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旧约 书七1~八35 · 新约 路八1~25

第 90 / 365 天 · 约 10 分钟

旧约书七1~八35

前情提要

上回说到

昨天(5–6 章):百姓在吉甲重新受割礼、守逾越节,吗哪就止住了;约书亚遇见耶和华军队的元帅。以色列人照神的吩咐绕耶利哥城,第七日绕七次,祭司吹角、百姓呼喊,城墙就塌陷;喇合因为隐藏探子,全家得救。

今天你会读到

亚干私取了当灭的物,以色列人竟在小小的艾城前败退;约书亚俯伏哀求,神指出营中有罪,按支派逐一查出亚干,他在亚割谷受罚。之后神吩咐设下伏兵,以色列人攻下艾城;约书亚在以巴路山筑坛,向全会众宣读律法上祝福和咒诅的话。

阅读小提示

留意 和 都说“以色列人”犯了罪,虽然动手的只有亚干一人:在神眼中,百姓是一个整体,一个人的罪会连累全营。

点时代可看说明

传统年代约主前 1406 年前后; 在以巴路山宣读律法,是照着摩西先前的吩咐()。

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约书亚记 第 7 章

亚干取了当灭的物

1以色列人在当灭的物上犯了罪;因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭的物;耶和华的怒气就向以色列人发作。

在艾城败退

2当下,约书亚从耶利哥打发人往东边、靠近伯·亚文的去,吩咐他们说:“你们上去窥探那地。”他们就上去窥探艾城。

3他们回到约书亚那里,对他说:“众民不必都上去,只要二三千人上去就能攻取艾城;不必劳累众民都去,因为那里的人少。”

4于是民中约有三千人上那里去,竟在艾城人面前逃跑了。

5艾城的人击杀了他们三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们;众民的心就。

约书亚俯伏哀求

6约书亚便撕裂衣服;他和以色列的长老,在耶和华的约柜前俯伏在地,直到晚上。

7约书亚说:“!主耶和华啊,你为什么竟领这百姓过约旦河,将我们交在亚摩利人的手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约旦河那边倒好。

8主啊,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?

9迦南人和这地一切的居民听见了就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?”

营中有当灭的物

10耶和华吩咐约书亚说:“起来!你为何这样俯伏在地呢?

11以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物;又偷窃,又,又把那当灭的放在他们的家具里。

12因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的;你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。

13你起来,叫百姓自洁,对他们说:‘你们要自洁,预备明天,因为耶和华—以色列的 神这样说:以色列啊,你们中间有当灭的物,你们若不除掉,在仇敌面前必站立不住!’

14到了早晨,你们要按着支派近前来;耶和华所取的支派,要按着宗族近前来;耶和华所取的宗族,要按着家室近前来;耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个地近前来。

15被取的人有当灭的物在他那里,他和他所有的必被火焚烧;因他违背了耶和华的约,又因他在以色列中行了。”

查出亚干

16于是,约书亚清早起来,使以色列人按着支派近前来,取出来的是犹大支派;

17使犹大支派(原文是宗族)近前来,就取了谢拉的宗族;使谢拉的宗族,按着家室人丁,一个一个地近前来,取出来的是撒底;

18使撒底的家室,按着人丁,一个一个地近前来,就取出犹大支派的人谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干。

亚干认罪

19约书亚对亚干说:“我儿,我劝你耶和华—以色列的 神,在他面前认罪,将你所做的事告诉我,不要向我隐瞒。”

20亚干回答约书亚说:“我实在得罪了耶和华—以色列的 神。我所做的事如此如此:

21我在所夺的财物中看见一件美好的,二百银子,一条金子重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。”

22约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内,银子在底下。

23他们就从帐棚里取出来,拿到约书亚和以色列众人那里,放在耶和华面前。

在亚割谷受罚

24约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子,并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。

25约书亚说:“你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的(原文是他们)。

26众人在亚干身上堆成一大堆石头,直存到今日。于是耶和华,不发他的烈怒。因此那地方名叫(就是连累的意思),直到今日。

约书亚记 第 8 章

神应许交出艾城

1耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。

2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下。”

设下伏兵

3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,

4吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。

5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,

6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,

7你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华—你们的 神必把城交在你们手里。

8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”

9约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。

10约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。

11众民,就是他所带领的兵丁,都上去,向前直往,来到城前,在艾城北边安营。在约书亚和艾城中间有一山谷。

12他挑了约有五千人,使他们埋伏在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边,

13于是安置了百姓,就是城北的全军和城西的伏兵。这夜约书亚进入山谷之中。

引诱艾城人离城

14艾城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战;王却不知道在城后有伏兵。

15约书亚和以色列众人在他们面前,往那通旷野的路逃跑。

16城内的众民都被招聚,追赶他们;艾城人追赶的时候,就被引诱离开城。

17艾城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的,撇了敞开的城门,去追赶以色列人。

向艾城伸出短枪

18耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。

19他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。

20艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。

21约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀艾城的人。

22伏兵也出城迎击艾城人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的,

23生擒了艾城的王,将他解到约书亚那里。

24以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽;以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。

25当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。

26约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。

27惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。

28约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆、荒场,直到今日;

29又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口,在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。

在以巴路山筑坛宣读律法

30那时,约书亚在上为耶和华—以色列的 神筑一座坛,

31是用没有动过铁器的筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。

32约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。

33以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。

34随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。

35摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。

摘要

亚干因贪取耶利哥当灭之物,导致以色列人攻打艾城时惨败,全民士气崩溃。神揭露罪因后,亚干被查出并受刑罚,耶和华的怒气才止息。随后神鼓励约书亚再攻艾城,以色列人按神的策略用伏兵计大获全胜,并在以巴路山上筑坛献祭、宣读律法,重新立约归向神。

反思问题

  1. 亚干因一时贪念使全民受累,你在生活中是否意识到个人的隐藏罪也可能影响周围的群体?
  2. 以色列人在艾城失败后才寻求神的指引,你习惯在行动前先寻求神的心意,还是遇到挫折后才回转?
  3. 约书亚在得胜后随即筑坛敬拜、宣读律法,你在经历神的恩典与得胜后,是否同样以感恩和重新委身来回应?

新约路八1~25

前情提要

上回说到

昨天():施洗约翰派人问耶稣“那将要来的是你吗”,耶稣用所行的神迹回答;在法利赛人西门家中,一个有罪的女人用眼泪湿了耶稣的脚、用香膏抹祂,耶稣用两个欠债的人作比喻,宣告她的罪赦免了。

今天你会读到

耶稣周游各城传道,十二门徒和一群妇女同行、出钱供给;祂讲撒种的比喻并亲自解释,教导灯要放在灯台上,说遵行神道的人就是祂的家人;最后在湖上斥责狂风大浪,风浪就平静了。

阅读小提示

撒种的比喻里,种子都一样,差别在土壤。留意 好土的样子:听了道,“持守在诚实善良的心里”,并且忍耐着结实。

点时代可看说明

这段特别记载了跟随耶稣、用自己的财物供给祂的妇女,路加福音一再留意妇女在耶稣事工中的角色。

路加福音 第 8 章

妇女们跟随供给

1过了不多日,耶稣周游各城各乡传道,宣讲 神国的福音。和他同去的有十二个门徒,

2还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为(曾有七个鬼从她身上赶出来),

3又有的苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。

撒种的比喻

4当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说:

5“有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。

6有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着。

7有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它了。

8又有落在好土里的,生长起来,。”耶稣说了这些话,就大声说:“有耳可听的,就应当听!”

为甚么用比喻

9门徒问耶稣说:“这比喻是什么意思呢?”

10他说:“ 神国的只叫你们知道;至于别人,就用比喻,叫他们看也看不见,听也听不明。”

比喻的解释

11“这比喻乃是这样:种子就是 神的道。

12那些在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救。

13那些在磐石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见就退后了。

14那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的、钱财、宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来。

15那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。”

灯要放在灯台上

16“没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下,乃是放在上,叫进来的人看见亮光。

17因为掩藏的事没有不显出来的;隐瞒的事没有不露出来被人知道的。

18所以,你们应当小心怎样听;因为凡有的,还要加给他;凡没有的,连他自以为有的,也要夺去。”

耶稣真正的亲属

19耶稣的母亲和他弟兄来了,因为人多,不得到他跟前。

20有人告诉他说:“你母亲和你弟兄站在外边,要见你。”

21耶稣回答说:“听了 神之道而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。”

平静风浪

22有一天,耶稣和门徒上了船,对门徒说:“我们可以渡到那边去。”他们就开了船。

23正行的时候,耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风,船将满了水,。

24门徒来叫醒了他,说:“夫子!夫子!我们丧命啦!”耶稣醒了,那狂风大浪;风浪就止住,平静了。

25耶稣对他们说:“你们的信心在哪里呢?”他们又惧怕又希奇,彼此说:“这到底是谁?他吩咐风和水,连风和水也听从他了。”

摘要

耶稣周游各城传讲神国福音,有门徒和妇女同行服事。祂用撒种的比喻教导人以不同的心态领受神的道,唯有持守在诚实善良心里的人才能结出果实。之后耶稣在船上平静风浪,彰显祂超越自然的权柄,并以此考验门徒的信心。

反思问题

  1. 在撒种比喻的四种土壤中,你目前的心灵状态最接近哪一种?有哪些“荆棘”正在挤压你与神的关系?
  2. 那些用自己财物供给耶稣的妇女以实际行动参与福音事工,你如何在日常生活中用具体方式支持神国的工作?
  3. 门徒在风浪中惊慌失措,耶稣问“你们的信心在哪里”——面对生活中的突发危机,你是否信靠神仍然掌权?