舊約拉一1~二70
書卷介紹:以斯拉記歷史書
神信守應許,帶領百姓歸回、重建聖殿,並回到神的話語。
波斯王古列下詔,准許被擄的猶太人回耶路撒冷重建聖殿。第一批百姓在所羅巴伯帶領下歸回,雖然遭到敵人阻撓,最後仍在先知哈該和撒迦利亞的鼓勵下完成聖殿。數十年後,精通律法的祭司以斯拉帶領另一批人歸回。他教導百姓神的律法,並帶領他們為與外邦人通婚的罪悔改。
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以斯拉記 第 1 章
1波斯王塞魯士元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王塞魯士的心,使他下詔通告全國說:
2「波斯王塞魯士如此說:『耶和華天上的 神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。
3在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華─以色列 神的殿(只有他是 神)。願 神與這人同在。
4凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷 神的殿甘心獻上禮物。』」
5於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被 神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。
6他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們(原文是堅固他們的手),另外還有甘心獻的禮物。
7塞魯士王也將耶和華殿的器皿拿出來,這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。
8波斯王塞魯士派庫官米提利達將這器皿拿出來,按數交給猶大的首領設巴薩。
9器皿的數目記在下面:金盤三十個,銀盤一千個,刀二十九把,
10金碗三十個,銀碗之次的四百一十個,別樣的器皿一千件。
11金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候,設巴薩將這一切都帶上來。
延伸經文 · 拉1:1–11 · 18 段
以斯拉記 第 2 章
1巴比倫王尼布甲尼撒從前擄到巴比倫之猶大省的人,現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大,各歸本城。
2他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。
3以色列人民的數目記在下面:巴錄的子孫二千一百七十二名;
4示法提雅的子孫三百七十二名;
5亞拉的子孫七百七十五名;
6巴哈‧摩押的後裔,就是耶書亞和約押的子孫二千八百一十二名;
7以攔的子孫一千二百五十四名;
8薩土的子孫九百四十五名;
9薩改的子孫七百六十名;
10巴尼的子孫六百四十二名;
11比拜的子孫六百二十三名;
12押甲的子孫一千二百二十二名;
13亞多尼干的子孫六百六十六名;
14比革瓦伊的子孫二千零五十六名;
15亞丁的子孫四百五十四名;
16亞特的後裔,就是希西家的子孫九十八名;
17比賽的子孫三百二十三名;
18約拉的子孫一百一十二名;
19哈順的子孫二百二十三名;
20吉罷珥人九十五名;
21伯利恆人一百二十三名;
22尼陀法人五十六名;
23亞拿突人一百二十八名;
24亞斯瑪弗人四十二名;
25基列‧耶琳人、基非拉人、比錄人共七百四十三名;
26拉瑪人、迦巴人共六百二十一名;
27默瑪人一百二十二名;
28伯特利人、艾人共二百二十三名;
29尼波人五十二名;
30末必人一百五十六名;
31別的以攔子孫一千二百五十四名;
32哈琳的子孫三百二十名;
33羅德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;
34耶利哥人三百四十五名;
35西拿人三千六百三十名。
36祭司:耶書亞家耶大雅的子孫九百七十三名;
37音麥的子孫一千零五十二名;
38巴施戶珥的子孫一千二百四十七名;
39哈琳的子孫一千零一十七名。
40利未人:何達威雅的後裔,就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。
41歌唱的:亞薩的子孫一百二十八名。
42守門的:沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫,共一百三十九名。
43尼提寧(就是殿役):西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、
44基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、
45利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、
46哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、
47吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、
48利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、
49烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、
50押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、
51巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、
52巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、
53巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、
54尼細亞的子孫、哈提法的子孫。
55所羅門僕人的後裔,就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、
56雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、
57示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列‧哈斯巴音的子孫、亞米的子孫。
58尼提寧和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。
59從特‧米拉、特‧哈薩、基綠、押但、音麥上來的,不能指明他們的宗族譜系是以色列人不是;
60他們是第來雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫,共六百五十二名。
61祭司中,哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫;因為他們的先祖娶了基列人巴西萊的女兒為妻,所以起名叫巴西萊。
62這三家的人在族譜之中尋查自己的譜系,卻尋不著,因此算為不潔,不准供祭司的職任。
63省長對他們說:「不可吃至聖的物,直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」
64會眾共有四萬二千三百六十名。
65此外,還有他們的僕婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。
66他們有馬七百三十六匹,騾子二百四十五匹,
67駱駝四百三十五隻,驢六千七百二十匹。
68有些族長到了耶路撒冷耶和華殿的地方,便為 神的殿甘心獻上禮物,要重新建造。
69他們量力捐入工程庫的金子六萬一千達利克,銀子五千彌拿,並祭司的禮服一百件。
70於是祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守門的、尼提寧,並以色列眾人,各住在自己的城裡。
延伸經文 · 拉2:1–70 · 9 段
摘要
波斯王古列受神激動,下詔允許被擄的猶太人回耶路撒冷重建聖殿,並歸還尼布甲尼撒所掠奪的聖殿器皿。猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人等回應呼召,在四圍鄰舍的資助下踏上歸回之路。第二章詳列歸回者的家族名單與人數,總計四萬二千三百六十人,他們各歸本城,並甘心為重建聖殿奉獻金銀財物。
反思問題
- 神使用外邦君王古列來成就祂的計畫,這提醒你神的主權如何超越人的預期?在你目前的處境中,有哪些看似不可能的事,神可能正在動工?
- 經文提到『一切被神激動他心的人』起來行動。你是否曾經歷神在心中的感動卻猶豫不前?什麼阻礙了你的回應?
- 歸回的百姓按著自己的力量甘心奉獻,你在信仰群體中如何以實際行動參與神國的建造?
新約徒十三13~52
使徒行傳 第 13 章
13保羅和他的同人從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰就離開他們,回耶路撒冷去。
14他們離了別加往前行,來到彼西底的安提阿,在安息日進會堂坐下。
15讀完了律法和先知的書,管會堂的叫人過去,對他們說:「二位兄台,若有甚麼勸勉眾人的話,請說。」
16保羅就站起來,舉手,說:「以色列人和一切敬畏 神的人,請聽。
17這以色列民的 神揀選了我們的祖宗,當民寄居埃及的時候抬舉他們,用大能的手領他們出來;
18又在曠野容忍(或譯:撫養)他們,約有四十年。
19既滅了迦南地七族的人,就把那地分給他們為業;
20此後給他們設立士師,約有四百五十年,直到先知撒母耳的時候。
21後來他們求一個王, 神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅,給他們作王四十年。
22既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:『我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。』
23從這人的後裔中, 神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。
24在他沒有出來以先,約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。
25約翰將行盡他的程途說:『你們以為我是誰?我不是基督;只是有一位在我以後來的,我解他腳上的鞋帶也是不配的。』
26「弟兄們,亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏 神的人哪,這救世的道是傳給我們的。
27耶路撒冷居住的人和他們的官長,因為不認識基督,也不明白每安息日所讀眾先知的書,就把基督定了死罪,正應了先知的預言;
28雖然查不出他有當死的罪來,還是求彼拉多殺他;
29既成就了經上指著他所記的一切話,就把他從木頭上取下來,放在墳墓裡。
30神卻叫他從死裡復活。
31那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他,這些人如今在民間是他的見證。
32我們也報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,
33神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說:你是我的兒子,我今日生你。
34論到 神叫他從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。
35又有一篇上說:你必不叫你的聖者見朽壞。
36「大衛在世的時候遵行了 神的旨意,就睡了(或譯:大衛按 神的旨意服事了他那一世的人,就睡了),歸到他祖宗那裡,已見朽壞;
37惟獨 神所復活的,他並未見朽壞。
38所以,弟兄們,你們當曉得:赦罪的道是由這人傳給你們的。
39你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。
40所以,你們務要小心,免得先知書上所說的臨到你們。
41主說:你們這輕慢的人要觀看,要驚奇,要滅亡;因為在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。」
42他們出會堂的時候,眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。
43散會以後,猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道,勸他們務要恆久在 神的恩中。
44到下安息日,合城的人幾乎都來聚集,要聽 神的道。
45但猶太人看見人這樣多,就滿心嫉妒,硬駁保羅所說的話,並且毀謗。
46保羅和巴拿巴放膽說:「 神的道先講給你們原是應當的;只因你們棄絕這道,斷定自己不配得永生,我們就轉向外邦人去。
47因為主曾這樣吩咐我們說:我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地極。」
48外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美 神的道;凡預定得永生的人都信了。
49於是主的道傳遍了那一帶地方。
50但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人,逼迫保羅、巴拿巴,將他們趕出境外。
51二人對著眾人跺下腳上的塵土,就往以哥念去了。
52門徒滿心喜樂,又被聖靈充滿。
延伸經文 · 徒13:1–52 · 10 段
摘要
保羅在彼西底的安提阿會堂中,回顧以色列歷史,從神揀選列祖、出埃及、立士師和君王,一路講到大衛的後裔耶穌就是神所應許的救主。他宣告耶穌的死與復活應驗了舊約預言,凡信靠祂的人都能得赦罪和稱義——這是律法所不能做到的。猶太人因嫉妒而拒絕福音,保羅便宣告轉向外邦人傳道;外邦人歡喜領受,主的道傳遍那一帶地方,門徒滿心喜樂並被聖靈充滿。
反思問題
- 保羅指出耶路撒冷的人因『不認識基督,也不明白先知的書』而拒絕救恩。你如何在日常生活中持續認識基督,避免因熟悉而麻木?
- 猶太人因嫉妒而抗拒福音,你是否曾因驕傲或嫉妒而抗拒神透過他人帶來的真理或祝福?
- 保羅和巴拿巴遭受逼迫仍繼續前行,門徒滿心喜樂又被聖靈充滿。面對信仰中的阻力或挫折,什麼是你喜樂和堅持的源頭?