旧约耶二三9~二四10
前情提要
上回说到
昨天():巴比伦围城时西底家王派人求问,神说“我将生命的路和死亡的路摆在你们面前”;接着神责备犹大末期的几个王,并应许要给大卫兴起“一个公义的苗裔”。
今天你会读到
耶利米为假先知心碎:他们行恶,又对百姓说“必没有灾祸临到你们”,所说的异象出于自己的心;神说“我的话岂不像火,又像能打碎磐石的大锤吗?”,并禁止百姓再滥用“耶和华的默示”;第 24 章两筐无花果:被掳的人像好无花果,留下的反像坏无花果。
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24 章出人意料:被掳到巴比伦的人不是被神丢弃,反而是神要眷顾、带回的;留在耶路撒冷、自以为蒙福的,反倒要受审判。
■ 当时 □ 预言所指
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的异象在约雅斤(耶哥尼雅)被掳之后,就是主前 597 年那一批被掳的人();先知以西结也在其中()。
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耶利米书 第 23 章
为假先知心碎
9论到那些先知,我心在我里面忧伤,我骨头都;因耶和华和他的圣言,我像醉酒的人,像被酒所胜的人。
10地满了行淫的人!因妄自,地就悲哀;旷野的草场都枯干了。他们所行的道乃是恶的;他们的勇力使得不正。
11连先知带祭司都是亵渎的,就是在我殿中我也看见他们的恶。这是耶和华说的。
12因此,他们的道路必像黑暗中的,他们必被追赶,在这路中仆倒;因为当追讨之年,我必使灾祸临到他们。这是耶和华说的。
撒马利亚和耶路撒冷的先知
13我在的先知中曾见愚妄;他们借巴力说预言,使我的百姓以色列走错了路。
14我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事;他们行奸淫,做事虚妄,又,甚至无人回头离开他的恶。他们在我面前都像;耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。
15所以万军之耶和华论到先知如此说:我必将茵蔯给他们吃,又将苦胆水给他们喝;因为亵渎的事出于耶路撒冷的先知,流行遍地。
不要听他们的话
16万军之耶和华如此说:“这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象是出于自己的心,不是出于耶和华的口。
17他们常对藐视我的人说:‘耶和华说:你们必享平安’;又对一切按自己顽梗之心而行的人说:‘必没有灾祸临到你们。’”
谁站在耶和华的会中
18有谁站在中得以听见并会悟他的话呢?有谁留心听他的话呢?
19看哪!耶和华的忿怒好像暴风,已经发出;是暴烈的旋风,必转到恶人的头上。
20耶和华的怒气必不转消,直到他心中所的成就了。末后的日子你们要全然明白。
21我没有打发那些先知,他们竟自奔跑;我没有对他们说话,他们竟自预言。
22他们若是站在我的会中,就必使我的百姓听我的话,又使他们回头离开恶道和他们所行的恶。
我岂不充满天地
23耶和华说:“我岂为近处的 神呢?不也为远处的 神吗?”
24耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说:“我岂不充满天地吗?
我做了梦!
25我已听见那些先知所说的,就是托我名说的假预言,他们说:‘我做了梦!我做了梦!’
26说假预言的先知,就是预言本心诡诈的先知,他们这样存心要到几时呢?
27他们各人将所做的梦对邻舍述说,想要使我的百姓忘记我的名,正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。
28得梦的先知可以述说那梦;得我话的人可以诚实讲说我的话。怎能与麦子比较呢?这是耶和华说的。”
我的话像火、像大锤
29耶和华说:“我的话岂不像火,又像能打碎磐石的吗?”
30耶和华说:“那些先知各从邻舍偷窃我的言语,因此我必与他们反对。”
31耶和华说:“那些先知用舌头,说是耶和华说的;我必与他们反对。”
32耶和华说:“那些以幻梦为预言,又述说这梦,以谎言和使我百姓走错了路的,我必与他们反对。我没有打发他们,也没有吩咐他们。他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。”
耶和华的默示
33“无论是百姓,是先知,是祭司,问你说:‘耶和华有什么呢?’你就对他们说:‘什么默示啊?耶和华说:我要撇弃你们。’
34无论是先知,是祭司,是百姓,说‘耶和华的默示’,我必刑罚那人和他的家。
35你们各人要对邻舍,各人要对弟兄如此说:‘耶和华回答什么?’‘耶和华说了什么呢?’
36‘耶和华的默示’你们不可再提,各人所说的话必作自己的重担(重担和默示原文同),因为你们永生 神、万军之耶和华—我们 神的言语。
37你们要对先知如此说:‘耶和华回答你什么?’‘耶和华说了什么呢?’
38你们若说‘耶和华的默示’,耶和华就如此说:‘因你们说“耶和华的默示”这句话,我也打发人到你们那里去,告诉你们不可说“耶和华的默示”。’
39所以我必全然忘记你们,将你们和我所赐给你们并你们列祖的城撇弃了;
40又必使永远的凌辱和长久的羞耻临到你们,是不能忘记的。”
耶利米书 第 24 章
两筐无花果
1巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和犹大的首领,并工匠、从耶路撒冷掳去,带到巴比伦。这事以后,耶和华指给我看,有两筐无花果放在耶和华的殿前。
2一筐是极好的无花果,好像是;一筐是极坏的无花果,坏得不可吃。
3于是耶和华问我说:“耶利米你看见什么?”我说:“我看见无花果,好的极好,坏的极坏,坏得不可吃。”
好无花果:被掳的人
4耶和华的话临到我说:
5“耶和华—以色列的 神如此说:被掳去的犹大人,就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的,我必看顾他们如这好无花果,使他们得好处。
6我要眷顾他们,使他们得好处,领他们归回这地。我也要建立他们,必不拆毁;栽植他们,并不拔出。
7我要赐他们认识我的心,知道我是耶和华。他们要作我的子民,我要作他们的 神,因为他们要一心归向我。”
坏无花果:西底家和余民
8耶和华如此说:“我必将犹大王西底家和他的首领,以及剩在这地耶路撒冷的余民,并住在埃及地的犹大人都交出来,好像那极坏、坏得不可吃的无花果。
9我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸;在我赶逐他们到的各处成为凌辱、、讥刺、咒诅。
10我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。”
摘要
耶利米书23至24章,神严厉谴责假先知与失职的牧人——他们传假预言、行淫乱、使百姓偏离正道,神必追讨其罪。同时神应许兴起大卫公义的苗裔,招聚余民归回,赐下真正的牧者。第24章藉两筐无花果的异象,显明被掳到巴比伦的人反而蒙神眷顾、得认识神的心,而留在耶路撒冷与逃往埃及的人却要遭受刀剑饥荒瘟疫的审判。
反思问题
- 在你的生活中,有哪些声音或教导可能像假先知一样,用虚假的平安麻痹你对罪的警觉?你如何分辨真假?
- 神说祂的话像火、像大锤()。你最近一次被神的话语深深触动、甚至被“打碎”旧有想法是什么时候?那经历如何改变了你?
- 两筐无花果的异象显示,看似艰难的被掳反而带来祝福。你生命中是否经历过看似逆境却成为神塑造你的管道?
新约提后一1~18
书卷介绍:提摩太后书保罗书信
在艰难的日子里忠心持守福音,把真道传承下去。
这是保罗最后的一封信,他再次被囚在罗马,知道自己离世的时候到了。他鼓励提摩太不要以福音为耻,要像精兵、运动员和农夫一样忍耐劳苦。保罗提醒他末世会有艰难的日子,但圣经是神所默示的,足以装备人行各样的善事。最后保罗说:“那美好的仗我已经打过了”,并托付提摩太务要传道。
前情提要
上回说到
昨天读完提摩太前书:保罗说“贪财是万恶之根”,勉励提摩太为真道打美好的仗。今天开始读提摩太后书,保罗这时又被囚在罗马,自知离世的时候近了。
今天你会读到
保罗在狱中想念提摩太,记念他从外祖母和母亲传下来的无伪之信;勉励他把恩赐“再如火挑旺起来”,因为神赐的“不是胆怯的心”;不要以福音为耻,要守住所交托的善道;最后提到亚细亚的人都离弃他,只有阿尼色弗不以他的锁链为耻。
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保罗身在监牢却说“我不以为耻”,因为“知道我所信的是谁”:信心的根基不在处境,而在所信的那一位。
点时代可看说明
传统认为这是保罗殉道前最后一封信,约主后 64–67 年在罗马狱中所写;有学者认为是后人托保罗之名写成。
提摩太后书 第 1 章
问安
1奉 神旨意,照着在基督耶稣里生命的应许,作基督耶稣使徒的保罗
2写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基督耶稣归与你!
想念提摩太的无伪之信
3我感谢 神,就是我用清洁的良心所事奉的 神。祈祷的时候,不住的想念你,
4记念你的眼泪,昼夜切切地想要见你,好叫我满心快乐。
5想到你心里之信,这信是先在你外祖母和你母亲友妮基心里的,我深信也在你的心里。
将恩赐挑旺起来
6为此我提醒你,使你将 神借我按手所给你的恩赐再如火起来。
7因为 神赐给我们,不是的心,乃是刚强、仁爱、的心。
不要以福音为耻
8你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻;总要按 神的能力,与我为福音同受苦难。
9神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是,在基督耶稣里赐给我们的,
10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。
11我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。
12为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所他的(或译:他所交托我的),直到。
守住纯正的话
13你从我听的那纯正话语的,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。
14从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。
离弃的人与忠心的阿尼色弗
15凡在的人都离弃我,这是你知道的,其中有腓吉路和黑摩其尼。
16愿主怜悯一家的人;因他屡次使我,不以我的锁链为耻,
17反倒在的时候,殷勤地找我,并且找着了。
18愿主使他在那日得主的怜悯。他在以弗所怎样多多地服事我,是你明明知道的。
摘要
保罗在狱中写信给属灵儿子提摩太,勉励他将神所赐的恩赐如火挑旺起来,不要因福音受苦而胆怯羞耻,因为神赐给我们的是刚强、仁爱、谨守的心。保罗以自身受苦却不以为耻的见证,呼召提摩太持守纯正的信仰,靠圣灵守住所托付的善道,并以阿尼色弗不以保罗锁链为耻、殷勤寻找服事的榜样作为激励。
反思问题
- 保罗提醒提摩太要把恩赐‘如火挑旺起来’()。你是否感觉到自己某些属灵恩赐正在冷却?你可以采取什么具体行动重新点燃它?
- 在你的处境中,为福音或信仰‘感到羞耻’最可能出现在哪些场合?你如何靠着神刚强仁爱的心去面对?
- 阿尼色弗在保罗最孤立的时刻殷勤寻找他、不离不弃。你身边是否有正在经历艰难的弟兄姊妹,你可以如何主动走近他们?