旧约王下四18~六7
前情提要
上回说到
昨天():以利沙治好耶利哥的水,并预言三王联军攻打摩押时谷中必满了水;他让一个先知门徒的寡妇把油倒满所有借来的器皿,卖油还债;又应许招待他的书念妇人:“明年到这时候,你必抱一个儿子”。
今天你会读到
书念妇人的儿子突然死了,她赶到迦密山找以利沙,以利沙使孩子复活;接着他除去锅中的毒、用二十个饼让一百人吃饱。亚兰元帅乃缦长了大痲疯,听了以色列小女子的话来找以利沙,在约旦河沐浴七回就洁净了;基哈西贪财,反被大痲疯沾染。最后,借来的斧头漂上了水面。
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留意故事里的小人物:被掳的以色列小女子、乃缦的仆人,他们一句话就把元帅带到神面前。耶稣在拿撒勒也提到乃缦(),说明神的恩典临到外邦人。
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以利沙的工作约在主前 850–800 年间,横跨北国约兰、耶户、约哈斯、约阿施几位王。
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列王纪下 第 4 章
书念妇人的儿子死了
18孩子渐渐长大,一日到他父亲和收割的人那里,
19他对父亲说:“我的头啊,我的头啊!”他父亲对仆人说:“把他抱到他母亲那里。”
20仆人抱去,交给他母亲;孩子坐在母亲的膝上,到就死了。
21他母亲抱他上了楼,将他放在神人的床上,关上门出来,
22呼叫她丈夫说:“你叫一个仆人给我牵一匹驴来,我要快快地去见神人,就回来。”
23丈夫说:“今日不是,也不是安息日,你为何要去见他呢?”妇人说:“平安无事。”
24于是备上驴,对仆人说:“你快快赶着走,我若不吩咐你,就不要迟慢。”
妇人到迦密山找神人
25妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她,对仆人基哈西说:“看哪,书念的妇人来了!
26你跑去迎接她,问她说:你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?”她说:“平安。”
27妇人上了山,到神人那里,就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她,神人说:“!因为她心里愁苦,耶和华向我隐瞒,没有指示我。”
28妇人说:“我何尝向我主求过儿子呢?我岂没有说过,不要欺哄我吗?”
29以利沙吩咐基哈西说:“你束上腰,手拿我的杖前去;若遇见人,;人若向你问安,也不要回答;要把我的杖放在孩子脸上。”
30孩子的母亲说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是以利沙起身,随着她去了。
31基哈西先去,把杖放在孩子脸上,却没有声音,也没有动静。基哈西就迎着以利沙回来,告诉他说:“孩子还没有醒过来。”
以利沙使孩子复活
32以利沙来到,进了屋子,看见孩子死了,放在自己的床上。
33他就关上门,只有自己和孩子在里面,他便祈祷耶和华,
34上床伏在孩子身上,口对口,眼对眼,手对手;既伏在孩子身上,孩子的身体就渐渐温和了。
35然后他下来,在屋里来往走了一趟,又上去伏在孩子身上,孩子打了七个,就睁开眼睛了。
36以利沙叫基哈西说:“你叫这书念妇人来”;于是叫了她来。以利沙说:“将你儿子抱起来。”
37妇人就进来,在以利沙脚前俯伏于地,抱起她儿子出去了。
锅中的毒
38以利沙又来到吉甲,那地正有饥荒。先知门徒坐在他面前,他吩咐仆人说:“你将大锅放在火上,给先知门徒熬汤。”
39有一个人去到田野,遇见一棵藤,就摘了一兜野瓜回来,切了搁在熬汤的锅中,因为他们不知道是什么东西;
40倒出来给众人吃,吃的时候,都喊叫说:“神人哪,锅中有致死的毒物!”所以众人不能吃了。
41以利沙说:“拿点面来”,就把面撒在锅中,说:“倒出来,给众人吃吧!”锅中就没有毒了。
二十个饼给一百人吃
42有一个人从巴力·沙利沙来,带着做的饼二十个,并新穗子,装在口袋里送给神人。神人说:“把这些给众人吃。”
43仆人说:“这一点岂可摆给一百人吃呢?”以利沙说:“你只管给众人吃吧!因为耶和华如此说,众人必吃了,还剩下。”
44仆人就摆在众人面前,他们吃了,果然还剩下,正如耶和华所说的。
列王纪下 第 5 章
长大痲疯的元帅乃缦
1亚兰王的元帅在他主人面前为尊为大,因耶和华曾借他使亚兰人得胜;他又是大能的勇士,只是长了。
2先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服事乃缦的妻。
3她对主母说:“巴不得我主人去见撒马利亚的先知,必能治好他的大麻风。”
4乃缦进去,告诉他主人说,以色列国的女子如此如此说。
5亚兰王说:“你可以去,我也达信于以色列王。”于是乃缦带银子十他连得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了;
6且带信给以色列王,信上说:“我打发臣仆乃缦去见你,你接到这信,就要治好他的大麻风。”
7以色列王看了信就撕裂衣服,说:“我岂是 神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?”
在约旦河沐浴七回
8神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说:“你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。”
9于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。
10以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”
11乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华—他 神的名,在患处以上,治好这大麻风。
12大马士革的河岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。
13他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你岂不做吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?”
14于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回;他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。
乃缦归向耶和华
15乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前,说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有 神。现在求你收点仆人的礼物。”
16以利沙说:“我指着所事奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。
17乃缦说:“你若不肯受,请将赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。
18惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进叩拜的时候,我用手他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”
19以利沙对他说:“你可以平平安安地回去!”乃缦就离开他去了;走了不远,
基哈西贪财
20神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。”
21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:“都平安吗?”
22说:“都平安。我主人打发我来说:‘刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我,请你赐他们一他连得银子,两套衣裳。’”
23乃缦说:“请受二他连得”;再三地请受,便将二他连得银子装在两个口袋里,又将两套衣裳交给两个仆人;他们就在基哈西前头抬着走。
24到了山冈,基哈西从他们手中接过来,放在屋里,打发他们回去。
25基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往哪里去。”
26以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?
27因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。
列王纪下 第 6 章
斧头漂上来
1先知门徒对以利沙说:“看哪,我们同你所住的地方过于窄小,
2求你容我们往约旦河去,各人从那里取一根木料建造房屋居住。”他说:“你们去吧!”
3有一人说:“求你与仆人同去。”回答说:“我可以去。”
4于是以利沙与他们同去。到了约旦河,就砍伐树木。
5有一人砍树的时候,斧头掉在水里,他就呼叫说:“哀哉!我主啊,这斧子。”
6神人问说:“掉在哪里了?”他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头,抛在水里,斧头就漂上来了。
7以利沙说:“拿起来吧!”那人就伸手拿起来了。
摘要
这段经文记载以利沙行的多个神迹:使寡妇的油倍增还债度日、使书念妇人死去的儿子复活、解除锅中毒物、以二十个饼喂饱百人、医治亚兰元帅乃缦的大痲疯、使沉入水中的斧头浮起,以及揭露仆人基哈西的贪心并使其受罚。经文也展现神透过先知在日常困境与国际冲突中彰显大能,同时警示贪婪的严重后果。在第六章中,以利沙预知亚兰军的行动保护以色列,并在多坍被围时向仆人显明满山火车火马的异象,又以恩慈款待被俘的敌军,带来暂时的和平;但随后撒玛利亚遭严重围困与饥荒,以色列王在绝望中归咎于以利沙。
反思问题
- 书念妇人在儿子死后立刻去找神人,显出她在危机中对神的信靠。当你面临突如其来的打击时,你第一时间会转向谁或什么?
- 乃缦起初因以利沙的吩咐太简单而发怒,差点错失医治。在你的信仰生活中,是否曾因神的方式不符合你的期待而抗拒顺服?
- 基哈西的贪心使他承受了乃缦的大痲疯。这个警戒如何提醒你在事奉或日常生活中保持正直与无私?
新约约十一1~40
前情提要
上回说到
昨天():修殿节时,犹太人在所罗门的廊下围住耶稣,要祂明说是不是基督。耶稣说:“我的羊听我的声音”,又说“我与父原为一”,他们就拿起石头要打祂。耶稣退到约旦河外约翰起初施洗的地方,许多人在那里信了祂。
今天你会读到
伯大尼的拉撒路病了,耶稣却在原地多住了两天,等到拉撒路死了才去。马大出来迎接,耶稣对她说“复活在我,生命也在我”;马利亚俯伏哭泣,耶稣也哭了。最后耶稣来到坟墓前,吩咐人把石头挪开。
阅读小提示
留意 的次序:“耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路”,听见拉撒路病了,“就在所居之地仍住了两天”。延迟不是因为不爱,而是要显出神的荣耀()。
点时代可看说明
这是耶稣受难前不久,大约在最后一个逾越节之前几周。
约翰福音 第 11 章
拉撒路病了
1有一个患病的人,名叫拉撒路,住在,就是马利亚和她姊姊马大的村庄。
2这马利亚就是那用香膏抹主,又用头发擦他脚的;患病的拉撒路是她的兄弟。
3她姊妹两个就打发人去见耶稣,说:“主啊,你所爱的人病了。”
4耶稣听见,就说:“这病不至于死,乃是为 神的荣耀,叫 神的儿子因此得荣耀。”
5耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。
6听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。
再往犹太去
7然后对门徒说:“我们再往犹太去吧。”
8门徒说:“拉比,犹太人近来要拿石头打你,你还往那里去吗?”
9耶稣回答说:“白日不是有吗?人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光。
10若在黑夜走路,就必跌倒,因为他没有光。”
11耶稣说了这话,随后对他们说:“我们的朋友拉撒路,我去叫醒他。”
12门徒说:“主啊,他若睡了,就必好了。”
13耶稣这话是指着他死说的,他们却以为是说照常睡了。
14耶稣就明明地告诉他们说:“拉撒路死了。
15我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。”
16多马,又称为,就对那同作门徒的说:“我们也去和他同死吧。”
马大迎接耶稣
17耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里已经了。
18伯大尼离耶路撒冷不远,约有。
19有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。
20马大听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。
21马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。
22就是现在,我也知道,你无论向 神求什么, 神也必赐给你。”
23耶稣说:“你兄弟必然复活。”
24马大说:“我知道在的时候,他必复活。”
复活在我,生命也在我
25耶稣对她说:“复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;
26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”
27马大说:“主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。”
马利亚俯伏在耶稣脚前
28马大说了这话,就回去叫她妹子马利亚,说:“夫子来了,叫你。”
29马利亚听见了,就急忙起来,到耶稣那里去。
30那时,耶稣还没有进村子,仍在马大迎接他的地方。
31那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她,以为她要往坟墓那里去哭。
32马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”
耶稣哭了
33耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里,又甚忧愁,
34便说:“你们把他安放在哪里?”他们回答说:“请主来看。”
35。
36犹太人就说:“你看他爱这人是何等恳切。”
37其中有人说:“他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?”
把石头挪开
38耶稣又心里悲叹,来到坟墓前;那坟墓是个洞,有一块石头挡着。
39耶稣说:“你们把石头挪开。”那死人的姊姊马大对他说:“主啊,他现在必是,因为他死了已经四天了。”
40耶稣说:“我不是对你说过,你若信,就必看见 神的荣耀吗?”
摘要
约翰福音第十一章记载耶稣使拉撒路从死里复活的神迹。耶稣听闻拉撒路病了,却刻意等待两天才前往,为要彰显神的荣耀。马大与马利亚都对耶稣说“你若早在这里,我兄弟必不死”,耶稣借此宣告“复活在我,生命也在我”这核心真理。耶稣在坟墓前流泪,显明祂对人真实的爱与同理,随后大声呼叫使已死四天的拉撒路出来,向众人证明祂是神所差来的。
反思问题
- 耶稣刻意延迟前往伯大尼,为要成就更大的旨意。当祷告似乎未蒙应允、神看似沉默时,你如何持守信心等候神的时间?
- 马大在极度悲伤中仍能宣告‘我信你是基督,是神的儿子’。在你经历失去或痛苦的时刻,你的信仰告白是否仍然坚定?是什么支撑着你?
- 耶稣在拉撒路墓前哭了,显示祂与我们同悲。这如何改变你对神的认识——祂不仅是全能的主,也是与你一同经历苦难的神?