舊約詩一二○~一三一篇
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詩篇 第 120 章
1(上行(或作登階,下同)之詩。)我在急難中求告耶和華,他就應允我。
2耶和華啊,求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭!
3詭詐的舌頭啊,要給你甚麼呢?要拿甚麼加給你呢?
4就是勇士的利箭和羅騰木(小樹名,松類)的炭火。
5我寄居在米設,住在基達帳棚之中,有禍了!
6我與那恨惡和睦的人許久同住。
7我願和睦,但我發言,他們就要爭戰。
詩篇 第 121 章
1(上行之詩。)我要向山舉目;我的幫助從何而來?
2我的幫助從造天地的耶和華而來。
3他必不叫你的腳搖動;保護你的必不打盹!
4保護以色列的,也不打盹也不睡覺。
5保護你的是耶和華;耶和華在你右邊蔭庇你。
6白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。
7耶和華要保護你,免受一切的災害;他要保護你的性命。
8你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。
詩篇 第 122 章
1(大衛上行之詩。)人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。
2耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。
3耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。
4眾支派,就是耶和華的支派,上那裡去,按以色列的常例(或譯:作以色列的證據)稱讚耶和華的名。
5因為在那裡設立審判的寶座,就是大衛家的寶座。
6你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!
7願你城中平安!願你宮內興旺!
8因我弟兄和同伴的緣故,我要說:願平安在你中間!
9因耶和華─我們 神殿的緣故,我要為你求福!
詩篇 第 123 章
1(上行之詩。)坐在天上的主啊,我向你舉目。
2看哪,僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華─我們的 神,直到他憐憫我們。
3耶和華啊,求你憐憫我們,憐憫我們!因為我們被藐視,已到極處。
4我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視,已到極處。
詩篇 第 124 章
1(大衛上行之詩。)以色列人要說:若不是耶和華幫助我們,
2若不是耶和華幫助我們,當人起來攻擊我們、
3向我們發怒的時候,就把我們活活地吞了。
4那時,波濤必漫過我們,河水必淹沒我們,
5狂傲的水必淹沒我們。
6耶和華是應當稱頌的!他沒有把我們當野食交給他們吞吃(原文是牙齒)。
7我們好像雀鳥,從捕鳥人的網羅裡逃脫;網羅破裂,我們逃脫了。
8我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
詩篇 第 125 章
1(上行之詩。)倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。
2眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓,從今時直到永遠。
3惡人的杖不常落在義人的分上,免得義人伸手作惡。
4耶和華啊,求你善待那些為善和心裡正直的人。
5至於那偏行彎曲道路的人,耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。願平安歸於以色列!
詩篇 第 126 章
1(上行之詩。)當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像做夢的人。
2我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!
3耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。
4耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。
5流淚撒種的,必歡呼收割!
6那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!
詩篇 第 127 章
1(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。
2你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。
3兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。
4少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。
5箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。
詩篇 第 128 章
1(上行之詩。)凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!
2你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。
3你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。
4看哪,敬畏耶和華的人必要這樣蒙福!
5願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!
6願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!
詩篇 第 129 章
1(上行之詩。)以色列當說:從我幼年以來,敵人屢次苦害我,
2從我幼年以來,敵人屢次苦害我,卻沒有勝了我。
3如同扶犁的在我背上扶犁而耕,耕的犁溝甚長。
4耶和華是公義的;他砍斷了惡人的繩索。
5願恨惡錫安的都蒙羞退後!
6願他們像房頂上的草,未長成而枯乾,
7收割的不夠一把,捆禾的也不滿懷。
8過路的也不說:願耶和華所賜的福歸與你們!我們奉耶和華的名給你們祝福!
詩篇 第 130 章
1(上行之詩。)耶和華啊,我從深處向你求告!
2主啊,求你聽我的聲音!願你側耳聽我懇求的聲音!
3主─耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?
4但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。
5我等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話。
6我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。
7以色列啊,你當仰望耶和華!因他有慈愛,有豐盛的救恩。
8他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
詩篇 第 131 章
1(大衛上行之詩。)耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。
2我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。
3以色列啊,你當仰望耶和華,從今時直到永遠!
摘要
詩篇一二○至一三一篇為上行之詩,記錄朝聖者從寄居異地到登上錫安的心路歷程。詩人在敵對環境中呼求神的拯救與保護,宣告耶和華是建造、看守、赦罪與賜福的源頭,並教導倚靠神的人如錫安山永不動搖。這組詩篇從急難中的呼求,經過信靠與等候,最終歸向謙卑安息——心如斷奶孩子般平穩安靜,仰望耶和華直到永遠。
反思問題
- 在生活中遭遇謊言、譏誚或敵對時,你如何像詩人一樣轉向神尋求幫助,而非靠自己的力量回擊?
- 詩篇一二七篇提醒我們若非耶和華建造便枉然勞力,你目前的工作、家庭或事奉中,有哪些地方需要從自力更生轉為倚靠神?
- 詩篇一三一篇描述心如斷奶孩子般的謙卑安息,你在哪些「重大和測不透的事」上需要放手,學習在神面前安靜等候?
新約林前十1~十一1
哥林多前書 第 10 章
1弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,
2都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;
3並且都吃了一樣的靈食,
4也都喝了一樣的靈水。所喝的,是出於隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督。
5但他們中間多半是 神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。
6這些事都是我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的;
7也不要拜偶像,像他們有人拜的。如經上所記:「百姓坐下吃喝,起來玩耍。」
8我們也不要行姦淫,像他們有人行的,一天就倒斃了二萬三千人;
9也不要試探主(有古卷:基督),像他們有人試探的,就被蛇所滅。
10你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。
11他們遭遇這些事都要作為鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。
12所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。
13你們所遇見的試探,無非是人所能受的。 神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。
14我所親愛的弟兄啊,你們要逃避拜偶像的事。
15我好像對明白人說的,你們要審察我的話。
16我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體嗎?
17我們雖多,仍是一個餅,一個身體,因為我們都是分受這一個餅。
18你們看屬肉體的以色列人,那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎?
19我是怎麼說呢?豈是說祭偶像之物算得甚麼呢?或說偶像算得甚麼呢?
20我乃是說,外邦人所獻的祭是祭鬼,不是祭 神。我不願意你們與鬼相交。
21你們不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。
22我們可惹主的憤恨嗎?我們比他還有能力嗎?
23凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。
24無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。
25凡市上所賣的,你們只管吃,不要為良心的緣故問甚麼話,
26因為地和其中所充滿的都屬乎主。
27倘有一個不信的人請你們赴席,你們若願意去,凡擺在你們面前的,只管吃,不要為良心的緣故問甚麼話。
28若有人對你們說:「這是獻過祭的物」,就要為那告訴你們的人,並為良心的緣故不吃。
29我說的良心不是你的,乃是他的。我這自由為甚麼被別人的良心論斷呢?
30我若謝恩而吃,為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢?
31所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀 神而行。
32不拘是猶太人,是希臘人,是 神的教會,你們都不要使他跌倒;
33就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。
延伸經文 · 林前10:1–33 · 1 段
哥林多前書 第 11 章
1你們該效法我,像我效法基督一樣。
延伸經文 · 林前11:1–34 · 1 段
摘要
保羅以以色列人在曠野的失敗為鑑戒,警告哥林多信徒不可貪戀惡事、拜偶像、行淫亂、試探主或發怨言,並強調神在試探中必開出路。他進而論述基督徒的自由應以榮耀神和造就人為原則,不可同時與主的筵席和鬼的筵席有分。最後,保羅糾正哥林多教會守聖餐的混亂,教導信徒當以敬畏的心省察自己,按理領受主的餅和杯,在聚會中彼此等待、合一相愛。
反思問題
- 保羅說『自己以為站得穩的須要謹慎,免得跌倒』,你生命中是否有自認不會軟弱的領域,其實需要更加警醒?
- 『凡事都可行,但不都造就人』這個原則如何幫助你在日常選擇中,從只考慮個人自由轉為顧念他人的益處?
- 保羅強調領聖餐前要省察自己、分辨主的身體,你在參與教會敬拜和團契生活時,如何預備自己的心,避免流於形式?