咐被醫治的人不要張揚,那人卻到處傳揚,反而限制了耶穌的行動。你如何在熱心分享見證與順服主的吩咐之間取得平衡?