旧约拿一1~四11
书卷介绍:约拿书小先知书
神的怜悯临到万民,连仇敌也包括在内。
神差约拿去亚述的首都尼尼微,警告城里的人悔改,约拿却坐船逃往相反的方向。途中遇到大风浪,约拿被抛进海里,神安排一条大鱼吞了他,他在鱼腹中向神祷告。后来约拿去尼尼微传讲,全城的人都悔改,神就不降灾。约拿却为此生气,神用一棵蓖麻教导他明白神怜悯的心。
前情提要
上回说到
昨天(俄巴底亚书):神宣告要审判狂傲的以东,因为犹大遭难时,以东站在一旁幸灾乐祸,还抢夺财物、把逃脱的人交给仇敌;耶和华的日子临近万国,锡安山必有逃脱的人,国度要归耶和华。今天读约拿书。
今天你会读到
神差约拿去尼尼微,他却坐船逃往他施,遇上大风被抛进海里,被大鱼吞下(1 章);他在鱼腹中祷告,说“救恩出于耶和华”(2 章);约拿到尼尼微宣告审判,全城禁食悔改,神就不降灾(3 章);约拿为此大大发怒,神用一棵蓖麻教导他神爱惜万民的心(4 章)。
阅读小提示
约拿说出逃跑的真正原因:“我知道你是有恩典、有怜悯的神”,他怕神饶恕敌国。全书以神的问句结束,这个问题也留给每一位读者。
点时代可看说明
提到约拿在耶罗波安二世时说预言;尼尼微是亚述的大城,亚述正是以色列最凶残的敌人,后来在主前 722 年灭了北国。
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约拿书 第 1 章
约拿逃往他施
1耶和华的话临到亚米太的儿子约拿,说:
2“你起来往大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”
3约拿却起来,逃往去躲避耶和华;下到,遇见一只船,要往他施去。他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去躲避耶和华。
海中起大风
4然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。
5水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到,躺卧沉睡。
6船主到他那里对他说:“你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不致灭亡。”
掣签掣出约拿
7船上的人彼此说:“来吧,我们,看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签,掣出约拿来。
8众人对他说:“请你告诉我们,这灾临到我们是因谁的缘故?你以何事为业?你从哪里来?你是哪一国?属哪一族的人?”
9他说:“我是。我敬畏耶和华—那创造沧海旱地之天上的 神。”
10他们就大大惧怕,对他说:“你做的是什么事呢?”他们已经知道他躲避耶和华,因为他告诉了他们。
约拿被抛在海中
11他们问他说:“我们当向你怎样行,使海浪平静呢?”这话是因海浪越发翻腾。
12他对他们说:“你们将我抬起来,抛在海中,海就平静了;我知道你们遭这大风是因我的缘故。”
13然而那些人竭力,要把船,却是不能,因为海浪越发向他们翻腾。
14他们便求告耶和华说:“耶和华啊,我们恳求你,不要因这人的性命使我们死亡,不要使流无辜血的罪归与我们;因为你—耶和华是随自己的意旨行事。”
15他们遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪就平息了。
16那些人便大大敬畏耶和华,向耶和华献祭,并且许愿。
大鱼吞了约拿
17耶和华安排一条吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜。
约拿书 第 2 章
约拿在鱼腹中祷告
1约拿在鱼腹中祷告耶和华—他的 神,
2说:我遭遇患难求告耶和华,你就应允我;从阴间的深处呼求,你就俯听我的声音。
3你将我投下深渊,就是海的深处;大水环绕我,你的波浪洪涛都漫过我身。
4我说:我从你眼前虽被驱逐,我仍要仰望你的圣殿。
5诸水环绕我,几乎淹没我;深渊围住我;海草缠绕我的头。
6我下到,地的门将我永远关住。耶和华—我的 神啊,你却将我的性命从坑中救出来。
7我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿,达到你的面前。
8那信奉的人,离弃怜爱他们的主;
9但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。
鱼把约拿吐在旱地上
10耶和华吩咐鱼,鱼就把约拿吐在旱地上。
约拿书 第 3 章
再次奉差往尼尼微
1耶和华的话二次临到约拿说:
2“你起来!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的话。”
3约拿便照耶和华的话起来,往尼尼微去。这尼尼微是极大的城,有。
4约拿进城走了一日,宣告说:“再等四十日,尼尼微必倾覆了!”
尼尼微人信服悔改
5尼尼微人信服 神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣(或译:披上麻布)。
6这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下,披上麻布,坐在灰中。
7他又使人遍告尼尼微通城,说:“王和大臣有令,人不可尝什么,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。
8人与牲畜都当披上麻布;人要切切求告 神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。
9或者 神转意后悔,不发烈怒,使我们不致灭亡,也未可知。”
神不降所说的灾
10于是 神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。
约拿书 第 4 章
约拿大大发怒
1这事约拿大大不悦,且甚发怒,
2就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的 神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。
3耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。”
4耶和华说:“你这样发怒吗?”
蓖麻和虫子
5于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。
6耶和华 神安排一棵,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。
7次日黎明, 神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。
8日头出来的时候, 神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:“我死了比活着还好!”
9神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”
我岂能不爱惜呢
10耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的;一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;
11何况这尼尼微大城,其中有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”
摘要
约拿书记载先知约拿逃避神的呼召,不愿前往尼尼微传悔改的信息,却在风暴与鱼腹中经历神的管教,最终顺服前往宣告审判。尼尼微全城从王到百姓真心悔改,神便怜悯赦免他们;约拿却因此发怒,神藉蓖麻的比喻教导他:神对万民的怜悯远超人的狭隘与自义。
反思问题
- 你是否曾因不认同神的安排而选择逃避或抗拒?那段经历如何影响你与神的关系?
- 尼尼微人从王到百姓立刻以行动回应神的警告,你在听到神的提醒时,通常多快付诸行动?
- 约拿爱惜蓖麻却不爱惜十二万人,你生活中是否也有看重个人舒适胜过关怀他人的时刻?
新约启十一1~19
前情提要
上回说到
昨天(10 章):一位大力的天使手拿展开的小书卷,右脚踏海、左脚踏地;七雷发声,约翰被吩咐封上不写;他吃下小书卷,口中甜如蜜,肚子却发苦,又被差遣再说预言。
今天你会读到
约翰奉命量神的殿;神的两个见证人传道一千二百六十天,被无底坑上来的兽杀害,尸首倒在大城街上三天半,然后复活升天();第七号吹响,天上宣告“世上的国成了我主和主基督的国”,神天上的殿开了,现出约柜()。
阅读小提示
留意这章的时间:四十二个月()和一千二百六十天()都大约是三年半,也就是七年的一半,后面还会出现(、、);见证人的尸首倒在街上三天半。这些是字面还是象征的时间,看法不一。
点时代可看说明
的两棵橄榄树、两个灯台取自;两个见证人的神迹令人想起以利亚(使天不下雨)和摩西(使水变血)。
启示录 第 11 章
量神的殿
1有一根赐给我,当作量度的杖;且有话说:“起来!将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。
2只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的;他们要圣城。
两个见证人
3我要使我那两个见证人,穿着,传道一千二百六十天。”
4他们就是那,两个灯台,立在世界之主面前的。
5若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。
6这二人有权柄,在他们传道的日子叫天不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。
见证人被兽杀害
7他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。
8他们的尸首就倒在大城里的街上;这城按着灵意叫,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。
9从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。
10住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
三天半后复活升天
11过了这三天半,有从 神那里进入他们里面,他们就站起来;看见他们的人甚是害怕。
12两位先知听见有大声音从天上来,对他们说:“上到这里来。”他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。
大地震,归荣耀给神
13正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其余的都恐惧,归荣耀给天上的 神。
14第二样灾祸过去,第三样灾祸快到了。
第七号:世上的国成了主的国
15第七位天使吹号,天上就有大声音说:成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。
二十四位长老的敬拜
16在 神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地,敬拜 神,
17说:昔在、今在的主 神—全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。
18外邦发怒,你的忿怒也临到了;审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。
天上的殿开了
19当时, 神天上的殿开了,在他殿中现出他的。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。
摘要
启示录第十一章描述神差遣两位见证人在末世传道一千二百六十天,他们拥有超然权柄,作完见证后被兽杀害,三天半后却被神复活升天,彰显神的大能。第七号吹响时,天上宣告世上的国已成为基督的国,二十四位长老敬拜神,宣告审判与赏赐的时刻来临,神的约柜在天上殿中显现。
反思问题
- 两位见证人即使面对逼迫与死亡仍忠心传道,当你在生活中为信仰付代价时,是什么支撑你持守到底?
- 世人为见证人的死欢喜庆祝,却被神的复活大能震惊——这提醒你如何看待世界价值观与神国价值观的冲突?
- 第七号宣告‘世上的国成了主基督的国’,这个终极盼望如何影响你面对当下困境的态度与选择?