舊約伯二三1~二五6
前情提要
上回說到
昨天(21–22 章):約伯指出惡人常常一生亨通、平安離世,朋友們的公式並不合乎事實;以利法則在第三輪辯論一開始,羅列了一堆約伯其實沒有犯的罪,勸他歸向全能者。
今天你會讀到
約伯渴望找到神,在祂面前陳明自己的案件,卻四處尋不見神;但他相信「他試煉我之後,我必如精金」(23 章)。接著他列舉世上的種種不公:窮人被欺壓、無處申冤,神似乎不理會(24 章)。比勒達的最後一篇講論只有短短幾節:在神面前,人怎能稱義?(25 章)
閱讀小提示
留意 –10:約伯前後左右都找不到神,卻說:「然而他知道我所行的路」。人看不見神的時候,神仍然看得見人。
點時代可看說明
傳統認為約伯的故事背景接近族長時代。比勒達的第三篇講論很短,瑣法沒有第三篇,朋友們的辯論到此實際上已經說完。
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約伯記 第 23 章
惟願我能尋見神
1約伯回答說:
2如今我的哀告還算為;我的責罰比我的唉哼還重。
3惟願我能知道在哪裡可以尋見 神,能到他的,
4我就在他面前將我的案件陳明,滿口辯白。
5我必知道他回答我的言語,明白他向我所說的話。
6他豈用大能與我爭辯嗎?必不這樣!他必理會我。
7在他那裡正直人可以與他辯論;這樣,我必永遠脫離那審判我的。
前後左右都尋不見
8只是,我往前行,他不在那裡,往後退,也不能見他。
9他在左邊行事,我卻不能看見,在右邊隱藏,我也不能見他。
試煉之後必如精金
10然而他知道我所行的路;他試煉我之後,我必如。
11我腳追隨他的步履;我謹守他的道,並不偏離。
12他嘴唇的命令,我未曾背棄;我看重他口中的言語,過於我。
神心志已定
13只是他心志已定,誰能使他轉意呢?他心裡所願的,就行出來。
14他向我所定的,就必做成;這類的事他還有許多。
15所以我在他面前驚惶;我思念這事便懼怕他。
16神使我喪膽;全能者使我驚惶。
17我的恐懼不是因為黑暗,也不是因為幽暗蒙蔽我的臉。
約伯記 第 24 章
為何不使人看見審判的日子
1全能者既定期罰惡,為何不使認識他的人看見那日子呢?
窮人受欺壓
2有人,搶奪群畜而牧養。
3他們拉去孤兒的驢,強取寡婦的牛為當頭。
4他們使窮人離開正道;世上的貧民盡都隱藏。
5這些貧窮人如同野驢出到曠野,殷勤尋找食物;他們靠著野地給兒女,
6收割別人田間的禾稼,摘取惡人,
7終夜赤身無衣,天氣寒冷毫無遮蓋,
8在山上被大雨淋濕,因沒有避身之處就挨近磐石。
9又有人從母懷中搶奪孤兒,強取窮人的衣服為當頭,
10使人赤身無衣,到處流行,且因飢餓扛抬禾捆,
11在那些人的圍牆內造油,,自己還口渴。
12在多民的城內有人唉哼,受傷的人哀號; 神卻不理會那惡人的愚妄。
背棄光明的人
13又有人背棄光明,不認識光明的道,不住在光明的路上。
14殺人的黎明起來,殺害困苦窮乏人,夜間又作盜賊。
15姦夫等候黃昏,說:必無眼能見我,就把臉蒙蔽。
16盜賊黑夜;白日躲藏,並不認識光明。
17他們看早晨如幽暗,因為他們曉得幽暗的驚駭。
惡人終必消沒
18這些惡人猶如快快飄去。他們所得的分在世上被咒詛;他們不得再走葡萄園的路。
19乾旱炎熱消沒雪水;陰間也如此消沒犯罪之輩。
20懷他的母(原文是胎)要忘記他;蟲子要吃他,覺得甘甜;他不再被人記念。不義的人必如樹折斷。
21他惡待(或譯:他吞滅)不懷孕不生養的婦人,不善待寡婦。
22然而 神用能力保全有勢力的人;那性命難保的人仍然興起。
23神使他們安穩,他們就有所倚靠; 神的眼目也看顧他們的道路。
24他們被高舉,不過片時就沒有了;他們降為卑,被除滅,與眾人一樣,又如穀穗被割。
25若不是這樣,誰能證實我是說謊的,將我的言語駁為虛空呢?
約伯記 第 25 章
比勒達:人在神面前怎能稱義
1書亞人比勒達回答說:
2神有,有威嚴可畏;他在高處施行和平。
3他的豈能數算?他的光亮一發,誰不蒙照呢?
4這樣在 神面前,人怎能稱義?婦人所生的怎能潔淨?
5在 神眼前,月亮也無光亮,星宿也不清潔。
6何況如蟲的人,的世人呢!
摘要
約伯渴望能親自到神面前為自己申辯,堅信若能面對面陳明案件,神必理會他的清白。然而他四處尋找卻找不到神,既敬畏神主權的不可測度,又痛陳世間惡人欺壓孤兒寡婦、窮人赤身受凍,神卻似乎遲遲不施審判。最後比勒達以神的至高威嚴回應,強調人在神面前何等渺小卑微,無人能在祂面前稱義。
反思問題
- 當你在苦難中感覺神隱藏、四處尋找卻似乎不見祂回應時,你如何持守對神的信靠?
- 約伯說『他試煉我之後,我必如精金』——你是否經歷過試煉後信心被煉淨的時刻?那段經歷如何改變了你?
- 面對社會中弱勢者被欺壓、公義似乎遲延的現實,你認為基督徒可以採取哪些具體行動來回應?
新約徒二八1~10
前情提要
上回說到
昨天():船在亞得里亞海漂了十四天,保羅勸眾人吃飯,在眾人面前祝謝擘餅;船擱淺被浪打壞,百夫長為了救保羅,不准兵丁殺囚犯,結果全船二百七十六人都平安上岸,應驗了天使的話。
今天你會讀到
他們上岸的島叫馬耳他,土人生火接待他們。一條毒蛇咬住保羅的手,土人以為他是兇手、必遭報應;見他毫髮無傷,又轉念說他是神。島長部百流款待他們,保羅醫好他父親的熱病和痢疾,島上其他病人也來得了醫治。
閱讀小提示
留意 土人兩次看錯保羅:先說他「必是個兇手」,後來又說「他是個 神」。人只憑表面判斷,很容易從一個極端跳到另一個極端(參 )。
點時代可看說明
約主後 60 年初。馬耳他在西西里島南邊,當時屬羅馬的西西里省。
使徒行傳 第 28 章
島上的土人接待他們
1我們既已得救,才知道那島名叫。
2看待我們,有非常的;因為當時下雨,天氣又冷,就生火接待我們眾人。
毒蛇咬住保羅的手
3那時,保羅拾起一捆柴,放在火上,有一條,因為熱了出來,咬住他的手。
4土人看見那毒蛇懸在他手上,就彼此說:「這人必是個,雖然從海裡救上來,還不容他活著。」
5保羅竟把那毒蛇甩在火裡,並沒有受傷。
6土人想他必要,或是忽然仆倒死了;看了多時,見他無害,就,說:「他是個 神。」
醫治部百流的父親
7離那地方不遠,有田產是島長的;他接納我們,三日。
8當時,部百流的父親患躺著。保羅進去,為他禱告,按手在他身上,治好了他。
島上的病人都得醫治
9從此,島上其餘的病人也來,得了醫治。
10他們又我們;到了開船的時候,也把我們所需用的送到船上。
摘要
保羅一行人船難後漂流到米利大島,島上居民以非凡的善意接待他們。保羅被毒蛇咬住卻毫無傷害,島民因此從認定他是兇手轉而視他為神。保羅又為島長部百流的父親按手禱告使其痊癒,島上其餘病人也紛紛前來得醫治,眾人因此以厚禮尊敬他們。
反思問題
- 保羅在困境中仍主動拾柴服事眾人——在你遭遇挫折或疲憊時,你是否仍願意主動關心、服事身邊的人?
- 島上居民對保羅的看法從『兇手』急轉為『神』,這提醒你對人或事的第一印象可能多麼不可靠。你如何避免過早論斷他人?
- 神透過保羅的醫治大能開啟了福音的門——在你的日常生活中,有哪些服事或善行可以成為向他人見證信仰的契機?