舊約詩一四○~一四四篇
前情提要
上回說到
昨天(135–139 篇):詩人讚美神超乎萬神,一再唱「因他的慈愛永遠長存」;被擄的人在巴比倫河邊哭泣:「我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢」;139 篇驚嘆神無所不知、無所不在,最後求神「鑒察我,知道我的心思」。
今天你會讀到
五篇大衛的詩,大多是危難中的禱告:求神救他脫離強暴的人和詭詐的舌頭(140 篇);求神禁止他的口,使他的禱告如香(141 篇);在洞裡向神吐露苦情(142 篇);承認「凡活著的人沒有一個是義的」,求神引導(143 篇);最後讚美神教他爭戰,盼望百姓蒙福(144 篇)。
閱讀小提示
留意 「願我的禱告如香陳列在你面前」:聖殿每天早晚都要燒香、獻祭(),詩人把自己舉手禱告當作獻給神的香和晚祭。
點時代可看說明
這五篇的標題都說是大衛的詩;142 篇標題說是他在洞裡作的,傳統認為指他躲避掃羅時藏身的洞(、)。
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詩篇 第 140 章
求你救我脫離強暴的人
1(大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,求你拯救我脫離凶惡的人,保護我脫離強暴的人!
2他們心中圖謀奸惡,常常聚集要爭戰。
3他們使舌頭尖利如蛇,嘴裡有的毒氣。(細拉)
4耶和華啊,求你拯救我脫離惡人的手,保護我脫離強暴的人!他們圖謀推我跌倒。
5驕傲人為我暗設網羅和繩索;他們在路旁鋪下網,設下。(細拉)
你是我的神
6我曾對耶和華說:你是我的 神。耶和華啊,求你留心聽我懇求的聲音!
7主─耶和華、我救恩的力量啊,在爭戰的日子,你遮蔽了我的頭。
8耶和華啊,求你不要遂惡人的心願;不要成就他們的計謀,恐怕他們自高。(細拉)
願惡人被自己的奸惡陷害
9至於那些昂首圍困我的人,願他們嘴唇的奸惡陷害(原文是遮蔽)自己!
10願火炭落在他們身上!願他們被丟在火中,拋在深坑裡,不能再起來。
11說惡言的人在地上必堅立不住;禍患必獵取強暴的人,將他打倒。
耶和華必為困苦人伸冤
12我知道耶和華必為困苦人伸冤,必為窮乏人辨屈。
13義人必要稱讚你的名;正直人必住在你面前。
詩篇 第 141 章
願我的禱告如香
1(大衛的詩。)耶和華啊,我曾求告你,求你快快臨到我這裡!我求告你的時候,願你留心聽我的聲音!
2願我的禱告如香陳列在你面前!願我舉手祈求,如獻!
求你禁止我的口
3耶和華啊,求你禁止我的口,我的嘴!
4求你不叫我的心偏向邪惡,以致我和作孽的人同行惡事;也不叫我吃他們的美食。
任憑義人擊打我
5任憑義人擊打我,這算為仁慈;任憑他責備我,這算為頭上的;我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候,我仍要祈禱。
6他們的審判官被扔在巖下;眾人要聽我的話,因為這話甘甜。
7我們的骨頭散在墓旁,好像人耕田、的土塊。
8主─耶和華啊,我的眼目仰望你;我投靠你,求你不要將我撇得孤苦!
9求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套!
10願惡人落在自己的網裡,我卻得以逃脫。
詩篇 第 142 章
在洞裡的禱告
1(大衛在洞裡作的,乃是祈禱。)我發聲哀告耶和華,發聲懇求耶和華。
2我在他面前我的苦情,陳說我的患難。
3我的靈在我裡面的時候,你知道我的道路。在我行的路上,敵人為我暗設網羅。
4求你向我右邊觀看,因為沒有人認識我;我無處避難,也沒有人眷顧我。
你是我的避難所
5耶和華啊,我曾向你哀求。我說:你是我的避難所;在活人之地,你是我的福分。
6求你側耳聽我的呼求,因我落到極卑之地;求你救我脫離逼迫我的人,因為他們比我強盛。
7求你領我出離被囚之地,我好稱讚你的名。義人必環繞我,因為你是用厚恩待我。
詩篇 第 143 章
求你聽我的禱告
1(大衛的詩。)耶和華啊,求你聽我的禱告,留心聽我的懇求,憑你的信實和公義應允我。
2求你不要審問僕人;因為在你面前,凡活著的人沒有一個是義的。
3原來仇敵逼迫我,將我打倒在地,使我住在幽暗之處,像死了許久的人一樣。
4所以,我的靈在我裡面發昏;我的心在我裡面。
追想古時之日
5我追想古時之日,思想你的一切作為,默念你手的工作。
6我向你舉手;我的心渴想你,如乾旱之地盼雨一樣。(細拉)
求你速速應允我
7耶和華啊,求你速速應允我!我心神耗盡!不要向我掩面,免得我像那些下坑的人一樣。
8求你使我清晨得聽你慈愛之言,因我倚靠你;求你使我知道當行的路,因我的心仰望你。
9耶和華啊,求你救我脫離我的仇敵!我往你那裡藏身。
10求你指教我遵行你的旨意,因你是我的 神。你的靈本為善;求你引我到平坦之地。
11耶和華啊,求你為你的名將我救活,憑你的公義,將我從患難中領出來,
12憑你的慈愛剪除我的仇敵,滅絕一切苦待我的人,因我是你的僕人。
詩篇 第 144 章
教導我的手爭戰
1(大衛的詩。)耶和華─我的磐石是應當稱頌的!他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗。
2他是我慈愛的主,我的,我的高臺,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的;他使我的百姓服在我以下。
3耶和華啊,人算甚麼,你竟認識他!世人算甚麼,你竟顧念他!
4人好像一口氣;他的年日如同快快過去。
5耶和華啊,求你使天下垂,親自降臨,摸山,山就冒煙。
6求你發出閃電,使他們四散,射出你的箭,使他們擾亂。
7求你從上伸手救拔我,救我出離大水,救我脫離外邦人的手。
8他們的口說謊話;他們的右手起假誓。
9神啊,我要向你唱新歌,用向你歌頌。
10你是那拯救君王的;你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。
11求你救拔我,救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話;他們的右手起假誓。
百姓蒙福的光景
12我們的兒子從幼年好像樹栽子長大;我們的女兒如同,是按建宮的樣式鑿成的。
13我們的倉盈滿,能出各樣的糧食;我們的羊在田間千萬。
14我們的牛馱著,沒有人闖進來搶奪,也沒有人出去爭戰;我們的街市上也沒有哭號的聲音。
15遇見這光景的百姓便為有福!有耶和華為他們的 神,這百姓便為有福!
摘要
詩篇140至144篇是大衛在遭受仇敵逼迫、陷入孤立困苦時向神發出的懇切禱告。他求神拯救他脫離惡人的網羅與強暴,同時深刻承認自己的軟弱與有限,渴望神的引導與保護。這些詩篇從哀求逐漸轉向讚美,大衛在患難中重新確認神是磐石、避難所與慈愛的主,並以對神國度豐盛祝福的盼望作結。
反思問題
- 當你感到被人誤解、孤立無援時,你是否像大衛一樣,第一時間向神傾訴你的苦情?
- 詩篇141篇提到求神『禁止我的口、把守我的嘴』,在日常人際衝突中,你如何操練管住自己的言語?
- 大衛在144篇感嘆『人算什麼,你竟顧念他』,這份對神恩典的驚嘆,如何影響你看待自己生命價值與日常境遇的眼光?
新約林前十三1~13
前情提要
上回說到
昨天(12 章):恩賜各有不同,卻是同一位聖靈所賜;教會像一個身體,肢體雖多,仍是一個身子,誰也不能對別人說「我用不著你」。最後保羅說:「我現今把最妙的道指示你們」。
今天你會讀到
常被稱為愛篇的一章。即使有方言、先知講道之能、知識、信心,甚至捨己身,若沒有愛,都算不得甚麼;接著描寫愛的樣子;最後說各樣恩賜終必停止,愛卻永不止息,「其中最大的是愛」。
閱讀小提示
試著把 的「愛是」換成自己的名字讀一遍,就會發現這段不是浪漫的情詩,而是很實際的生活功課;再換成「耶穌」讀一次,這正是祂活出來的樣子。
點時代可看說明
傳統認為約主後 53–55 年寫於以弗所。這一章夾在談恩賜的 12 章和 14 章中間,提醒哥林多人:恩賜要用愛來使用。
哥林多前書 第 13 章
沒有愛就算不得甚麼
1我若能說萬人的方言,並,卻沒有愛,我就成了,響的鈸一般。
2我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠,卻沒有愛,我就算不得甚麼。
3我若將所有的窮人,又捨己身,卻沒有愛,仍然與我無益。
愛是恆久忍耐
4愛是,又有;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不,
5不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,,
6不喜歡不義,只喜歡真理;
7凡事,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
愛是永不止息
8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
9我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,
10等那來到,這有限的必歸於無有了。
從孩子到成人
11我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。
12我們如今彷彿,(原文是如同猜謎),到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。
其中最大的是愛
13如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。
摘要
哥林多前書13章被稱為『愛的篇章』,保羅指出即使擁有最卓越的恩賜——說方言、先知講道、全備的信心、捨己的犧牲——若沒有愛,一切都毫無價值。他具體描繪愛的本質:恆久忍耐、有恩慈、不嫉妒、不自誇、凡事包容忍耐。最後保羅宣告,恩賜終將過去,唯有信、望、愛永存,其中最大的是愛。
反思問題
- 保羅列舉的愛的特質中(忍耐、恩慈、不嫉妒、不計算人的惡等),哪一項是你目前最需要成長的?你打算如何具體操練?
- 你是否曾經用恩賜、服事或奉獻來代替真實的愛?如何分辨自己行善的動機是出於愛還是出於其他目的?
- 『如今彷彿對著鏡子觀看,糢糊不清』——面對信仰中尚未明白的事,你如何在有限的認知中仍然持守信心與盼望?