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2026/08/03 週一

舊約 詩七~十篇 · 新約 羅五1~11

第 215 / 365 天 · 約 6 分鐘

舊約詩七~十篇

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詩篇 第 7 章

1(大衛指著便雅憫人古實的話,向耶和華唱的流離歌。)耶和華─我的 神啊,我投靠你!求你救我脫離一切追趕我的人,將我救拔出來!

2恐怕他們像獅子撕裂我,甚至撕碎,無人搭救。

3耶和華─我的 神啊,我若行了這事,若有罪孽在我手裡,

4我若以惡報那與我交好的人─連那無故與我為敵的,我也救了他,

5就任憑仇敵追趕我,直到追上,將我的性命踏在地下,使我的榮耀歸於灰塵。(細拉)

6耶和華啊,求你在怒中起來,挺身而立,抵擋我敵人的暴怒!求你為我興起!你已經命定施行審判!

7願眾民的會環繞你!願你從其上歸於高位!

8耶和華向眾民施行審判;耶和華啊,求你按我的公義和我心中的純正判斷我。

9願惡人的惡斷絕!願你堅立義人!因為公義的 神察驗人的心腸肺腑。

10神是我的盾牌;他拯救心裡正直的人。

11神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的 神。

12若有人不回頭,他的刀必磨快,弓必上弦,預備妥當了。

13他也預備了殺人的器械;他所射的是火箭。

14試看惡人因奸惡而劬勞,所懷的是毒害,所生的是虛假。

15他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱裡。

16他的毒害必臨到他自己的頭上;他的強暴必落到他自己的腦袋上。

17我要照著耶和華的公義稱謝他,歌頌耶和華至高者的名。

詩篇 第 8 章

1(大衛的詩,交與伶長。用迦特樂器。)耶和華─我們的主啊,你的名在全地何其美!你將你的榮耀彰顯於天。

2你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。

3我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,

4便說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?

5你叫他比天使(或譯: 神)微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。

6–8你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。

9耶和華─我們的主啊,你的名在全地何其美!

詩篇 第 9 章

1(大衛的詩,交與伶長。調用慕拉便。)我要一心稱謝耶和華;我要傳揚你一切奇妙的作為。

2我要因你歡喜快樂;至高者啊,我要歌頌你的名!

3我的仇敵轉身退去的時候,他們一見你的面就跌倒滅亡。

4因你已經為我伸冤,為我辨屈;你坐在寶座上,按公義審判。

5你曾斥責外邦,你曾滅絕惡人;你曾塗抹他們的名,直到永永遠遠。

6仇敵到了盡頭;他們被毀壞,直到永遠。你拆毀他們的城邑,連他們的名號都歸於無有。

7惟耶和華坐著為王,直到永遠;他已經為審判設擺他的寶座。

8他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。

9耶和華又要給受欺壓的人作高臺,在患難的時候作高臺。

10耶和華啊,認識你名的人要倚靠你,因你沒有離棄尋求你的人。

11應當歌頌居錫安的耶和華,將他所行的傳揚在眾民中。

12因為那追討流人血之罪的─他記念受屈的人,不忘記困苦人的哀求。

13耶和華啊,你是從死門把我提拔起來的;求你憐恤我,看那恨我的人所加給我的苦難,

14好叫我述說你一切的美德;我必在錫安城(原文是女子)的門因你的救恩歡樂。

15外邦人陷在自己所掘的坑中;他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。

16耶和華已將自己顯明了,他已施行審判;惡人被自己手所做的纏住了(或譯:他叫惡人被自己手所做的累住了)。(細拉)

17惡人,就是忘記 神的外邦人,都必歸到陰間。

18窮乏人必不永久被忘;困苦人的指望必不永遠落空。

19耶和華啊,求你起來,不容人得勝!願外邦人在你面前受審判!

20耶和華啊,求你使外邦人恐懼;願他們知道自己不過是人。(細拉)

詩篇 第 10 章

1耶和華啊,你為甚麼站在遠處?在患難的時候為甚麼隱藏?

2惡人在驕橫中把困苦人追得火急;願他們陷在自己所設的計謀裡。

3因為惡人以心願自誇;貪財的背棄耶和華,並且輕慢他(或譯:他祝福貪財的,卻輕慢耶和華)。

4惡人面帶驕傲,說:耶和華必不追究;他一切所想的都以為沒有 神。

5凡他所做的,時常穩固;你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人,他都向他們噴氣。

6他心裡說:我必不動搖,世世代代不遭災難。

7他滿口是咒罵、詭詐、欺壓,舌底是毒害、奸惡。

8他在村莊埋伏等候;他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人;

9他埋伏在暗地,如獅子蹲在洞中。他埋伏,要擄去困苦人;他拉網,就把困苦人擄去。

10他屈身蹲伏,無倚無靠的人就倒在他爪牙(爪牙:或譯強暴人)之下。

11他心裡說: 神竟忘記了;他掩面永不觀看。

12耶和華啊,求你起來! 神啊,求你舉手,不要忘記困苦人!

13惡人為何輕慢 神,心裡說:你必不追究?

14其實你已經觀看;因為奸惡毒害,你都看見了,為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你;你向來是幫助孤兒的。

15願你打斷惡人的膀臂;至於壞人,願你追究他的惡,直到淨盡。

16耶和華永永遠遠為王;外邦人從他的地已經滅絕了。

17耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道(原文是聽見)。你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求,

18為要給孤兒和受欺壓的人伸冤,使強橫的人不再威嚇他們。

摘要

詩篇第七至十篇呈現大衛在仇敵逼迫中向神呼求公義審判的禱告,同時穿插對神創造之偉大與人類尊貴地位的讚嘆(第八篇)。大衛堅信神是公義的審判者,惡人終將自食其果、落入自己所掘的坑中,而神必為受欺壓的困苦人伸冤,作他們患難中的高臺與避難所。第十篇特別描繪惡人的驕橫與自欺——以為神不追究,但詩人宣告耶和華已看見一切,必側耳聽謙卑人的祈求,為孤兒和受壓迫者主持公道。

反思問題

  1. 當你感到被冤屈或遭受不公平對待時,你是否願意像大衛一樣,先省察自己的內心,再將伸冤的主權交給神?
  2. 詩篇第八篇提醒我們人在浩瀚宇宙中看似渺小,神卻賜人榮耀與管理萬物的使命——這如何影響你看待自己的價值與責任?
  3. 面對社會中弱勢者受欺壓的現實,詩篇十篇14節說神『向來是幫助孤兒的』,這呼召你在生活中可以採取哪些具體行動來回應?

新約羅五1~11

羅馬書 第 5 章

1我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與 神相和。

2我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。

3不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,

4忍耐生老練,老練生盼望;

5盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。

6因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。

7為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢做的。

8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了。

9現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去 神的忿怒。

10因為我們作仇敵的時候,且藉著 神兒子的死,得與 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。

11不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與 神和好,也就藉著他以 神為樂。

摘要

羅馬書五章1至11節闡明因信稱義所帶來的福分:與神和好、進入恩典、在患難中仍有盼望。保羅指出患難能生忍耐、老練與盼望,而聖靈將神的愛澆灌在信徒心中,使盼望不至落空。最核心的論述在於:基督在我們還作罪人、與神為敵的時候就為我們死,這顯明了神主動且無條件的愛;既已藉基督的死與神和好,更要因祂復活的生命得著完全的救恩,並以神為至大的喜樂。

反思問題

  1. 保羅說『患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望』——回顧你生命中經歷的困難,你是否能辨認出神透過苦難在你生命中塑造的品格?
  2. 基督在我們『還作罪人』時就為我們死——這種無條件的愛,如何挑戰你對待那些你覺得不值得被愛之人的態度?
  3. 第11節說我們『以神為樂』,與神和好不僅是法律地位的改變,更是關係的恢復——你目前與神的關係是停留在『被赦免』的安心,還是進入了『以祂為樂』的親密?