今日读经

旧约 赛五十1~五二12 · 新约 西四7~18

第 284 / 365 天 · 约 7 分钟

旧约赛五十1~五二12

前情提要

上回说到

前几天(46–49 章):巴比伦的神像被牲畜驮着逃难,神呼召百姓“从巴比伦出来”,那位“仆人”要作外邦人的光。49 章末了,锡安埋怨“耶和华离弃了我”,神回答:母亲怎能忘记吃奶的孩子?我却不忘记你。

今天你会读到

神反问“休书在哪里”:百姓被卖是因自己的罪,不是神不能救;“仆人”甘心任人打背、拔胡须,却硬着脸面像坚石;神要百姓追想亚伯拉罕和撒拉,呼唤耶路撒冷醒起,从她手中接过忿怒的杯;最后,报佳音的人来到锡安说:“你的神作王了!”

阅读小提示

留意“兴起!兴起!”出现三次:先是百姓求神的膀臂兴起(),接着神反过来呼唤耶路撒冷兴起(、)。

■ 当时 □ 预言所指

点时代可看说明

传统认为以赛亚约在主前 740–700 年间说预言;这几章是对被掳到巴比伦、盼望归回的百姓说话。保罗在 引用 ,用来指传福音的人。

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以赛亚书 第 50 章

被卖是因自己的罪孽

1耶和华如此说:我休你们的母亲,在哪里呢?我将你们卖给我哪一个债主呢?你们被卖,是因你们的罪孽;你们的母亲被休,是因你们的过犯。

2我来的时候,为何无人等候呢?我呼唤的时候,为何无人答应呢?我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗?我岂无拯救之力吗?看哪,我一斥责,海就干了;我使江河变为旷野;其中的鱼因无水腥臭,干渴而死。

3我使诸天以黑暗为衣服,以麻布为遮盖。

仆人有受教者的舌头

4主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。

5主耶和华开通我的耳朵;我并没有违背,也没有退后。

6人打我的背,我任他打;人拔我的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面。

7主耶和华必帮助我,所以我不。我硬着脸面好像坚石;我也知道我必不致蒙羞。

8称我为义的与我相近;谁与我争论,可以与我一同站立;谁与我作对,可以就近我来。

9主耶和华要帮助我;谁能定我有罪呢?他们都像衣服渐渐旧了,为所咬。

当倚靠耶和华的名

10你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的?这人行在暗中,没有亮光。当倚靠耶和华的名,仗赖自己的 神。

11凡你们点火,用火把围绕自己的可以行在你们的火焰里,并你们所点的火把中。这是我手所定的:你们必躺在悲惨之中。

以赛亚书 第 51 章

追想你们被凿而出的磐石

1你们这追求公义、寻求耶和华的,当听我言!你们要追想被凿而出的磐石,被挖而出的。

2要追想你们的祖宗亚伯拉罕和生养你们的撒拉;因为亚伯拉罕独自一人的时候,我选召他,赐福与他,使他人数增多。

3耶和华已经安慰锡安和锡安一切的荒场,使旷野像,使沙漠像耶和华的;在其中必有欢喜、快乐、感谢,和歌唱的声音。

神的救恩永远长存

4我的百姓啊,要向我留心;我的国民哪,要向我侧耳;因为训诲必从我而出;我必坚定我的公理为万民之光。

5我的公义临近;我的救恩发出。我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。

6你们要向天举目,观看下地;因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了;其上的居民也要如此死亡(如此死亡:或译像蠓虫死亡)。惟有我的救恩永远长存;我的公义也不废掉。

7知道公义、将我训诲存在心中的民,要听我言!不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。

8因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。

耶和华的膀臂啊,兴起

9耶和华的膀臂啊,兴起!兴起!以能力为衣穿上,像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎、刺透大鱼的,不是你吗?

10使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?

11耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐;忧愁叹息尽都逃避。

唯有神安慰你们

12惟有我,是安慰你们的。你是谁,竟怕那必死的人?怕那要变如草的世人?

13却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华?又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕,其实那欺压者的暴怒在哪里呢?

14被掳去的快得释放,必不死而下坑;他的食物也不致缺乏。

15我是耶和华—你的 神—搅动大海,使海中的波浪—万军之耶和华是我的名。

16我将我的话传给你,用我的手影遮蔽你,为要栽定诸天,立定地基,又对锡安说:你是我的百姓。

耶路撒冷喝尽忿怒的杯

17耶路撒冷啊,兴起!兴起!站起来!你从耶和华手中喝了他,喝了那使人东倒西歪的,以致喝尽。

18她所生育的诸子中,没有一个引导她的;她所养大的诸子中,没有一个搀扶她的。

19荒凉、毁灭、饥荒、刀兵,这几样临到你,谁为你举哀?我如何能安慰你呢?

20你的众子发昏,在各市口上躺卧,好像黄羊在网罗之中,都满了耶和华的忿怒—你 神的斥责。

21因此,你这困苦却非因酒而醉的,要听我言。

22你的主耶和华—就是为他百姓的 神如此说:看哪,我已将那使人东倒西歪的杯,就是我忿怒的爵,从你手中接过来;你必不致再喝。

23我必将这杯递在苦待你的人手中;他们曾对你说:你屈身,由我们践踏过去吧!你便以背为地,好像街市,任人经过。

以赛亚书 第 52 章

锡安哪,披上能力

1锡安哪,兴起!兴起!披上你的能力!圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服!因为从今以后,未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。

2耶路撒冷啊,要抖下尘土!起来坐在位上!锡安被掳的居民(原文是女子)哪,要解开你颈项的锁链!

无价被卖,无银被赎

3耶和华如此说:“你们是无价被卖的,也必无银被赎。

4主耶和华如此说:起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故欺压他们。

5耶和华说:我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里做什么呢?耶和华说:辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎。

6所以,我的百姓必知道我的名;到那日他们必知道说这话的就是我。看哪,是我!”

报佳音的脚何等佳美

7那,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:你的 神作王了!这人的脚登山何等佳美!

8听啊,你守望之人的声音,他们扬起声来,一同歌唱;因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。

9耶路撒冷的荒场啊,要发起欢声,一同歌唱;因为耶和华安慰了他的百姓,救赎了耶路撒冷。

10耶和华在万国眼前露出圣臂;地极的人都看见我们 神的救恩了。

离开吧,从巴比伦出来

11你们离开吧!离开吧!从巴比伦出来。不要沾不洁净的物;要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。

12你们出来必不致急忙,也不致奔逃。因为,耶和华必在你们前头行;以色列的 神必作你们的。

摘要

以赛亚书五十至五十二章描述神向以色列宣告:他们被掳并非因神无能,乃是因自身的罪孽;同时预言一位顺服的仆人甘愿受苦、不退缩,倚靠神而不蒙羞。神呼召追求公义的百姓回想亚伯拉罕蒙召的历史,应许安慰锡安、使荒场变为乐园,并宣告祂的救恩永远长存。最终神吩咐耶路撒冷兴起、脱去捆锁,离开巴比伦归回,因为耶和华必在前头引领,祂的仆人将被高举,使万国惊奇。

反思问题

  1. 五十章的仆人面对辱骂与苦待仍坚定倚靠神,当你在生活中遭受误解或委屈时,你如何效法这种信靠的态度?
  2. 神提醒以色列人回想亚伯拉罕从一人蒙召到成为大族的历史,这对你在等候神应许、感到渺小无力时有什么鼓励?
  3. 五十二章呼召百姓离开巴比伦、自洁归回,在你的生活中有哪些需要离开或放下的事物,好让你更专注地跟随神?

新约西四7~18

前情提要

上回说到

昨天():保罗描写“新人”的样子:穿上怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐,让基督的平安作主;在家庭和主仆关系中彼此相待,并且恒切祷告,说话“用盐调和”。

今天你会读到

歌罗西书的结尾:保罗介绍送信的推基古和阿尼西谋,转达同工们的问安,交代这封信要和老底嘉教会交换传阅,提醒亚基布尽职分,最后亲笔签名。

阅读小提示

这些名字不只是一份名单:阿尼西谋就是腓利门书里那个逃走的奴隶(),如今被称为“亲爱忠心的兄弟”;曾被保罗拒绝同行的马可(),也重新成了同工。

点时代可看说明

传统认为是保罗约主后 60–62 年在罗马坐监时写的;以弗所书、腓立比书、腓利门书也写于坐监期间,合称“监狱书信”。

歌罗西书 第 4 章

差派推基古和阿尼西谋

7有我亲爱的兄弟要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人。

8我特意打发他到你们那里去,好叫你们知道我们的,又叫他安慰你们的心。

9我又打发一位亲爱忠心的兄弟同去;他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。

同工们的问安

10与我一同的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟也问你们安。(说到这马可,你们已经受了吩咐;他若到了你们那里,你们就接待他。)

11耶数又称为犹士都,也问你们安。奉割礼的人中,只有这三个人是为 神的国与我一同做工的,也是叫我心里得安慰的。

12有你们那里的人,作基督耶稣仆人的问你们安。他在祷告之间,常为你们地祈求,愿你们在 神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。

13他为你们和并希拉坡里的弟兄多多地劳苦,这是我可以给他作见证的。

14所亲爱的医生和问你们安。

问候老底嘉、交换书信

15请问老底嘉的弟兄和宁法,并她家里的教会安。

16你们念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。

提醒亚基布尽职分

17要对亚基布说:“务要谨慎,尽你从主所受的。”

保罗亲笔问安

18我—保罗问你们安。你们要记念我的。愿恩惠常与你们同在!

摘要

歌罗西书四章7至18节是保罗书信的结尾问安,他逐一提及推基古、阿尼西母、亚里达古、马可、以巴弗、路加等同工,展现初代教会中彼此扶持、忠心服事的团队图景。保罗特别称赞以巴弗竭力祷告,愿信徒在神旨意上完全站立得稳,并嘱咐亚基布要谨慎尽职。保罗以亲笔问安结束,请信徒记念他的捆锁,显示即使身在狱中仍心系教会、倚靠恩典。

反思问题

  1. 保罗在狱中仍积极差派同工、关心众教会,这对你在困境中如何持守服事的心志有什么启发?
  2. 以巴弗为信徒‘竭力祈求’,你是否有为特定的弟兄姊妹持续代祷的操练?可以如何开始或深化这样的祷告生活?
  3. 保罗嘱咐亚基布‘务要谨慎,尽你从主所受的职分’,你清楚神托付给你的职分或角色吗?你正如何忠心地回应这份托付?