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2026/10/10 週六

舊約 賽四六1~四九26 · 新約 西三12~四6

第 283 / 365 天 · 約 10 分鐘

舊約賽四六1~四九26

前情提要

上回說到

以賽亞書從第 40 章起,語氣從審判轉為安慰:「你們要安慰,安慰我的百姓」()。前幾天(41–45 章),神一再宣告祂是獨一的真神,嘲諷人親手雕刻、卻救不了自己的偶像,並且預先點名一位外邦君王「古列」,要藉著他釋放被擄到巴比倫的百姓。

今天你會讀到

巴比倫的神像被牲畜馱著逃難,巴比倫帝國從寶座上跌落;神責備以色列頑梗,卻仍為自己的名拯救他們,呼召他們「從巴比倫出來」;接著,42 章提過的那位「僕人」再次出現,要把救恩帶到地極。

閱讀小提示

留意 的對比:巴比倫人得扛著他們的神像,但以色列的神卻是一路「懷搋」、扛著祂的百姓。

■ 當時 □ 預言所指

點時代可看說明

傳統認為以賽亞約在主前 740–700 年間(烏西雅王末年到希西家王年間)說預言;這幾章是對一百多年後、被擄到巴比倫的百姓說話。

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以賽亞書 第 46 章

巴比倫的神像自身難保

1屈身,彎腰;巴比倫的偶像馱在獸和牲畜上。他們所抬的如今成了,使牲畜疲乏,

2都一同彎腰屈身,不能保全重馱,自己倒被擄去。

神從出生到年老都懷搋你

3雅各家,以色列家一切餘剩的要聽我言:你們自從生下,就蒙我保抱,自從出胎,便蒙我。

4直到你們年老,我仍這樣;直到你們髮白,我仍懷搋。我已造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。

誰能與神相比

5你們將誰與我相比,與我同等,可以與我比較,使我們相同呢?

6那從囊中抓金子,用天平的人,雇銀匠製造神像,他們又俯伏,又叩拜。

7他們將神像抬起,扛在肩上,安置在定處,它就站立,不離本位;人呼求它,它不能答應,也不能救人脫離患難。

唯有神預言並成就

8你們當想念這事,自己作大丈夫。悖逆的人哪,要心裡思想。

9你們要追念上古的事。因為我是 神,並無別神;我是 神,再沒有能比我的。

10我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,說:我的籌算必立定;凡我所喜悅的,我必成就。

11我召從東方來,召那成就我籌算的人從遠方來。我已說出,也必成就;我已謀定,也必做成。

12你們這些心中、遠離公義的,當聽我言。

13我使我的公義臨近,必不遠離。我的救恩必不遲延;我要為以色列─我的榮耀,在錫安施行救恩。

延伸經文 · 賽46:1–13 · 3 段

以賽亞書 第 47 章

巴比倫從寶座跌落

1巴比倫的處女啊,下來坐在塵埃;的閨女啊,沒有寶座,要坐在地上;因為你不再稱為柔弱嬌嫩的。

2要用磨磨麵,揭去帕子,脫去長衣,露腿。

3你的下體必被露出;你的醜陋必被看見。我要報仇,誰也不寬容。

4我們救贖主的名是萬軍之耶和華─以色列的聖者。

5迦勒底的閨女啊,你要默然靜坐,進入暗中,因為你不再稱為列國的。

6我向我的百姓發怒,使我的產業被褻瀆,將他們交在你手中,你毫不憐憫他們,把極重的軛加在老年人身上。

7你自己說:我必永為主母,所以你不將這事放在心上,也不思想這事的結局。

自誇安穩,邪術星象也救不了

8你這專好宴樂、安然居住的,現在當聽這話。你心中說:惟有我,除我以外再沒有別的。我必不致寡居,也不遭喪子之事。

9哪知,喪子、寡居這兩件事在一日轉眼之間必臨到你;正在你多行邪術、廣施符咒的時候,這兩件事必全然臨到你身上。

10你素來倚仗自己的惡行,說:無人看見我。你的智慧聰明使你偏邪,並且你心裡說:惟有我,除我以外再沒有別的。

11因此,禍患要臨到你身,你不知何時發現(或譯:如何驅逐);災害落在你身上,你也不能除掉;所不知道的毀滅也必忽然臨到你身。

12站起來吧!用你從幼年勞神施行的符咒和你許多的邪術;或者可得益處,或者可得強勝。

13你籌劃太多,以致疲倦。讓那些,看星宿的,在說預言的,都站起來,救你脫離所要臨到你的事。

14他們要像被火焚燒,不能救自己脫離火焰之力;這火並非可烤的炭火,也不是可以坐在其前的火。

15你所勞神的事都要這樣與你無益;從幼年與你貿易的也都各奔各鄉,無人救你。

延伸經文 · 賽47:1–15 · 8 段

以賽亞書 第 48 章

神為自己的名預先說明

1雅各家,稱為以色列名下,從猶大水源出來的,當聽我言!你們指著耶和華的名起誓,提說以色列的 神,卻不憑誠實,不憑公義。

2他們自稱為聖城的人,所倚靠的是名為萬軍之耶和華─以色列的 神。

3主說:早先的事,我從古時說明,已經出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做,事便成就。

4因為我素來知道你是頑梗的─你的;你的額是銅的。

5所以,我從古時將這事給你說明,在未成以先指示你,免得你說:這些事是我的偶像所行的,是我雕刻的偶像和我鑄造的偶像所命定的。

6你已經聽見,現在要看見這一切;你不說明嗎?從今以後,我將新事,就是你所不知道的隱密事指示你。

7這事是現今造的,並非從古就有;在今日以先,你也未曾聽見,免得你說:這事我早已知道了。

8你未曾聽見,未曾知道;你的耳朵從來未曾開通。我原知道你行事極其詭詐,你自從出胎以來,便稱為悖逆的。

9我為我的名暫且忍怒,為我的頌讚向你容忍,不將你剪除。

10我熬煉你,卻不像熬煉銀子;你在苦難的爐中,我揀選你。

11我為自己的緣故必行這事,我使我的名被褻瀆?我必不將我的榮耀歸給假神。

神呼召祂所揀選的人

12雅各─我所選召的以色列啊,當聽我言:我是耶和華,我是首先的,也是末後的。

13我手立了地的根基;我右手鋪張諸天;我一招呼便都立住。

14你們都當聚集而聽,他們(或譯:偶像)內中誰說過這些事?耶和華所愛的人必向巴比倫行他所喜悅的事;他的膀臂也要加在迦勒底人身上。

15惟有我曾說過,我又選召他,領他來,他的道路就必亨通。

16你們要就近我來聽這話:我從起頭並未曾在隱密處說話;自從有這事,我就在那裡。現在,主耶和華差遣我和他的靈來(或譯:耶和華和他的靈差遣我來)。

若早聽從,平安如河

17耶和華─你的救贖主,以色列的聖者如此說:我是耶和華─你的 神,教訓你,使你得益處,引導你所當行的路。

18甚願你素來聽從我的命令!你的平安就如河水;你的公義就如海浪。

19你的後裔也必多如海沙;你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除,也不滅絕。

從巴比倫出來

20你們要從巴比倫出來,從迦勒底人中逃脫,以歡呼的聲音傳揚說:耶和華救贖了他的僕人雅各!你們要將這事宣揚到地極。

21耶和華引導他們經過沙漠。他們並不乾渴;他為他們使水從磐石而流,分裂磐石,水就湧出。

22耶和華說:惡人必不得平安!

以賽亞書 第 49 章

僕人要作外邦人的光

1眾海島啊,當聽我言!遠方的眾民哪,留心而聽!自我出胎,耶和華就選召我;自出母腹,他就提我的名。

2他使我的口如快刀,將我藏在他手蔭之下;又使我成為磨亮的箭,將我藏在他箭袋之中;

3對我說:你是我的以色列;我必因你得榮耀。

4我卻說:我勞碌是徒然;我盡力是虛無虛空。然而,我當得的理必在耶和華那裡;我的賞賜必在我 神那裡。

5耶和華從我出胎,造就我作他的僕人,要使雅各歸向他,使以色列到他那裡聚集。原來耶和華看我為尊貴;我的 神也成為我的力量。

6現在他說:你作我的僕人,使雅各眾支派復興,使以色列中得保全的歸回尚為小事,我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地極。

7救贖主─以色列的聖者耶和華對那被人所藐視、本國所憎惡、官長所虐待的如此說:君王要看見就站起,首領也要下拜;都因信實的耶和華,就是揀選你─以色列的聖者。

悅納的時候、拯救的日子

8耶和華如此說:在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我了你。我要保護你,使你作眾民的中保(中保:原文是約);復興遍地,使人承受荒涼之地為業。

9對那被捆綁的人說:出來吧!對那在黑暗的人說:顯露吧!他們在路上必得飲食,在一切淨光的高處必有食物。

10不飢不渴,炎熱和烈日必不傷害他們;因為憐恤他們的必引導他們,領他們到水泉旁邊。

11我必使我的眾山成為大道;我的大路也被修高。

12看哪,這些從遠方來;這些從北方、從西方來;這些從秦(原文是希尼)國來。

13諸天哪,應當歡呼!大地啊,應當快樂!眾山哪,應當發聲歌唱!因為耶和華已經安慰他的百姓,也要憐恤他困苦之民。

母親怎能忘記孩子

14說:耶和華離棄了我;主忘記了我。

15婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。

16看哪,我將你銘刻在我掌上;你的常在我眼前。

17你的兒女必急速歸回;毀壞你的,使你荒廢的,必都離你出去,

18你舉目向四方觀看;他們都聚集來到你這裡。耶和華說:我指著我的永生起誓:你必要以他們為妝飾佩戴,以他們為華帶束腰,像新婦一樣。

19至於你荒廢淒涼之處,並你被毀壞之地,現今眾民居住必顯為太窄;吞滅你的必離你遙遠。

20你必聽見喪子之後所生的兒女說:這地方我居住太窄,求你給我地方居住。

21那時你心裡必說:我既喪子獨居,是被擄的,漂流在外。誰給我生這些?誰將這些養大呢?撇下我一人獨居的時候,這些在哪裡呢?

萬民要把你的兒女帶回

22主耶和華如此說:我必向列國舉手,向萬民豎立大旗;他們必將你的眾子懷中抱來,將你的眾女肩上扛來。

23列王必作你的養父;王后必作你的乳母。他們必將臉伏地,向你下拜,並舔你腳上的塵土。你便知道我是耶和華;等候我的必不致羞愧。

24勇士搶去的豈能奪回?該擄掠的豈能解救嗎?

25但耶和華如此說:就是勇士所擄掠的,也可以奪回;強暴人所搶的,也可以解救。與你相爭的,我必與他相爭;我要拯救你的兒女。

26並且我必使那欺壓你的吃自己的肉,也要以自己的血喝醉,好像喝甜酒一樣。凡有血氣的必都知道我─耶和華是你的救主,是你的救贖主,是雅各的大能者。

摘要

以賽亞書46至49章描述神與偶像的鮮明對比:巴比倫的偶像彼勒和尼波需被牲畜馱負,終成重擔,但耶和華從以色列出胎便懷抱保護,直到年老髮白仍不改變。神宣告巴比倫必因驕傲、邪術與自恃而傾覆,並責備以色列雖蒙揀選卻頑梗悖逆,然而神為自己的名仍施憐憫,在苦難的爐中熬煉他們。最終,神差遣祂的僕人成為外邦人的光,救恩直到地極;縱使錫安哀嘆被遺忘,神卻宣告:『我將你銘刻在我掌上』,應許被擄之民必歸回,列國都要認識祂是救贖主。

反思問題

  1. 神從出胎懷抱你直到年老(),回顧你的人生,哪些經歷讓你深刻體會到神持續不變的保守與同在?
  2. 以色列雖蒙揀選卻頑梗悖逆(),你是否曾在信仰中倚靠神的名卻不憑誠實行事?如何在日常生活中以真誠的心回應神的恩典?
  3. 神對錫安說『我將你銘刻在我掌上』(),當你感到被遺忘或孤立時,這個應許如何改變你對自身處境的看法與回應?

新約西三12~四6

前情提要

上回說到

歌羅西書是保羅在監獄中寫給歌羅西教會的信(、)。1–2 章強調基督是一切的中心,信徒在祂裡面已經「得了豐盛」(),不需要再靠其他哲學或規條。昨天():既然已經與基督一同復活,就要脫去舊人、穿上新人。

今天你會讀到

「新人」具體長什麼樣子——在彼此相處、家庭、工作、禱告和說話上。

閱讀小提示

和合本 的「存」,原文是「穿」:品格像衣服一樣,是每天要刻意穿上的。

點時代可看說明

傳統認為是保羅約主後 60–62 年在羅馬坐監時寫的。

歌羅西書 第 3 章

穿上新人的品格

12所以,你們既是 神的,聖潔蒙愛的人,就要(原文是穿;下同)憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。

13倘若這人與那人有,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。

延伸經文 · 西3:1–13 · 4 段

14在這一切之外,要存著愛心,愛心就是的。

讓基督的平安和道理住在心裡

15又要叫基督的平安在你們心裡作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。

16當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡(或譯:當把基督的道理豐豐富富地存在心裡,以各樣的智慧),用,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌 神。

17無論做甚麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父 神。

延伸經文 · 西3:14–17 · 5 段

家庭與主僕關係中的新人

18你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。

19你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待她們。

20你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。

21你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。

22你們作僕人的,要凡事聽從你們肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,總要存心誠實敬畏主。

23無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的,

24因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。

25那行不義的必受不義的報應;主並不偏待人。

歌羅西書 第 4 章

1你們作主人的,要公公平平地待僕人,因為知道你們也有一位主在天上。

禱告與說話

2你們要恆切禱告,在此警醒感恩。

3也要為我們禱告,求 神給我們開傳道的門,能以講基督的奧祕(我為此被捆鎖),

4叫我按著所該說的話將這奧祕出來。

5你們要,用智慧與外人交往。

6你們的言語要常常帶著和氣,好像,就可知道該怎樣回答各人。

延伸經文 · 西4:1–6 · 29 段

摘要

教導信徒既是神的選民、聖潔蒙愛的人,就當穿戴憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐,以饒恕與愛心彼此相待,讓基督的平安在心中作主。保羅接著論及家庭與職場中的倫理秩序——妻子順服丈夫、丈夫愛妻子、兒女聽從父母、父親不惹兒女的氣、僕人從心事奉如同給主做——一切行事說話都當奉主耶穌的名。最後保羅勉勵信徒要恆切禱告、警醒感恩,愛惜光陰,用智慧與外人交往,言語常帶和氣如鹽調和,好知道該怎樣回答各人。

反思問題

  1. 保羅說饒恕人要像主饒恕我們一樣(),目前你的生活中是否有需要饒恕卻難以放下的人或事?什麼阻礙了你踏出饒恕的一步?
  2. 『無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的』(),這個原則如何改變你對日常工作、家務或看似平凡事務的態度?
  3. 保羅勸勉言語要帶著和氣、用鹽調和(),反省你近期的言語交流,有哪些時刻你的話語帶來造就,又有哪些時刻可以更有智慧地表達?