舊約民二六1~65
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民數記 第 26 章
1瘟疫之後,耶和華曉諭摩西和祭司亞倫的兒子以利亞撒說:
2「你們要將以色列全會眾,按他們的宗族,凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的,計算總數。」
3摩西和祭司以利亞撒在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊向以色列人說:
4「將你們中間從二十歲以外的計算總數」;是照耶和華吩咐出埃及地的摩西和以色列人的話。
5以色列的長子是流便。流便的眾子:屬哈諾的,有哈諾族;屬法路的,有法路族;
6屬希斯倫的,有希斯倫族;屬迦米的,有迦米族;
7這就是流便的各族;其中被數的,共有四萬三千七百三十名。
8法路的兒子是以利押。
9以利押的眾子是尼母利、大坍、亞比蘭。這大坍、亞比蘭,就是從會中選召的,與可拉一黨同向耶和華爭鬧的時候也向摩西、亞倫爭鬧;
10地便開口吞了他們,和可拉、可拉的黨類一同死亡。那時火燒滅了二百五十個人;他們就作了警戒。
11然而可拉的眾子沒有死亡。
12按著家族,西緬的眾子:屬尼母利的,有尼母利族;屬雅憫的,有雅憫族;屬雅斤的,有雅斤族;
13屬謝拉的,有謝拉族;屬掃羅的,有掃羅族。
14這就是西緬的各族,共有二萬二千二百名。
15按著家族,迦得的眾子:屬洗分的,有洗分族;屬哈基的,有哈基族;屬書尼的,有書尼族;
16屬阿斯尼的,有阿斯尼族;屬以利的,有以利族;
17屬亞律的,有亞律族;屬亞列利的,有亞列利族。
18這就是迦得子孫的各族,照他們中間被數的,共有四萬零五百名。
19猶大的兒子是珥和俄南。這珥和俄南死在迦南地。
20按著家族,猶大其餘的眾子:屬示拉的,有示拉族;屬法勒斯的,有法勒斯族;屬謝拉的,有謝拉族。
21法勒斯的兒子:屬希斯崙的,有希斯崙族;屬哈母勒的,有哈母勒族。
22這就是猶大的各族,照他們中間被數的,共有七萬六千五百名。
23按著家族,以薩迦的眾子:屬陀拉的,有陀拉族;屬普瓦的,有普瓦族;
24屬雅述的,有雅述族;屬伸崙的,有伸崙族。
25這就是以薩迦的各族,照他們中間被數的,共有六萬四千三百名。
26按著家族,西布倫的眾子:屬西烈的,有西烈族;屬以倫的,有以倫族;屬雅利的,有雅利族。
27這就是西布倫的各族,照他們中間被數的,共有六萬零五百名。
28按著家族,約瑟的兒子有瑪拿西、以法蓮。
29瑪拿西的眾子:屬瑪吉的,有瑪吉族;瑪吉生基列;屬基列的,有基列族。
30基列的眾子:屬伊以謝的,有伊以謝族;屬希勒的,有希勒族;
31屬亞斯烈的,有亞斯烈族;屬示劍的,有示劍族;
32屬示米大的,有示米大族;屬希弗的,有希弗族。
33希弗的兒子:西羅非哈沒兒子,只有女兒。西羅非哈女兒的名字就是瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。
34這就是瑪拿西的各族;他們中間被數的,共有五萬二千七百名。
35按著家族,以法蓮的眾子:屬書提拉的,有書提拉族;屬比結的,有比結族;屬他罕的,有他罕族。
36書提拉的眾子:屬以蘭的,有以蘭族。
37這就是以法蓮子孫的各族,照他們中間被數的,共有三萬二千五百名。按著家族,這都是約瑟的子孫。
38按著家族,便雅憫的眾子:屬比拉的,有比拉族;屬亞實別的,有亞實別族;屬亞希蘭的,有亞希蘭族;
39屬書反的,有書反族;屬戶反的,有戶反族。
40比拉的眾子是亞勒、乃幔。屬亞勒的,有亞勒族;屬乃幔的,有乃幔族。
41按著家族,這就是便雅憫的子孫,其中被數的,共有四萬五千六百名。
42按著家族,但的眾子:屬書含的,有書含族。按著家族,這就是但的各族。
43照其中被數的,書含所有的各族,共有六萬四千四百名。
44按著家族,亞設的眾子:屬音拿的,有音拿族;屬亦施韋的,有亦施韋族;屬比利亞的,有比利亞族。
45比利亞的眾子:屬希別的,有希別族;屬瑪結的,有瑪結族。
46亞設的女兒名叫西拉。
47這就是亞設子孫的各族,照他們中間被數的,共有五萬三千四百名。
48按著家族,拿弗他利的眾子:屬雅薛的,有雅薛族;屬沽尼的,有沽尼族;
49屬耶色的,有耶色族;屬示冷的,有示冷族。
50按著家族,這就是拿弗他利的各族;他們中間被數的,共有四萬五千四百名。
51以色列人中被數的,共有六十萬零一千七百三十名。
52耶和華曉諭摩西說:
53「你要按著人名的數目將地分給這些人為業。
54人多的,你要把產業多分給他們;人少的,你要把產業少分給他們;要照被數的人數,把產業分給各人。
55雖是這樣,還要拈鬮分地。他們要按著祖宗各支派的名字承受為業。
56要按著所拈的鬮,看人數多,人數少,把產業分給他們。」
57利未人,按著他們的各族被數的:屬革順的,有革順族;屬哥轄的,有哥轄族;屬米拉利的,有米拉利族。
58利未的各族有立尼族、希伯倫族、瑪利族、母示族、可拉族。哥轄生暗蘭。
59暗蘭的妻名叫約基別,是利未女子,生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西,並他們的姊姊米利暗。
60亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
61拿答、亞比戶在耶和華面前獻凡火的時候就死了。
62利未人中,凡一個月以外、被數的男丁,共有二萬三千。他們本來沒有數在以色列人中;因為在以色列人中,沒有分給他們產業。
63這些就是被摩西和祭司以利亞撒所數的;他們在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊數點以色列人。
64但被數的人中,沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人,
65因為耶和華論到他們說:「他們必要死在曠野。」所以,除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外,連一個人也沒有存留。
延伸經文 · 民26:1–65 · 5 段
摘要
瘟疫之後,耶和華吩咐摩西和以利亞撒重新數點以色列各支派能出去打仗的男丁,總計六十萬零一千七百三十名。神指示按人數多寡分配迦南地為業,並以拈鬮決定各族所得之地。經文特別指出,除了迦勒和約書亞以外,第一次被數點的人已全部死在曠野,應驗了耶和華因他們不信而宣告的審判。
反思問題
- 這次數點顯示舊世代已在曠野倒斃、新世代即將承受應許之地。在你的信仰歷程中,有沒有經歷過神結束一個階段、開啟新篇章的時刻?你如何回應?
- 可拉的眾子雖然父親悖逆而亡,他們卻沒有死亡()。這提醒我們什麼關於個人在神面前的責任與選擇?
- 神按各支派人數公平分配產業。你是否信任神對你生命中資源與機會的分配?面對看似不均的處境,你如何持守信心?
新約可十二18~44
馬可福音 第 12 章
18撒都該人常說沒有復活的事。他們來問耶穌說:
19「夫子,摩西為我們寫著說:『人若死了,撇下妻子,沒有孩子,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』
20有弟兄七人,第一個娶了妻,死了,沒有留下孩子。
21第二個娶了她,也死了,沒有留下孩子。第三個也是這樣。
22那七個人都沒有留下孩子;末了,那婦人也死了。
23當復活的時候,她是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」
24耶穌說:「你們所以錯了,豈不是因為不明白聖經,不曉得 神的大能嗎?
25人從死裡復活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。
26論到死人復活,你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎? 神對摩西說:『我是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』
27神不是死人的 神,乃是活人的 神。你們是大錯了。」
28有一個文士來,聽見他們辯論,曉得耶穌回答的好,就問他說:「誡命中哪是第一要緊的呢?」
29耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,主─我們 神是獨一的主。
30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的 神。』
31其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」
32那文士對耶穌說:「夫子說, 神是一位,實在不錯;除了他以外,再沒有別的 神;
33並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」
34耶穌見他回答的有智慧,就對他說:「你離 神的國不遠了。」從此以後,沒有人敢再問他甚麼。
35耶穌在殿裡教訓人,就問他們說:「文士怎麼說基督是大衛的子孫呢?
36大衛被聖靈感動,說:主對我主說,你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。
37大衛既自己稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?」眾人都喜歡聽他。
38耶穌在教訓之間,說:「你們要防備文士;他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們的安,
39又喜愛會堂裡的高位,筵席上的首座。
40他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」
41耶穌對銀庫坐著,看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。
42有一個窮寡婦來,往裡投了兩個小錢,就是一個大錢。
43耶穌叫門徒來,說:「我實在告訴你們,這窮寡婦投入庫裡的,比眾人所投的更多。
44因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭;但這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。」
延伸經文 · 可12:1–44 · 7 段
摘要
撒都該人以七兄弟娶一婦的假設質疑復活,耶穌指出他們不明白聖經也不曉得神的大能,復活後的生命超越今世婚姻關係。一位文士問最大的誡命,耶穌回答要盡心愛神並愛人如己,文士認同後耶穌稱讚他離神的國不遠。最後耶穌警告門徒防備文士的虛偽,並以窮寡婦投入僅有的兩個小錢為例,教導真正的奉獻是將一切所有獻上,而非從有餘中施捨。
反思問題
- 耶穌指出撒都該人的錯誤在於不明白聖經、不曉得神的大能。你在理解神的話語和認識神的能力上,是否也有盲點需要突破?
- 愛神與愛人如己被耶穌視為最大的誡命。在你日常生活的優先次序中,這兩條誡命實際上佔據什麼位置?有哪些具體行動可以更好地活出來?
- 窮寡婦獻上一切養生之物,耶穌卻說她比眾人投的更多。你的奉獻(時間、金錢、才能)是從有餘中撥出,還是帶著犧牲與全然信靠的心?