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2026/04/26 週日

舊約 撒上十五1~35 · 新約 路二十1~19

第 116 / 365 天 · 約 5 分鐘

舊約撒上十五1~35

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撒母耳記上 第 15 章

1撒母耳對掃羅說:「耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列;所以你當聽從耶和華的話。

2萬軍之耶和華如此說:『以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。

3現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。』」

4於是掃羅招聚百姓在提拉因,數點他們,共有步兵二十萬,另有猶大人一萬。

5掃羅到了亞瑪力的京城,在谷中設下埋伏。

6掃羅對基尼人說:「你們離開亞瑪力人下去吧,恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅;因為以色列人出埃及的時候,你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。

7掃羅擊打亞瑪力人,從哈腓拉直到埃及前的書珥,

8生擒了亞瑪力王亞甲,用刀殺盡亞瑪力的眾民。

9掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。凡下賤瘦弱的,盡都殺了。

10耶和華的話臨到撒母耳說:

11「我立掃羅為王,我後悔了;因為他轉去不跟從我,不遵守我的命令。」撒母耳便甚憂愁,終夜哀求耶和華。

12撒母耳清早起來,迎接掃羅。有人告訴撒母耳說:「掃羅到了迦密,在那裡立了紀念碑,又轉身下到吉甲。」

13撒母耳到了掃羅那裡,掃羅對他說:「願耶和華賜福與你,耶和華的命令我已遵守了。」

14撒母耳說:「我耳中聽見有羊叫、牛鳴,是從哪裡來的呢?」

15掃羅說:「這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的;因為他們愛惜上好的牛羊,要獻與耶和華─你的 神;其餘的,我們都滅盡了。」

16撒母耳對掃羅說:「你住口吧!等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你。」掃羅說:「請講。」

17撒母耳對掃羅說:「從前你雖然以自己為小,豈不是被立為以色列支派的元首嗎?耶和華膏你作以色列的王。

18耶和華差遣你,吩咐你說,你去擊打那些犯罪的亞瑪力人,將他們滅絕淨盡。

19你為何沒有聽從耶和華的命令,急忙擄掠財物,行耶和華眼中看為惡的事呢?」

20掃羅對撒母耳說:「我實在聽從了耶和華的命令,行了耶和華所差遣我行的路,擒了亞瑪力王亞甲來,滅盡了亞瑪力人。

21百姓卻在所當滅的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲獻與耶和華─你的 神。」

22撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。

23悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。

24掃羅對撒母耳說:「我有罪了,我因懼怕百姓,聽從他們的話,就違背了耶和華的命令和你的言語。

25現在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和華。」

26撒母耳對掃羅說:「我不同你回去;因為你厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作以色列的王。」

27撒母耳轉身要走,掃羅就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕斷了。

28撒母耳對他說:「如此,今日耶和華使以色列國與你斷絕,將這國賜與比你更好的人。

29以色列的大能者必不致說謊,也不致後悔;因為他迥非世人,決不後悔。」

30掃羅說:「我有罪了,雖然如此,求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我,同我回去,我好敬拜耶和華─你的 神。」

31於是撒母耳轉身跟隨掃羅回去,掃羅就敬拜耶和華。

32撒母耳說:「要把亞瑪力王亞甲帶到我這裡來。」亞甲就歡歡喜喜地來到他面前,心裡說,死亡的苦難必定過去了。

33撒母耳說:「你既用刀使婦人喪子,這樣,你母親在婦人中也必喪子。」於是,撒母耳在吉甲耶和華面前將亞甲殺死。

34撒母耳回了拉瑪。掃羅上他所住的基比亞,回自己的家去了。

35撒母耳直到死的日子,再沒有見掃羅;但撒母耳為掃羅悲傷,是因耶和華後悔立他為以色列的王。

延伸經文 · 撒上15:1–35 · 1 段

摘要

神吩咐掃羅徹底滅絕亞瑪力人,掃羅卻違命留下亞甲王和上好牛羊,又以獻祭為藉口推卸責任。撒母耳宣告「聽命勝於獻祭」,因掃羅厭棄神的命令,神也厭棄他作王,國度將歸與比他更好的人。撒母耳在吉甲殺了亞甲,此後不再見掃羅,卻為他悲傷。

反思問題

  1. 你是否曾在順服神的事上打折扣,只做自己覺得合理的部分,卻忽略了完全的順服?
  2. 掃羅將責任推給百姓,你在面對失敗時,是否也傾向找藉口或歸咎他人,而非誠實面對自己的選擇?
  3. 「聽命勝於獻祭」提醒我們外在的宗教行為不能取代內心的順服,你目前的信仰生活中,有哪些地方是用形式代替了真實的順從?

新約路二十1~19

路加福音 第 20 章

1有一天,耶穌在殿裡教訓百姓,講福音的時候,祭司長和文士並長老上前來,

2問他說:「你告訴我們,你仗著甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」

3耶穌回答說:「我也要問你們一句話,你們且告訴我。

4約翰的洗禮是從天上來的?是從人間來的呢?」

5他們彼此商議說:「我們若說『從天上來』,他必說:『你們為甚麼不信他呢?』

6若說『從人間來』,百姓都要用石頭打死我們,因為他們信約翰是先知。」

7於是回答說:「不知道是從哪裡來的。」

8耶穌說:「我也不告訴你們,我仗著甚麼權柄做這些事。」

延伸經文 · 路20:1–8 · 7 段

9耶穌就設比喻對百姓說:「有人栽了一個葡萄園,租給園戶,就往外國去住了許久。

10到了時候,打發一個僕人到園戶那裡去,叫他們把園中當納的果子交給他;園戶竟打了他,叫他空手回去。

11又打發一個僕人去,他們也打了他,並且凌辱他,叫他空手回去。

12又打發第三個僕人去,他們也打傷了他,把他推出去了。

13園主說:『我怎麼辦呢?我要打發我的愛子去,或者他們尊敬他。』

14不料,園戶看見他,就彼此商量說:『這是承受產業的,我們殺他吧,使產業歸於我們!』

15於是把他推出葡萄園外,殺了。這樣,葡萄園的主人要怎樣處治他們呢?

16他要來除滅這些園戶,將葡萄園轉給別人。」聽見的人說:「這是萬不可的!」

17耶穌看著他們說:「經上記著:匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是甚麼意思呢?

18凡掉在那石頭上的,必要跌碎;那石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。」

延伸經文 · 路20:9–18 · 8 段

19文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。

延伸經文 · 路20:19–26 · 8 段

摘要

祭司長和文士質疑耶穌的權柄來源,耶穌以約翰洗禮的反問揭露他們的虛偽,使他們無言以對。耶穌接著用凶惡園戶的比喻,指出以色列領袖如何一再拒絕神所差遣的僕人,最終連神的愛子也殺害,因此神的國度將轉給別人。耶穌引用「匠人所棄的石頭成為房角石」,警告拒絕祂的人必遭審判。

反思問題

  1. 宗教領袖因利益和面子而拒絕承認真理,你是否也曾因顧慮個人得失而迴避回應神清楚的呼召?
  2. 園戶比喻中,神一再差遣僕人甚至愛子來收取果子,你如何回應神在你生命中反覆發出的邀請與提醒?
  3. 耶穌是被人棄絕卻成為房角石的那位,當你感到被輕看或遭遇挫折時,這個真理如何幫助你重新理解神的計畫?