旧约王下十一1~十二21
前情提要
上回说到
昨天(9–10 章):少年先知膏耶户作以色列王,耶户杀了以色列王约兰和犹大王亚哈谢,耶洗别被扔下窗外,应验了以利亚的预言;耶户又杀尽亚哈全家,用计除灭拜巴力的人,自己却仍拜金牛犊。
今天你会读到
犹大王亚哈谢死后,他的母亲亚她利雅杀尽王室、篡夺王位;只有婴儿约阿施被姑姑约示巴藏在圣殿里六年。第七年,祭司耶何耶大立约阿施为王,杀了亚她利雅,带百姓重新与耶和华立约。约阿施后来修理圣殿,却用圣物送给亚兰王哈薛,最后被臣仆所杀。
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大卫的王室差一点断绝:亚她利雅杀尽王的后裔,只剩一个婴孩被藏起来。神应许给大卫家的灯光(、)几乎熄灭,却藉一个勇敢的妇人和一位忠心的祭司保存下来。
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亚她利雅约在主前 841–835 年篡位统治犹大,约阿施约在主前 835–796 年作王。
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列王纪下 第 11 章
亚她利雅剿灭王室
1亚哈谢的母亲亚她利雅见她儿子死了,就起来王室。
2但约兰王的女儿,亚哈谢的妹子,将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来,把他和他的都藏在卧房里,躲避亚她利雅,免得被杀。
3约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年;亚她利雅篡了国位。
耶何耶大安排护卫
4第七年,打发人叫(或译:亲兵)和护卫兵的众百夫长来,领他们进了耶和华的殿,与他们立约,使他们在耶和华殿里起誓,又将王的儿子指给他们看,
5吩咐他们说:“你们当这样行:凡安息日的三分之一要看守王宫,
6三分之一要在苏珥门,三分之一要在护卫兵院的后门。这样把守王宫,拦阻闲人。
7你们安息日所有出班的三分之二要在耶和华的殿里护卫王;
8各人手拿兵器,四围护卫王。凡擅入你们班次的必当治死,王出入的时候,你们当跟随他。”
9众百夫长就照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进班出班的人来见祭司耶何耶大。
10祭司便将耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌交给百夫长。
11护卫兵手中各拿兵器,在坛和殿那里,从殿右直到殿左,站在王子的四围。
约阿施被立为王
12祭司领王子出来,给他戴上冠冕,将交给他,膏他作王;众人就说:“愿王万岁!”
亚她利雅被杀
13亚她利雅听见护卫兵和民的声音,就到民那里,进耶和华的殿,
14看见王照例站在,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国中的众民欢乐吹号;亚她利雅就撕裂衣服,喊叫说:“反了!反了!”
15祭司耶何耶大吩咐管辖军兵的百夫长说:“将她赶出班外,凡跟随她的必用刀杀死!”因为祭司说“不可在耶和华殿里杀她”,
16众兵就闪开让她去;她从马路上王宫去,便在那里被杀。
与耶和华立约、拆毁巴力庙
17耶何耶大使王和民与耶和华立约,作耶和华的民;又使王与民立约。
18于是国民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿,
19又率领百夫长和迦利人(或译:亲兵)与护卫兵,以及国中的众民,请王从耶和华殿下来,由护卫兵的门进入王宫,他就坐了王位。
20国民都欢乐,都安静。众人已将亚她利雅在王宫那里用刀杀了。
七岁登基
21约阿施登基的时候年方七岁。
列王纪下 第 12 章
约阿施行正的事
1耶户第七年,约阿施登基,在耶路撒冷作王四十年。他母亲名叫西比亚,是别是巴人。
2约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候,就行耶和华眼中看为正的事;
3只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。
收银子修理圣殿
4约阿施对众祭司说:“凡奉到耶和华殿分别为圣之物所值通用的银子,或各人当纳的身价,或乐意奉到耶和华殿的银子,
5你们当从收了来,修理殿的一切破坏之处。”
6无奈到了约阿施王二十三年,祭司仍未修理殿的破坏之处。
7所以约阿施王召了大祭司耶何耶大和众祭司来,对他们说:“你们怎么不修理殿的破坏之处呢?从今以后,你们不要从所认识的人再收银子,要将所收的交出来,修理殿的破坏之处。”
8众祭司答应不再收百姓的银子,也不修理殿的破坏之处。
钻孔的奉献柜
9祭司耶何耶大取了一个,在柜盖上钻了一个,放于坛旁,在进耶和华殿的右边;守门的祭司将奉到耶和华殿的一切银子投在柜里。
10他们见柜里的银子多了,便叫王的书记和大祭司上来,将耶和华殿里的银子数算包起来。
11把银子交给督工的,就是耶和华殿里办事的人;他们把银子转交修理耶和华殿的木匠和工人,
12并瓦匠、石匠,又买木料和凿成的石头,修理耶和华殿的破坏之处,以及修理殿的各样使用。
13但那奉到耶和华殿的银子,没有用以做耶和华殿里的银杯、、碗、号,和别样的金银器皿,
14乃将那银子交给督工的人修理耶和华的殿;
15且将银子交给办事的人转交做工的人,,因为他们办事诚实。
16惟有的银子没有奉到耶和华的殿,都归祭司。
用圣物向哈薛求和
17那时,亚兰王哈薛上来攻打迦特,攻取了,就定意上来攻打耶路撒冷。
18犹大王约阿施将他列祖犹大王约沙法、约兰、亚哈谢所分别为圣的物和自己所分别为圣的物,并耶和华殿与王宫府库里所有的金子都送给亚兰王哈薛;哈薛就不上耶路撒冷来了。
约阿施被臣仆所杀
19约阿施其余的事,凡他所行的都写在犹大列王记上。
20约阿施的臣仆起来背叛,在下悉拉的米罗宫那里将他杀了。
21杀他的那臣仆就是示米押的儿子约撒甲和朔默的儿子约萨拔。众人将他葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子亚玛谢接续他作王。
摘要
亚哈谢死后,其母亚他利雅篡位屠杀王室,唯约阿施被藏于圣殿六年得以存活。第七年祭司耶何耶大策划政变,膏立约阿施为王,处死亚他利雅并拆毁巴力庙,与民重新立约归向耶和华。约阿施在耶何耶大教导下行正道,推动圣殿修缮工程,但晚年面对亚兰威胁时以圣物换取和平,最终被臣仆所杀。
反思问题
- 耶何耶大冒险保护约阿施、忠心等候六年才行动,这对你在漫长等待中持守信心有什么启发?
- 约阿施在敬虔导师的引导下行正道,却在导师影响减弱后偏离,你如何确保自己的信仰根基不只依赖他人?
- 圣殿修缮工程因祭司怠慢而延宕多年,当你发现所托付的责任被忽略时,你会如何面对并采取行动?
新约约十二36下~50
前情提要
上回说到
昨天():马利亚用极贵的香膏抹耶稣的脚;群众拿着棕树枝欢呼“和散那”,迎接耶稣骑驴驹进耶路撒冷。耶稣说“人子得荣耀的时候到了”,“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒”,又说自己要从地上被举起来,吸引万人来归祂。
今天你会读到
耶稣说完话就隐藏了。约翰总结:耶稣行了许多神迹,众人还是不信,应验了以赛亚的话;官长中虽有人信,却怕被赶出会堂而不敢承认。最后耶稣大声宣告:信祂就是信差祂来的父,祂来不是要审判世界,乃是要拯救世界。
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这段是约翰福音前半部的总结:耶稣的公开传道到此为止,从 13 章起转向门徒。留意 的诊断:“他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀”。
点时代可看说明
这是受难周的前几天;约翰引用的两段经文出自 、。
约翰福音 第 12 章
耶稣隐藏了
36你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”耶稣说了这话,就离开他们隐藏了。
众人还是不信
37他虽然在他们面前行了许多,他们还是不信他。
38这是要应验先知的话,说:主啊,我们所传的有谁信呢?主的向谁显露呢?
39他们所以不能信,因为以赛亚又说:
40主叫他们瞎了眼,,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来,我就医治他们。
41以赛亚因为看见他的荣耀,就指着他说这话。
官长怕被赶出会堂
42虽然如此,中却有好些信他的,只因法利赛人的缘故,就不,恐怕被赶出。
43这是因他们过于爱 神的荣耀。
耶稣最后的公开呼吁
44耶稣大声说:“信我的,不是信我,乃是信那差我来的。
45人看见我,就是看见那差我来的。
46我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。
47若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。
48我、不领受我话的人,有审判他的—就是我所讲的道在要审判他。
49因为我没有凭着自己讲,惟有差我来的父已经给我命令,叫我说什么,讲什么。
50我也知道他的命令就是永生。故此,我所讲的话正是照着父对我所说的。”
摘要
耶稣宣告祂是世界的光,呼吁人趁光还在时信从这光,成为光明之子。尽管耶稣行了许多神迹,许多人仍不信,应验了以赛亚的预言;甚至有些信祂的官长因惧怕法利赛人而不敢承认,因为他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。耶稣最后宣告祂所讲的道来自父神,目的是拯救世界而非审判,祂的话语将在末日成为审判的标准。
反思问题
- 耶稣说‘爱人的荣耀过于爱神的荣耀’,在你的生活中是否有因顾虑他人眼光而不敢为信仰表态的时刻?
- 耶稣强调趁着有光就要行走,你目前是否把握了神给你的机会与光照,还是在拖延回应?
- 耶稣说祂来不是要审判世界而是要拯救世界,这如何影响你理解神对你的心意以及你对待他人的态度?