舊約摩一1～二16
書卷介紹：阿摩司書小先知書
神要的不是表面的敬拜，而是公平和公義。
阿摩司本來是南國的牧人和修理桑樹的人，神卻差他到北國以色列傳講信息。當時北國經濟繁榮，富人卻欺壓窮人，一面行不義，一面熱心獻祭。阿摩司宣告神厭惡這種虛假的敬拜，要「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔」。書的最後應許神要重建大衛倒塌的帳幕。
前情提要
上回說到
昨天讀完約珥書：空前的蝗災像大軍攻城，預告耶和華的日子；神呼召百姓撕裂心腸、歸向祂，應許補還被吃的年日，並將祂的靈澆灌凡有血氣的；最後神在約沙法谷審判列國。今天開始讀阿摩司書。
今天你會讀到
阿摩司先宣告神對以色列四圍列國的審判：大馬士革、迦薩、泰爾、以東、亞捫、摩押，每一國都「三番四次地犯罪」（）；接著輪到猶大（）；最後矛頭指向以色列：為銀子賣了義人、欺壓窮人，又不准先知說預言（）。
閱讀小提示
留意這段的順序：聽眾大概會為敵國受審判叫好，阿摩司卻一圈一圈收緊，最後落到以色列自己身上。神審判列國和審判自己百姓的標準是一樣的。
點時代可看說明
阿摩司約在主前 760 年耶羅波安二世時說預言，那時北國富強繁榮，貧富差距卻很大； 的大地震在 也提到。
點經節即複製，長按可多選點經節可選取，按 Ctrl+C⌘C 複製
阿摩司書 第 1 章
提哥亞的牧人阿摩司
1當猶大王烏西雅，以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候，大地震前二年，牧人中的阿摩司得論以色列。
2他說：耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲；牧人的草場要悲哀；迦密的山頂要枯乾。
延伸經文 · 摩1:1–2 · 8 段
審判大馬士革
3耶和華如此說：地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她以打過基列。
4我卻要降火在哈薛的家中，燒滅的宮殿。
5我必折斷大馬士革的，剪除亞文平原的居民和伯•伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。
延伸經文 · 摩1:3–5 · 13 段
審判迦薩
6耶和華如此說：三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她擄掠眾民交給以東。
7我卻要降火在迦薩的城內，燒滅其中的宮殿。
8我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的，也必反手攻擊以革倫。非利士人所餘剩的必都滅亡。這是主耶和華說的。
延伸經文 · 摩1:6–8 · 22 段
審判泰爾
9耶和華如此說：泰爾三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她將眾民交給以東，並不記念。
10我卻要降火在泰爾的城內，燒滅其中的宮殿。
延伸經文 · 摩1:9–10 · 17 段
審判以東
11耶和華如此說：三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。
12我卻要降火在提幔，燒滅波斯拉的宮殿。
延伸經文 · 摩1:11–12 · 32 段
審判亞捫人
13耶和華如此說：亞捫人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們剖開基列的孕婦，擴張自己的境界。
14我卻要在爭戰吶喊的日子，旋風狂暴的時候，點火在拉巴的城內，燒滅其中的宮殿。
15他們的王和首領必一同被擄去。這是耶和華說的。
阿摩司書 第 2 章
審判摩押
1耶和華如此說：摩押三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她將以東王的骸骨焚燒成灰。
2我卻要降火在摩押，燒滅加略的宮殿。摩押必在鬨嚷吶喊吹角之中死亡。
3我必剪除摩押中的審判者，將其中的一切首領和他一同殺戮。這是耶和華說的。
延伸經文 · 摩2:1–3 · 22 段
審判猶大
4耶和華如此說：猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。
5我卻要降火在猶大，燒滅耶路撒冷的宮殿。
延伸經文 · 摩2:4–5 · 9 段
以色列的罪
6耶和華如此說：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因他們為銀子賣了義人，為賣了窮人。
7他們見窮人頭上所蒙的灰也都，阻礙謙卑人的道路。父子同一個女子行淫，褻瀆我的聖名。
8他們在各壇旁鋪，臥在其上，又在他們神的廟中喝受罰之人的酒。
延伸經文 · 摩2:6–8 · 7 段
神為他們所行的
9我從以色列人面前除滅亞摩利人。他雖高大如香柏樹，堅固如橡樹，我卻上滅他的果子，下絕他的根本。
10我也將你們從埃及地領上來，在曠野引導你們四十年，使你們得亞摩利人之地為業。
11我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起。以色列人哪，不是這樣嗎？這是耶和華說的。
12你們卻給拿細耳人酒喝，囑咐先知說：不要說預言。
延伸經文 · 摩2:9–12 · 4 段
無人能逃脫
13看哪，在你們所住之地，我必壓你們，如同裝滿的車壓物一樣。
14快跑的不能逃脫；有力的不能用力；剛勇的也不能自救。
15拿弓的不能站立；腿快的不能逃脫；騎馬的也不能自救。
16到那日，勇士中最有膽量的，必赤身逃跑。這是耶和華說的。
延伸經文 · 摩2:13–16 · 2 段
摘要
先知阿摩司受神默示，宣告對周圍列國——大馬色、迦薩、推羅、以東、亞捫、摩押——的審判，因各國殘暴不仁、違背盟約。然而神的審判並未止於外邦，也臨到猶大與以色列：猶大厭棄律法、追隨偶像，以色列則欺壓窮人、褻瀆聖名、壓制先知，儘管神曾大施拯救與引導，他們仍悖逆到底，因此無人能逃脫將臨的刑罰。
反思問題
- 神對列國與以色列一視同仁地施行公義審判，這提醒你在生活中如何看待自己與他人的罪？
- 以色列人享受神的恩典卻壓制先知、欺壓弱者，你是否曾在蒙恩之後忽略了神對公義與憐憫的要求？
- 阿摩司身為牧人卻被神興起作先知，這對你理解神如何使用平凡人有什麼啟發？
新約啟七1～17
前情提要
上回說到
昨天（6 章）：羔羊揭開前六印，四匹馬帶來征服、戰爭、饑荒和死亡；殉道者在祭壇底下呼求伸冤；第六印時天象大變，地上的人都想躲藏，問「誰能站得住呢」。
今天你會讀到
在第六印和第七印之間，約翰看見兩幅圖畫：天使在神眾僕人的額上蓋印，以色列各支派受印的有十四萬四千（）；接著他看見從各國各族來的無數群眾，身穿白衣站在寶座和羔羊面前，他們是從大患難中出來的（）。
閱讀小提示
問誰能站得住，7 章就是回答：神的僕人受了印，無數穿白衣的人「站在寶座和羔羊面前」。 的應許在 再次出現。
點時代可看說明
十四萬四千人和 無數的群眾是同一群人的兩種描寫，還是兩群不同的人，解經家看法不一。
啟示錄 第 7 章
四位天使執掌四方的風
1此後，我看見四位天使站在地的，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上，和樹上。
在神僕人的額上蓋印
2我又看見另有一位天使，從上來，拿著永生 神的。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：
3「地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們 神眾僕人的額。」
十四萬四千受印的人
4我聽見以色列人各支派中受印的數目有。
5猶大支派中受印的有一萬二千；流便支派中有一萬二千；迦得支派中有一萬二千；
6亞設支派中有一萬二千；拿弗他利支派中有一萬二千；瑪拿西支派中有一萬二千；
7西緬支派中有一萬二千；利未支派中有一萬二千；以薩迦支派中有一萬二千；
8西布倫支派中有一萬二千；中有一萬二千；便雅憫支派中受印的有一萬二千。
無數穿白衣的群眾
9此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿，
10大聲喊著說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的 神，也歸與羔羊！」
眾天使敬拜神
11眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜 神，
12說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的 神，直到永永遠遠。阿們！
從大患難中出來的
13長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？」
14我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從中出來的，曾用羔羊的血把衣裳了。
羔羊必牧養他們
15所以，他們在 神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕他們。
16他們不再飢，不再渴；日頭和也必不傷害他們。
17因為寶座中的羔羊必他們，領他們到生命水的泉源； 神也必他們一切的眼淚。」
延伸經文 · 啟7:1–17 · 2 段
摘要
異象中四位天使暫止災害，等候神為十四萬四千以色列各支派的僕人蓋印，標誌神對屬祂子民的保護。隨後約翰看見無數從各國各族來的人，身穿白衣站在寶座與羔羊面前敬拜；他們是經歷大患難、靠羔羊寶血洗淨的得勝者，神應許永遠覆庇他們，除去一切飢渴、炎熱與眼淚。
反思問題
- 神在施行審判之前先為祂的僕人蓋印保護，這如何影響你面對人生苦難時對神看顧的信心？
- 那些穿白衣的人是從大患難中出來的，你目前經歷的困難如何成為信仰被煉淨的過程？
- 經文描述神要擦去一切眼淚、不再有飢渴，這個終極盼望如何幫助你在今天的生活中持守忍耐與喜樂？