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舊約 申二五1~二八14 · 新約 路四14~30

第 82 / 365 天 · 約 9 分鐘

舊約申二五1~二八14

前情提要

上回說到

昨天():摩西頒布保護婚姻和女子的規定,說明哪些人不可入耶和華的會,吩咐營中要保持潔淨、借錢給弟兄不可取利、許了願要償還;又特別照顧弱者:不可拿人的磨石作當頭,當天要付窮人工價,收割時要把遺漏的留給寄居的與孤兒寡婦。

今天你會讀到

責打要有限度;牛踹穀時不可籠住嘴;弟兄要為死去無子的兄弟立後;法碼升斗要公平;不可忘記亞瑪力人的惡。第 26 章獻初熟的土產時要述說神的救恩;第 27 章吩咐進迦南後在以巴路山立石寫律法,六個支派站在基利心山祝福、六個支派站在以巴路山宣布咒詛;第 28 章開始宣告順從的祝福。

閱讀小提示

留意 獻初熟土產時要說的話:「我祖原是一個將亡的亞蘭人」——每一代以色列人都要親口把神拯救他們的故事從頭說一遍。

點時代可看說明

傳統年代約主前 1400 年。保羅引用 「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴」,說明傳福音的人可以靠福音養生()。

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申命記 第 25 章

責打不可過數

1「人若有爭訟,來聽審判,審判官就要定義人有理,定惡人有罪。

2惡人若該受責打,審判官就要叫他當面伏在地上,按著他的罪照數責打。

3只可打他,不可過數;若過數,便是輕賤你的弟兄了。

不可籠住牛的嘴

4「牛在場上踹穀的時候,不可牠的嘴。」

為死去的兄弟立後

5「弟兄同居,若死了一個,沒有兒子,死人的妻不可出嫁外人,她丈夫的兄弟當盡,娶她為妻,與她同房。

6婦人生的長子必歸死兄的名下,免得他的名在以色列中塗抹了。

7那人若不願意娶他哥哥的妻,他哥哥的妻就要到城門長老那裡,說:『我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字,不給我盡弟兄的本分。』

8本城的長老就要召那人來問他,他若執意說:『我不願意娶她』,

9他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前,,吐唾沫在他臉上,說:『凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。』

10在以色列中,他的名必稱為脫鞋之家。」

11「若有二人爭鬥,這人的妻近前來,要救她丈夫脫離那打她丈夫之人的手,抓住那人的下體,

12就要砍斷婦人的手,眼不可顧惜她。

公平的法碼和升斗

13「你囊中不可有一大一小兩樣的。

14你家裡不可有一大一小兩樣的。

15當用對準公平的法碼,公平的升斗。這樣,在耶和華─你 神所賜你的地上,你的日子就可以長久。

16因為行非義之事的人都是耶和華─你 神所憎惡的。」

不可忘記亞瑪力人

17「你要記念你們出埃及的時候,在路上怎樣待你。

18他們在路上遇見你,趁你疲乏困倦擊殺你軟弱的人,並不敬畏 神。

19所以耶和華─你 神使你不被四圍一切的仇敵擾亂,在耶和華─你 神賜你為業的地上得享平安。那時,你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了,不可忘記。」

申命記 第 26 章

獻上初熟的土產

1「你進去得了耶和華─你 神所賜你為業之地居住,

2就要從耶和華─你 神賜你的地上將所收的各種取些來,盛在筐子裡,往耶和華─你 神所選擇要立為他名的居所去,

3見當時作祭司的,對他說:『我今日向耶和華─你 神,我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』

4祭司就從你手裡取過筐子來,放在耶和華─你 神的壇前。

5你要在耶和華─你 神面前說:『我祖原是一個將亡的,下到埃及寄居。他人口稀少,在那裡卻成了又大又強、人數很多的國民。

6埃及人惡待我們,苦害我們,將苦工加在我們身上。

7於是我們哀求耶和華─我們列祖的 神,耶和華聽見我們的聲音,看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓,

8他就用大能的手和伸出來的膀臂,並大可畏的事與神蹟奇事,領我們出了埃及,

9將我們領進這地方,把這流奶與蜜之地賜給我們。

10耶和華啊,現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華─你 神面前,向耶和華─你的 神下拜。

11你和利未人,並在你們中間寄居的,要因耶和華─你 神所賜你和你家的一切福分歡樂。

第三年的十分之一

12「每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土產的十分之一,要分給利未人和寄居的,與孤兒寡婦,使他們在你城中可以吃得飽足。

13你又要在耶和華─你 神面前說:『我已將聖物從我家裡拿出來,給了利未人和寄居的,與孤兒寡婦,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背,也沒有忘記。

14我的時候,沒有吃這聖物;不潔淨的時候,也沒有拿出來,又沒有為死人送去。我聽從了耶和華─我 神的話,都照你所吩咐的行了。

15求你從天上、你的聖所垂看,賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地,就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」

你認神為神,神認你為子民

16「耶和華─你的 神今日吩咐你行這些律例典章,所以你要盡心盡性謹守遵行。

17你今日認耶和華為你的 神,應許遵行他的道,謹守他的律例、誡命、典章,聽從他的話。

18耶和華今日照他所應許你的,也認你為他的子民,使你謹守他的一切誡命,

19又使你得稱讚、美名、尊榮,超乎他所造的萬民之上,並照他所應許的使你歸耶和華─你 神為聖潔的民。」

申命記 第 27 章

在以巴路山立石寫律法

1摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說:「你們要遵守我今日所吩咐的一切誡命。

2你們過約旦河,到了耶和華─你 神所賜給你的地,當天要立起幾塊大石頭,,

3把這律法的一切話寫在石頭上。你過了河,可以進入耶和華─你 神所賜你流奶與蜜之地,正如耶和華─你列祖之 神所應許你的。

4你們過了約旦河,就要在以巴路山上照我今日所吩咐的,將這些石頭立起來,墁上石灰。

5在那裡要為耶和華─你的 神築一座石壇;在石頭上不可動鐵器。

6要用沒有鑿過的石頭築耶和華─你 神的壇,在壇上要將燔祭獻給耶和華─你的 神。

7又要獻平安祭,且在那裡吃,在耶和華─你的 神面前歡樂。

8你要將這律法的一切話明明地寫在石頭上。」

你今日成為神的百姓

9摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說:「以色列啊,要。你今日成為耶和華─你 神的百姓了。

10所以要聽從耶和華─你 神的話,遵行他的誡命律例,就是我今日所吩咐你的。」

祝福和咒詛的支派

11當日,摩西囑咐百姓說:

12「你們過了約旦河,西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上為百姓祝福。

13流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人都要站在以巴路山上宣布咒詛。

14利未人要向以色列眾人高聲說:

十二句咒詛

15「『有人製造耶和華所憎惡的偶像,或雕刻,或鑄造,就是工匠手所做的,在暗中設立,那人必受咒詛!』百姓都要答應說:『!』

16「『輕慢父母的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

17「『挪移鄰舍地界的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

18「『使瞎子走差路的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

19「『向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

20「『與繼母行淫的,必受咒詛!因為掀開他父親的衣襟。』百姓都要說:『阿們!』

21「『與獸淫合的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

22「『與異母同父,或異父同母的姊妹行淫的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

23「『與岳母行淫的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

24「『暗中殺人的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

25「『受賄賂害死無辜之人的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

26「『不堅守遵行這律法言語的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們!』

申命記 第 28 章

順從的祝福

1「你若留意聽從耶和華─你 神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。

2你若聽從耶和華─你 神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上:

3你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福。

4你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福。

5你的筐子和你的都必蒙福。

6你出也蒙福,入也蒙福。

仇敵敗逃,凡事蒙福

7「仇敵起來攻擊你,耶和華必使他們在你面前被你殺敗;他們從一條路來攻擊你,必從七條路逃跑。

8在你倉房裡,並你手所辦的一切事上,耶和華所命的福必臨到你。耶和華─你 神也要在所給你的地上賜福與你。

9你若謹守耶和華─你 神的誡命,遵行他的道,他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。

10天下萬民見你歸在耶和華的名下,就要懼怕你。

11你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所產的,都綽綽有餘。

12耶和華必為你開天上的,按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民,卻不致向他們借貸。

13–14你若聽從耶和華─你 神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從事奉別神,耶和華就必使你,但居上不居下。」

摘要

申命記第25至28章記載摩西頒布關於公義審判、弟兄責任、誠實度量衡等律例,並要求以色列人進入應許之地後獻上初熟土產、宣告信仰告白,記念神的救贖大恩。第27章設立祝福與咒詛的莊嚴儀式,第28章詳述順服帶來的豐盛祝福——在城裡田間、出入往來都蒙福,成為萬民之首;同時也警告悖逆將招致全面的咒詛與毀滅,福禍的關鍵完全取決於是否聽從耶和華的話。

反思問題

  1. 在日常生活中(如工作交易、待人處事),你是否像經文要求的『公平法碼、公平升斗』一樣,追求誠實與公義?有哪些具體的試探讓你想走捷徑?
  2. 申命記26章的信仰告白提醒以色列人回顧神的拯救。你能否回顧自己的生命歷程,數算神帶領你走過的困境,並為此向祂獻上感恩?
  3. 第28章將順服與祝福、悖逆與咒詛緊密連結。在你目前的信仰生活中,有沒有哪些領域是你明知神的心意卻遲遲未順服的?你願意如何回應?

新約路四14~30

前情提要

上回說到

昨天():耶穌被聖靈充滿,在曠野四十天受魔鬼試探:把石頭變成食物、拜魔鬼以得萬國、從殿頂跳下去。耶穌三次都用申命記的經文回答,魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開祂。

今天你會讀到

耶穌滿有聖靈的能力回到加利利,在各會堂教導人。祂回到家鄉拿撒勒,在安息日的會堂裡讀以賽亞書,宣告這經今天應驗了;眾人起初稱讚,後來聽祂提到以利亞、以利沙被差到外邦人那裡,就怒氣滿胸,要把祂推下山崖,祂卻從他們中間過去了。

閱讀小提示

留意 –19:耶穌在家鄉會堂讀的經文(),像是祂工作的宣言:傳福音給貧窮的人,使被擄的得釋放、瞎眼的得看見、受壓制的得自由。

點時代可看說明

依傳統推算,耶穌約在主後 28–30 年間開始在加利利公開傳道。

路加福音 第 4 章

回到加利利教導人

14耶穌滿有聖靈的能力,回到加利利;他的名聲就傳遍了四方。

15他在各裡教訓人,眾人都稱讚他。

在拿撒勒會堂讀以賽亞書

16耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。

17有人把先知交給他,他就打開,找到一處寫著說:

18主的靈在我身上,因為他,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,

19報告 神悅納人的。

今天這經應驗了

20於是把書捲起來,交還,就坐下。會堂裡的人都他。

21耶穌對他們說:「今天這經應驗在你們耳中了。」

這不是約瑟的兒子嗎

22眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的;又說:「這不是約瑟的兒子嗎?」

23耶穌對他們說:「你們必引這向我說:『醫生,你醫治自己吧!我們聽見你在所行的事,也當行在你自己家鄉裡』」;

24又說:「我實在告訴你們,沒有先知在自己家鄉被人的。

25我對你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦,

26以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去,只奉差往西頓的一個寡婦那裡去。

27先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但內中除了敘利亞國的,沒有一個得潔淨的。」

眾人要把耶穌推下山崖

28會堂裡的人聽見這話,都,

29就起來攆他出城(他們的城造在山上);他們帶他到,要把他推下去。

30他卻從他們中間直行,過去了。

摘要

耶穌滿有聖靈的能力回到加利利,在家鄉拿撒勒的會堂宣讀以賽亞書,宣告自己就是那位受膏者,要傳福音給貧窮人、使被擄的得釋放、報告神悅納人的禧年。眾人起初稱讚祂,但當耶穌以以利亞和以利沙的事蹟指出神的恩典不限於以色列人時,家鄉的人怒氣填胸,甚至要將祂推下山崖,耶穌卻從他們中間直行過去了。

反思問題

  1. 耶穌宣告祂的使命是釋放受壓制的人、傳福音給貧窮人。在你的生活圈中,有誰正處於被壓制或被忽略的處境?你可以如何成為他們的祝福?
  2. 拿撒勒人因熟悉耶穌的出身而拒絕祂的信息。你是否曾因對某人或某事的既有印象,而錯失了神透過他們要給你的話語或帶領?
  3. 耶穌指出神的恩典超越民族界限,這讓家鄉人大為憤怒。你對於神同樣恩待那些與你不同背景的人,內心是否真的歡喜?有沒有需要悔改的偏見?