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旧约 创二四1~二五18 · 新约 太八18~九8

第 10 / 365 天 · 约 9 分钟

旧约创二四1~二五18

前情提要

上回说到

昨天(21–23 章):撒拉在年老时生了以撒;神试验亚伯拉罕,叫他把以撒献为燔祭,最后预备了一只公羊代替,那地方叫“耶和华以勒”;撒拉去世,亚伯拉罕向赫人买下麦比拉洞安葬她。

今天你会读到

亚伯拉罕差老仆人回本族为以撒娶妻;仆人在井旁祷告,利百加正如他所求的出来打水,并且愿意跟他走,成了以撒的妻子(24 章);亚伯拉罕又娶基土拉,后来寿高年迈而死,葬在麦比拉洞;以实玛利的后代成了十二族()。

阅读小提示

24 章处处都有祷告:仆人先祷告(),话还没有说完,利百加就出来了();事成以后他立刻敬拜()。神的引导常借着日常的小事。

点时代可看说明

的“美索不达米亚”原文是“两河之间的亚兰”,指幼发拉底河上游哈兰一带,就是亚伯拉罕从前住过的地方()。

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创世记 第 24 章

差老仆人为以撒娶妻

1亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。

2亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我。

3我要叫你指着耶和华—天地的主起誓,不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。

4你要往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。”

5仆人对他说:“倘若女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你原出之地吗?”

6亚伯拉罕对他说:“你要谨慎,不要带我的儿子回那里去。

7耶和华—天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓说:‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。

8倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了,只是不可带我的儿子回那里去。”

9仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下,为这事向他起誓。

仆人到了拿鹤的城

10那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼,并带些他主人各样的财物,起身往去,到了拿鹤的城。

11天将晚,众女子出来打水的时候,他便叫骆驼跪在城外的水井那里。

仆人在井旁祷告

12他说:“耶和华—我主人亚伯拉罕的 神啊,求你给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。

13我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水。

14我向那一个女子说:‘请你拿下水瓶来,给我水喝。’她若说:‘请喝!我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。”

利百加出来打水

15话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的;彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。

16那女子容貌极其俊美,还是处女,也未曾有人亲近她。她下到井旁,打满了瓶,又上来。

17仆人跑上前去迎着她,说:“求你将瓶里的水给我一点喝。”

18女子说:“我主请喝!”就急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。

19女子给他喝了,就说:“我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。”

20她就急忙把瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,就为所有的骆驼打上水来。

21那人看她,一句话也不说,要晓得耶和华赐他没有。

仆人赠金环,低头敬拜

22骆驼喝足了,那人就拿一个,重半舍客勒,两个金镯,重十舍客勒,给了那女子,

23说:“请告诉我,你是谁的女儿?你父亲家里有我们住宿的地方没有?”

24女子说:“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿”;

25又说:“我们家里足有粮草,也有住宿的地方。”

26那人就低头向耶和华下拜,

27说:“耶和华—我主人亚伯拉罕的 神是应当称颂的,因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。”

拉班接待仆人

28女子跑回去,照着这些话告诉她母亲和她家里的人。

29–30利百加有一个哥哥,名叫拉班,看见金环,又看见金镯在他妹子的手上,并听见他妹子利百加的话,说那人对我如此如此说。拉班就跑出来往井旁去,到那人跟前,见他仍站在骆驼旁边的井旁那里,

31便对他说:“你这蒙耶和华赐福的,请进来,为什么站在外边?我已经收拾了房屋,也为骆驼预备了地方。”

32那人就进了拉班的家。拉班卸了骆驼,用草料喂上,拿水给那人和跟随的人洗脚;

33把饭摆在他面前,叫他吃,他却说:“我不吃,等我说明白我的事情再吃。”拉班说:“请说。”

仆人述说经过

34他说:“我是亚伯拉罕的仆人。

35耶和华大大地赐福给我主人,使他昌大,又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼,和驴。

36我主人的妻子撒拉年老的时候给我主人生了一个儿子;我主人也将一切所有的都给了这个儿子。

37我主人叫我起誓说:‘你不要为我儿子娶迦南地的女子为妻。

38你要往我父家、我本族那里去,为我的儿子娶一个妻子。’

39我对我主人说:‘恐怕女子不肯跟我来。’

40他就说:‘我所事奉的耶和华必要差遣他的使者与你同去,叫你的道路通达,你就得以在我父家、我本族那里,给我的儿子娶一个妻子。

41只要你到了我本族那里,我使你起的誓就与你无干。他们若不把女子交给你,我使你起的誓也与你无干。’

42“我今日到了井旁,便说:‘耶和华—我主人亚伯拉罕的 神啊,愿你叫我所行的道路通达。

43我如今站在井旁,对哪一个出来打水的女子说:请你把你瓶里的水给我一点喝;

44她若说:你只管喝,我也为你的骆驼打水;愿那女子就作耶和华给我主人儿子所预定的妻。’

45我心里的话还没有说完,利百加就出来,肩头上扛着水瓶,下到井旁打水。我便对她说:‘请你给我水喝。’

46她就急忙从肩头上拿下瓶来,说:‘请喝!我也给你的骆驼喝。’我便喝了;她又给我的骆驼喝了。

47我问她说:‘你是谁的女儿?’她说:‘我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。’我就把环子戴在她鼻子上,把镯子戴在她两手上。

48随后我低头向耶和华下拜,称颂耶和华—我主人亚伯拉罕的 神;因为他引导我走合式的道路,使我得着我主人兄弟的孙女,给我主人的儿子为妻。

49现在你们若愿以慈爱诚实待我主人,就告诉我;若不然,也告诉我,使我可以或向左,或向右。”

这事乃出于耶和华

50和彼土利回答说:“这事乃出于耶和华,我们不能向你。

51看哪,利百加在你面前,可以将她带去,照着耶和华所说的,给你主人的儿子为妻。”

52亚伯拉罕的仆人听见他们这话,就向耶和华俯伏在地。

53当下仆人拿出金器、银器,和衣服送给利百加,又将宝物送给她哥哥和她母亲。

利百加愿意同去

54仆人和跟从他的人吃了喝了,住了一夜。早晨起来,仆人就说:“请打发我回我主人那里去吧。”

55利百加的哥哥和她母亲说:“让女子同我们再住几天,至少十天,然后她可以去。”

56仆人说:“耶和华既赐给我通达的道路,你们不要耽误我,请打发我走,回我主人那里去吧。”

57他们说:“我们把女子叫来问问她”,

58就叫了利百加来,问她说:“你和这人同去吗?”利百加说:“我去。”

59于是他们打发妹子利百加和她的,同亚伯拉罕的仆人,并跟从仆人的,都走了。

60他们就给利百加祝福说:我们的妹子啊,愿你作千万人的母!愿你的后裔得着仇敌的城门!

61利百加和她的使女们起来,骑上骆驼,跟着那仆人,仆人就带着利百加走了。

以撒娶利百加

62那时,以撒住在南地,刚从庇耳·拉海·莱回来。

63天将晚,以撒出来在田间,举目一看,见来了些骆驼。

64利百加举目看见以撒,就急忙下了骆驼,

65问那仆人说:“这田间走来迎接我们的是谁?”仆人说:“是我的主人。”利百加就拿蒙上脸。

66仆人就将所办的一切事都告诉以撒。

67以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚,娶了她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。

创世记 第 25 章

亚伯拉罕的晚年与去世

1亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。

2基土拉给他生了心兰、约珊、米但、、伊施巴,和书亚。

3约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。

4米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。

5亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。

6亚伯拉罕把财物分给他的众子,趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒,往东方去。

7亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。

8亚伯拉罕,气绝而死,(原文是本民)那里。

9他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中,

10就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。

11亚伯拉罕死了以后, 神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳·拉海·莱居住。

以实玛利的后代

12撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。

13以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、

14米施玛、度玛、玛撒、

15哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。

16这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、,作了十二族的族长。

17以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文是本民)那里。

18他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。

摘要

亚伯拉罕差遣老仆人回本族为以撒娶妻,仆人靠祷告蒙神引领,遇见利百加,经她家人同意后带她回去与以撒成婚。亚伯拉罕晚年又娶基土拉生子,但将一切产业归给以撒,庶子则打发往东方。亚伯拉罕享寿一百七十五岁离世,以撒与以实玛利同葬父亲;经文也记载以实玛利十二族长的谱系,显明神对亚伯拉罕后裔的应许逐步实现。

反思问题

  1. 仆人在寻妻过程中不断祷告、感恩并归荣耀给神,你在日常决策中是否也习惯先寻求神的引导,事后向祂感恩?
  2. 亚伯拉罕坚持不让以撒回美索不达米亚,显示他对神应许之地的信心。你是否曾为持守信仰的原则而拒绝看似合理的妥协?
  3. 利百加被问及是否愿意离家远嫁时果断回答“我去”,面对神带领的未知前路,你愿意以怎样的态度回应?

新约太八18~九8

前情提要

上回说到

昨天():耶稣下山后洁净了长大痲疯的人,因百夫长的信心治好他的仆人,又医好彼得的岳母和许多病人,应验了“他代替我们的软弱,担当我们的疾病”。

今天你会读到

有人想跟从耶稣,耶稣说明跟从的代价;在海上,耶稣斥责风浪,风和海就平静了;在加大拉,耶稣从两个人身上赶出鬼,鬼进入猪群;回到自己的城,耶稣赦免瘫子的罪,并叫他起来行走。

阅读小提示

这段接连显出耶稣的权柄:胜过大自然(风浪)、胜过邪灵(赶鬼),甚至有赦罪的权柄()。留意 门徒的问题:“这是怎样的人?”

点时代可看说明

“加大拉”在加利利海东南,属低加坡里地区,居民多是外邦人,所以有人养猪;、 作“格拉森”,可能是同一地区的不同叫法。

马太福音 第 8 章

跟从耶稣的代价

18耶稣见许多人围着他,就吩咐渡到那边去。

19有一个文士来,对他说:“,你无论往哪里去,我要跟从你。”

20耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,却没有。”

21又有一个门徒对耶稣说:“主啊,容我先回去。”

22耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧!”

平静风和海

23耶稣上了船,门徒跟着他。

24海里忽然起了,甚至船被波浪掩盖;耶稣却睡着了。

25门徒来叫醒了他,说:“主啊,救我们,我们丧命啦!”

26耶稣说:“你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?”于是起来,风和海,风和海就大大地平静了。

27众人希奇,说:“这是怎样的人?连风和海也听从他了!”

加大拉两个被鬼附的人

28耶稣既渡到那边去,来到人的地方,就有两个被鬼附的人从里出来迎着他,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。

29他们喊着说:“ 神的儿子,我们与你有什么?,你就上这里来叫我们受苦吗?”

鬼进入猪群

30离他们很远,有一大群猪吃食。

31鬼就央求耶稣,说:“若把我们赶出去,就打发我们进入吧!”

32耶稣说:“去吧!”鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。

33放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。

34合城的人都出来迎见耶稣,既见了就央求他离开他们的境界。

马太福音 第 9 章

赦免并医治瘫子

1耶稣上了船,渡过海,来到里。

2有人用抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“,放心吧!你的罪赦了。”

3有几个文士心里说:“这个人说的话了。”

4耶稣知道他们的心意,就说:“你们为什么心里怀着恶念呢?

5或说‘你的罪赦了’,或说‘你起来行走’,哪一样容易呢?

人子有赦罪的权柄

6但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄”;就对瘫子说:“起来!拿你的褥子回家去吧。”

7那人就起来,回家去了。

8众人看见都惊奇,就归荣耀与 神,因为他将这样的权柄赐给人。

摘要

耶稣指出跟从祂的代价——人子没有枕头的地方,并要求门徒将跟从祂置于一切之上。随后祂在船上平静风浪,责备门徒的小信;又在加大拉赶出群鬼,彰显祂胜过自然与灵界的权柄。最后耶稣赦免瘫子的罪并医治他,向众人证明人子在地上有赦罪的权柄,众人因此归荣耀与神。

反思问题

  1. 耶稣说“人子没有枕头的地方”,跟从主可能意味着放下安逸与保障,你目前生活中有哪些舒适区是神正邀请你走出的?
  2. 门徒在风浪中惊慌,耶稣却责备他们小信。当你遭遇人生的“暴风”时,你通常先向谁求助?这反映你对神掌权的信任程度如何?
  3. 耶稣同时赦罪又医病,显示祂关心人灵魂与身体的全面需要。你是否倾向只在某一方面倚靠神,而忽略将生命的其他层面也交托给祂?