舊約詩九十八~一○二篇
前情提要
上回說到
昨天(90–97 篇):詩篇第四卷開始,摩西求神教我們數算自己的日子;住在至高者隱密處的必蒙保護;一連幾篇宣告「耶和華作王」,呼召全地向祂唱新歌、屈身敬拜。
今天你會讀到
98 篇再次呼召全地唱新歌,連大水、諸山都要歡呼;99 篇三次宣告神「本為聖」;100 篇是一首簡短的稱謝詩;101 篇是君王立志行正直的道;102 篇是困苦人吐露苦情的禱告,最後仰望那永不改變的神。
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100 篇只有五節,很適合背下來。它邀請「普天下」都來敬拜,理由很簡單:我們是神造的,是祂草場的羊,而祂的慈愛存到永遠。
■ 當時 □ 預言所指
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101 篇標明是大衛的詩;102 篇提到錫安被毀、盼望神重建(),一般認為寫於被擄時期。
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詩篇 第 98 章
向耶和華唱新歌
1(一篇詩。)你們要向耶和華唱新歌!因為他行過奇妙的事;他的右手和施行救恩。
2耶和華了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義;
3記念他向以色列家所發的慈愛,所憑的信實。地的四極都看見我們 神的救恩。
全地都要歡呼
4全地都要向耶和華歡樂;要發起大聲,歡呼歌頌!
5要用琴歌頌耶和華,用琴和詩歌的聲音歌頌他!
6用,在大君王耶和華面前歡呼!
7願海和其中所充滿的澎湃;世界和住在其間的也要發聲。
8願大水拍手;願諸山在耶和華面前一同歡呼;
9因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。
詩篇 第 99 章
耶和華作王,祂本為聖
1耶和華作王;萬民當戰抖!他坐在二基路伯上,地當動搖。
2耶和華在錫安為大;他超乎萬民之上。
3他們當稱讚他大而可畏的名;他!
4王有能力,喜愛公平,堅立公正,在雅各中施行公平和公義。
5你們當尊崇耶和華─我們的 神,在他前下拜。他本為聖!
摩西、亞倫和撒母耳求告祂
6在他的祭司中有摩西和亞倫;在求告他名的人中有。他們求告耶和華,他就應允他們。
7他在中對他們說話;他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。
8耶和華─我們的 神啊,你應允他們;你是赦免他們的 神,卻按他們所行的報應他們。
9你們要尊崇耶和華─我們的 神,在他的聖山下拜,因為耶和華─我們的 神本為聖!
詩篇 第 100 章
普天下當向耶和華歡呼
1(。)普天下當向耶和華歡呼!
2你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!
3你們當曉得耶和華是 神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。
4當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!
5因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。
詩篇 第 101 章
我要存完全的心
1(大衛的詩)。我要歌唱慈愛和公平;耶和華啊,我要向你歌頌!
2我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢?我要存完全的心行在我家中。
3的事,我都不擺在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨惡,不容沾在我身上。
4彎曲的心思,我必遠離;一切的惡人(或譯:惡事),我不認識。
惡人不得住在我家
5在暗中他鄰居的,我必將他滅絕;眼目高傲、心裡驕縱的,我必不容他。
6我眼要看國中的誠實人,叫他們與我同住;行為完全的,他要我。
7行詭詐的,必不得住在我家裡;說謊話的,必不得立在我眼前。
8我每日早晨要滅絕國中所有的惡人,好把一切作孽的從耶和華的城裡剪除。
詩篇 第 102 章
困苦人的禱告
1(困苦人發昏的時候,在耶和華面前吐露苦情的禱告。)耶和華啊,求你聽我的禱告,容我的呼求達到你面前!
2我在急難的日子,求你向我側耳;不要向我掩面!我呼求的日子,求你快快應允我!
3因為,我的年日如煙雲消滅;我的骨頭如火把燒著。
4我的心被傷,如草枯乾,甚至我忘記吃飯。
5因我唉哼的聲音,我的肉緊貼骨頭。
6我如同曠野的;我好像荒場的。
7我警醒不睡;我像房頂上孤單的麻雀。
8我的仇敵終日辱罵我;向我猖狂的人指著我賭咒。
9我吃過爐灰,如同吃飯;我所喝的與眼淚攙雜。
10這都因你的惱恨和忿怒;你把我拾起來,又把我摔下去。
11我的年日如;我也如草枯乾。
你必起來憐恤錫安
12惟你─耶和華必存到永遠;你可記念的名也存到萬代。
13你必起來憐恤錫安,因現在是可憐她的時候,日期已經到了。
14你的僕人原來喜悅她的石頭,可憐她的塵土。
15列國要敬畏耶和華的名;世上諸王都敬畏你的榮耀。
16因為耶和華建造了錫安,在他榮耀裡顯現。
17他垂聽窮人的禱告,並不藐視他們的祈求。
為後代記下神的作為
18這必為後代的人記下,將來受造的民要讚美耶和華。
19因為,他從至高的聖所垂看;耶和華從天向地觀察,
20要垂聽被囚之人的歎息,要釋放將要死的人,
21使人在錫安傳揚耶和華的名,在耶路撒冷傳揚讚美他的話,
22就是在萬民和列國聚會事奉耶和華的時候。
23他使我的力量中道衰弱,使我的年日短少。
24我說:我的 神啊,不要使我中年去世。你的年數世世無窮!
天地都要改變,惟有你長存
25你起初立了地的根基;天也是你手所造的。
26天地都要滅沒,你卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如更換,天地就都改變了。
27惟有你永不改變;你的年數沒有窮盡。
28你僕人的子孫要長存;他們的後裔要堅立在你面前。
摘要
詩篇九十八至一○二篇呼召全地向作王的耶和華唱新歌、歡呼稱謝,因祂施行救恩、本為聖,並要按公義審判萬民;祂是善的,慈愛與信實存到永遠。大衛立志存完全的心、遠離邪惡、親近誠實人;困苦人則在年日如煙、孤單受辱中向神傾訴,並仰望永不改變的神憐恤錫安、垂聽窮人的禱告。
反思問題
- 詩人呼召「向耶和華唱新歌」,回想最近神在你生命中行了什麼奇妙的事,你可以如何用感恩與讚美回應祂?
- 大衛說「邪僻的事,我都不擺在我眼前」,在你的家庭與日常生活中,有哪些需要遠離或除去的事物,好讓你能存完全的心行事?
- 當你像詩一○二篇的困苦人一樣感到孤單、年日虛渺時,「惟有你永不改變」這個真理如何成為你的安慰與盼望?
新約林前五1~13
前情提要
上回說到
昨天():保羅說使徒是基督的執事、神奧祕事的管家,判斷他們的乃是主;他對比哥林多人自以為飽足、作王,使徒卻被看作「世界上的污穢,萬物中的渣滓」,並像父親一樣求他們效法他。
今天你會讀到
教會中有人收了自己的繼母,大家卻還自高自大。保羅要他們把行這事的人從中間趕出去,並用麵酵作比喻:一點麵酵能使全團發起來,要除淨舊酵;他也澄清,不是要他們離開世上所有犯罪的人,而是不可與自稱弟兄卻行這些事的人相交。
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留意 「我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了」:猶太人過逾越節前要把家裡的酵除淨(),保羅借這個習俗說明教會也要除去罪惡。
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提到「我先前寫信給你們」,可見保羅在這封信以前還寫過一封信給哥林多教會,一般認為那封信沒有保存下來。
哥林多前書 第 5 章
教會中的淫亂
1在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的。
2你們還是自高自大,並不,把行這事的人從你們中間趕出去。
把這樣的人交給撒但
3我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經了行這事的人。
4就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,
5要把這樣的人,他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。
除淨舊酵
6你們這自誇是不好的。豈不知一點能使發起來嗎?
7你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們的羔羊基督已經被殺獻祭了。
8所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或譯:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的。
不可與這樣的人相交
9我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。
10此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,的,或拜偶像的;若是這樣,你們除非離開世界方可。
11但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。
審判教內的人
12因為審判與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎?
13至於外人有 神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。
摘要
保羅責備哥林多教會容讓有人收繼母的淫亂之事,卻仍自高自大、不肯哀痛處理,吩咐他們奉主耶穌的名把行這事的人趕出去,盼望他的靈魂在主的日子得救。他以「一點麵酵使全團發起來」為喻,指出基督作為逾越節羔羊已被獻祭,信徒應除淨舊酵,以誠實真正的無酵餅守節。保羅並澄清:不可與自稱弟兄卻行淫亂、貪婪、拜偶像等惡事的人相交,至於教外的人則由神審判。
反思問題
- 哥林多教會面對罪「並不哀痛」反而自誇,你對自己或群體中的罪是否也變得麻木?如何重新培養對罪的敏感與哀痛?
- 「一點麵酵能使全團發起來」,你生命中有哪些看似微小的「舊酵」(如惡毒、邪惡、不誠實),需要靠著基督的救贖把它除淨?
- 保羅區分教內與教外的審判,提醒我們不需離開世界卻要在教會中持守聖潔,你如何在愛中與弟兄姊妹彼此勸誡,又不對世人存論斷的心?