舊約民三二1～42
前情提要
上回說到
昨天（第 31 章）：以色列每支派出一千人攻打米甸，殺了米甸五王和巴蘭；摩西規定戰後要在營外潔淨七日，擄物一半歸打仗的人、一半歸會眾，各取一份獻給神；軍長們也把金器獻上作紀念。
今天你會讀到
流便和迦得的子孫牲畜很多，看上約旦河東的雅謝和基列，求摩西讓他們留在河東。摩西起初嚴厲責備，提起當年探子使百姓灰心的事；他們承諾帶兵器先過河一同打仗，摩西就答應把西宏和噩的地分給他們和瑪拿西半個支派。
閱讀小提示
留意 「要知道你們的罪必追上你們」——這句常被單獨引用，在這裡原是對失信的警告：答應了弟兄就要做到。
點時代可看說明
出埃及後第四十年，以色列人還在約旦河東的摩押平原；這兩個半支派後來就定居在約旦河東。
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民數記 第 32 章
流便和迦得要約旦河東的地
1流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見地和地是可牧放牲畜之地，
2就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
3「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
4就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；
5又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」
摩西責備他們
6摩西對迦得子孫和流便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裡嗎？
7你們為何使以色列人、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
8我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
9他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
10當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
11『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
12惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
13耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
14誰知，你們起來接續先祖，，使耶和華向以色列大發烈怒。
15你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」
兩支派的承諾
16兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裡為牲畜，為婦人孩子造城。
17我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。
18我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。
19我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裡。」
摩西的條件
20摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶著兵器出去打仗，
21所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，
22那地被耶和華了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
23倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的。
24如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊群壘圈。」
25迦得子孫和流便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。
26我們的妻子、孩子、羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
27但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」
囑咐以利亞撒和約書亞
28於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：
29「迦得子孫和流便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。
30倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」
31迦得子孫和流便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。
32我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」
分給約旦河東的地
33摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和流便子孫，並約瑟的兒子。
34迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、
35亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、
36伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。
37流便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、
38尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。
瑪拿西的子孫佔領基列
39瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裡的亞摩利人。
40摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他子孫就住在那裡。
41瑪拿西的子孫去佔了基列的，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。
42挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。
摘要
流便、迦得二支派因牲畜眾多，請求留在約旦河東的牧場之地，不過河進迦南。摩西嚴厲警告他們不可重蹈探子使民灰心的覆轍，二支派遂承諾先帶兵器過河協助征戰，待全地制伏後才回歸河東。摩西接受條件，將河東之地分給迦得、流便及瑪拿西半支派，他們隨即建城壘圈安頓家眷。
反思問題
- 當個人利益與群體責任衝突時，你如何在兩者之間取得平衡，而不讓弟兄姊妹因你的選擇而灰心？
- 摩西提醒『你們的罪必追上你們』——在你的生活中，有哪些承諾是你需要忠實履行、不可逃避的？
- 流便和迦得願意先為別人爭戰再享受自己的產業，這種『先付出、後享受』的態度如何挑戰你對服事與安逸的優先順序？
新約可十四43～52
前情提要
上回說到
昨天（）：耶穌預言門徒都要跌倒、彼得要三次不認主；在客西馬尼，祂極其難過，三次禱告「求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思」，門徒卻一再睡著。最後祂說：「起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了！」
今天你會讀到
猶大帶著拿刀棒的人來到，用親嘴作暗號，耶穌就被捉拿；有人拔刀削掉大祭司僕人的一個耳朵；耶穌說這事成就是為要應驗經上的話。門徒都離開祂逃走了，還有一個少年人丟下麻布，赤身逃走。
閱讀小提示
留意 「門徒都離開他，逃走了」——就在不久前，他們都說「也總不能不認你」（）。耶穌獨自面對這一切，正如祂所預言的（）。
點時代可看說明
耶穌在逾越節的夜裡被捕；這段很短，卻是受難記載的轉捩點。
馬可福音 第 14 章
猶大帶人來到
43說話之間，忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。
44賣耶穌的人曾給他們一個，說：「我與誰，誰就是他。你們把他拿住，地帶去。」
用親嘴出賣
45猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：「拉比」，便與他親嘴。
46他們就拿住他。
削掉僕人的耳朵
47旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將的僕人砍了一刀，了他一個耳朵。
耶穌的回應
48耶穌對他們說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿嗎？
49我天天教訓人，同你們在殿裡，你們並沒有拿我。但這事成就，為要經上的話。」
門徒都逃走了
50門徒都離開他，逃走了。
赤身逃走的少年人
51有一個，赤身披著一塊，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。
52他卻丟了麻布，了。
摘要
猶大以親嘴為暗號，帶領祭司長差來的人群用刀棒捉拿耶穌。耶穌指出他們如同對待強盜一般來抓他，卻強調這一切是為應驗經上的話。門徒在這關鍵時刻全數離棄耶穌逃走，甚至有少年人丟下麻布赤身逃跑，凸顯人在危難中的軟弱與耶穌獨自面對苦難的孤單。
反思問題
- 猶大用親密的問候（親嘴）來出賣耶穌——你是否曾以敬虔的外表掩蓋對主不忠的心？如何活出表裡一致的信仰？
- 門徒雖先前誓言同死也不離棄，關鍵時刻卻全部逃走。面對信仰的壓力或代價時，你靠什麼力量持守而不退縮？
- 耶穌在被捕時沒有反抗，而是順服神的旨意。當你遭遇不公或苦難時，如何在順服神與捍衛自身之間尋求從神而來的智慧？