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2026/11/04 週三

舊約 耶四十1~四一18 · 新約 來二1~18

第 308 / 365 天 · 約 7 分鐘

舊約耶四十1~四一18

前情提要

上回說到

昨天(39 章):耶路撒冷被攻破,西底家被剜眼帶往巴比倫,城牆被拆、百姓被擄;巴比倫王吩咐善待耶利米,把他交給基大利;神也應許拯救以伯‧米勒。

今天你會讀到

護衛長在拉瑪釋放耶利米,讓他自己選擇去留,他就到米斯巴投靠巴比倫所立的省長基大利,逃散的猶大人也陸續歸回。約哈難警告有人要害基大利,他卻不信;41 章,以實瑪利果然在宴席上殺了基大利,又殺害朝聖的人、擄走百姓;約哈難追回眾人,卻因懼怕巴比倫報復,準備逃往埃及。

閱讀小提示

這番話出自巴比倫護衛長之口:連外邦人都看出,耶路撒冷的災禍是因為百姓「得罪耶和華,沒有聽從他的話」。

點時代可看說明

這些事發生在耶路撒冷被毀(約主前 586 年)之後不久。猶太傳統認為 提到的七月禁食,就是紀念基大利被殺。

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耶利米書 第 40 章

護衛長釋放耶利米

1耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中,護衛長尼布撒拉旦將他從釋放以後,耶和華的話臨到耶利米。

2護衛長將耶利米叫來,對他說:「耶和華─你的 神曾說要降這禍與此地。

3耶和華使這禍臨到,照他所說的行了;因為你們得罪耶和華,沒有聽從他的話,所以這事臨到你們。

4現在我解開你手上的鍊子,你若看與我同往巴比倫去好,就可以去,我必你;你若看與我同往巴比倫去不好,就不必去。看哪,全地在你面前,你以為哪裡美好,哪裡合宜,只管上那裡去吧!」

5耶利米還沒有回去,護衛長說:「你可以回到沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裡去;現在巴比倫王立他作猶大城邑的。你可以在他那裡住在民中,不然,你看哪裡合宜就可以上那裡去。」於是護衛長送他糧食和禮物,釋放他去了。

6耶利米就到見亞希甘的兒子基大利,在他那裡住在境內剩下的民中。

基大利作省長

7在田野的一切軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作境內的省長,並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童,和境內極窮的人全交給他。

8於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利,加利亞的兩個兒子約哈難和約拿單,單戶篾的兒子西萊雅,並尼陀法人以斐的眾子,瑪迦人的兒子耶撒尼亞和屬他們的人,都到米斯巴見基大利。

9沙番的孫子亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說:「不要怕服事迦勒底人,只管住在這地,服事巴比倫王,就可以得福。

10至於我,我要住在米斯巴,那到我們這裡來的迦勒底人;只是你們當積蓄酒、油,和,收在器皿裡,住在你們所佔的城邑中。」

逃散的猶大人歸回

11在摩押地和亞捫人中,在以東地和各國的一切猶大人,聽見巴比倫王留下些猶大人,並立沙番的孫子亞希甘的兒子基大利管理他們。

12這一切猶大人就從所趕到的各處回來,到猶大地米斯巴的基大利那裡,又積蓄了許多的酒,並夏天的果子。

約哈難警告基大利

13加利亞的兒子約哈難和在田野的一切軍長來到米斯巴見基大利,

14對他說:「的王巴利斯打發尼探雅的兒子以實瑪利來要你的命,你知道嗎?」亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話。

15加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說:「求你容我去殺尼探雅的兒子以實瑪利,必無人知道。何必讓他要你的命,使聚集到你這裡來的猶大人都分散,以致猶大剩下的人都滅亡呢?」

16亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說:「你不可行這事,你所論以實瑪利的話是假的。」

耶利米書 第 41 章

以實瑪利殺基大利

1七月間,王的大臣以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人,來到米斯巴見亞希甘的兒子基大利。他們在米斯巴一同吃飯。

2尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來,用刀殺了沙番的孫子亞希甘的兒子基大利,就是巴比倫王所立為全地省長的。

3以實瑪利又殺了在米斯巴、基大利那裡的一切猶大人和所遇見的迦勒底兵丁。

殺害朝聖的人

4他殺了基大利,無人知道。

延伸經文 · 耶41:1–4 · 3 段

5第二天,有八十人從示劍和示羅,並撒馬利亞來,鬍鬚剃去,衣服撕裂,,手拿素祭和乳香,要奉到耶和華的殿。

6尼探雅的兒子以實瑪利出米斯巴迎接他們,。遇見了他們,就對他們說:「你們可以來見亞希甘的兒子基大利。」

7他們到了城中,尼探雅的兒子以實瑪利和同著他的人就將他們殺了,拋在坑中。

8只是他們中間有十個人對以實瑪利說:「不要殺我們,因為我們有許多大麥、小麥、油、蜜。」於是他住了手,沒有將他們殺在弟兄中間。

9以實瑪利將所殺之人的屍首都拋在坑裡基大利的旁邊;這坑是從前因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利將那些被殺的人填滿了坑。

延伸經文 · 耶41:5–9 · 4 段

擄走米斯巴的百姓

10以實瑪利將米斯巴剩下的人,就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百姓,原是護衛長尼布撒拉旦交給亞希甘的兒子基大利的,都擄去了。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們,要往亞捫人那裡去。

約哈難追回眾人

11加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡,

12就帶領眾人前往,要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰,在的大水旁(或譯:大水池旁)遇見他。

13以實瑪利那裡的眾人看見加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長,就都歡喜。

14這樣,以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉身歸加利亞的兒子約哈難去了。

15尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手,逃往亞捫人那裡去了。

準備逃往埃及

16尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利,從米斯巴將剩下的一切百姓、兵丁、婦女、孩童、太監擄到基遍之後,加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長將他們都奪回來,

17帶到靠近伯利恆的(或譯:基羅特金罕)住下,要進入埃及去;

18因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立為省長的亞希甘的兒子基大利,約哈難懼怕迦勒底人。

摘要

耶路撒冷陷落後,護衛長釋放耶利米,讓他自由選擇去處,耶利米選擇留在猶大,投靠巴比倫王所立的省長基大利。基大利安撫剩餘百姓,鼓勵他們安居耕作,但他輕忽約哈難對以實瑪利陰謀的警告,最終遭以實瑪利暗殺。以實瑪利不僅殺害基大利,更屠殺無辜朝聖者、擄掠百姓,約哈難雖率軍奪回被擄之人,卻因懼怕巴比倫報復而計畫逃往埃及。

反思問題

  1. 基大利拒絕聽從約哈難的警告,最終導致悲劇。你在生活中是否曾忽視他人善意的提醒?如何分辨哪些警告值得認真對待?
  2. 亡國之後,留下的百姓面臨恐懼與不確定。當你處於人生低谷時,你如何在順服神與自我保護之間做出選擇?
  3. 以實瑪利以虛偽的善意掩飾殺機。這段經文如何提醒你在人際關係中保持警醒,同時又不失去對人的信任?

新約來二1~18

前情提要

上回說到

昨天(1 章):神從前藉眾先知說話,如今藉祂的兒子說話;作者連續引用多處舊約經文,說明兒子是神本體的真像,遠超過天使。

今天你會讀到

第一個警告:我們當越發鄭重所聽見的道理,不可忽略這麼大的救恩。接著引詩 8 篇,說明耶穌暫時「比天使小一點」,成了血肉之體,為人人嘗了死味,藉死敗壞魔鬼,好成為「慈悲忠信的大祭司」。

閱讀小提示

「隨流失去」原文是漂流離開,可以想像成船沒有繫好,慢慢漂離岸邊:人離開神常常不是一下子,而是因為忽略,不知不覺漂走了。

點時代可看說明

說這救恩是「聽見的人給我們證實了」:作者和讀者大概都是第二代信徒,沒有親自聽過耶穌講道。

希伯來書 第 2 章

不可忽略這麼大的救恩

1所以,我們當越發所聽見的道理,恐怕我們。

2那既是確定的;凡的都受了該受的報應。

延伸經文 · 來2:1–2 · 6 段

3我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。

4神又按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證。

延伸經文 · 來2:3–4 · 3 段

人算甚麼

5我們所說將來的世界, 神原沒有交給天使管轄。

6但有人在證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?

7你叫他比天使(或譯:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,

8叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。

延伸經文 · 來2:5–8 · 5 段

耶穌為人人嘗了死味

9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或譯:惟獨見耶穌暫時比天使小);因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著 神的恩,為人人。

救恩的元帥

10原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的,因受苦難得以完全,本是合宜的。

延伸經文 · 來2:9–10 · 3 段

11因那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,

12說:我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你;

延伸經文 · 來2:11–12 · 1 段

13又說:我要倚賴他;又說:看哪,我與 神所給我的兒女。

延伸經文 · 來2:13 · 2 段

親自成了血肉之體

14兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是,

15並要釋放那些一生因怕死而的人。

延伸經文 · 來2:14–15 · 20 段

16他並不天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。

慈悲忠信的大祭司

17所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在 神的事上成為慈悲忠信的,為百姓的罪獻上。

18他自己既然被試探而受苦,就能被試探的人。

延伸經文 · 來2:16–18 · 4 段

摘要

希伯來書作者警告信徒不可忽略如此大的救恩,因為這救恩由主親自宣講並經神蹟證實。作者引用詩篇說明耶穌雖暫時比天使微小,卻因受死的苦而得榮耀,為人人嘗了死味。耶穌取了血肉之體,藉著死敗壞魔鬼的權勢,釋放因怕死而為奴的人,並成為慈悲忠信的大祭司,能體恤和搭救被試探的人。

反思問題

  1. 作者提醒我們不要『隨流失去』所聽見的道理。在日常忙碌中,你用什麼方式持守對救恩的重視與敬畏?
  2. 耶穌親自取了血肉之體,經歷苦難與試探。當你面對軟弱和試探時,『耶穌能體恤你』這個事實如何改變你向神禱告的態度?
  3. 經文說耶穌藉著死釋放一生因怕死而為奴的人。你生命中是否有某種恐懼在轄制你?耶穌的得勝如何幫助你面對這些恐懼?