旧约创四七1~四八22
前情提要
上回说到
昨天(45–46 章):约瑟与弟兄相认,说是神差他先来保全性命,请父亲搬来埃及。神在别是巴向雅各显现,叫他不要怕下埃及;雅各全家七十人来到埃及,约瑟在歌珊与父亲重逢。
今天你会读到
约瑟带父亲和弟兄见法老,雅各为法老祝福,全家住在兰塞境内。饥荒中,埃及人用银子、牲畜、田地和自己向约瑟换粮,定下纳五分之一的常例。雅各临终前要约瑟起誓把他葬在迦南;第 48 章雅各收约瑟的两个儿子归自己名下,交叉双手,把以法莲立在玛拿西以上。
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留意 雅各伸出右手按在次子以法莲头上,又“剪搭过左手来”按在长子玛拿西头上。创世记一再出现神拣选弟弟的情形:以撒、雅各、约瑟,现在是以法莲。
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雅各一百三十岁见法老(),在埃及住了十七年,一百四十七岁去世()。
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创世记 第 47 章
约瑟带弟兄见法老
1约瑟进去告诉法老说:“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群,并一切所有的,从迦南地来了,如今在歌珊地。”
2约瑟从他弟兄中挑出五个人来,引他们去见法老。
3法老问约瑟的弟兄说:“你们以何事为业?”他们对法老说:“你仆人是牧羊的,连我们的祖宗也是牧羊的。”
4他们又对法老说:“迦南地的饥荒甚大,仆人的羊群没有草吃,所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”
5法老对约瑟说:“你父亲和你弟兄到你这里来了,
6埃及地都在你面前,只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地;他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人,就派他们看管我的牲畜。”
雅各为法老祝福
7约瑟领他父亲雅各进到法老面前,雅各就给法老祝福。
8法老问雅各说:“你平生的年日是多少呢?”
9雅各对法老说:“我在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”
10雅各又给法老祝福,就从法老面前出去了。
住在兰塞境内
11约瑟遵着法老的命,把埃及国最好的地,就是境内的地,给他父亲和弟兄居住,作为产业。
12约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄,并他父亲全家的眷属,都是照各家的人口奉养他们。
用银子和牲畜换粮
13饥荒甚大,全地都绝了粮,甚至埃及地和迦南地的人因那饥荒的缘故都了。
14约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人籴粮的银子,约瑟就把那银子带到法老的宫里。
15埃及地和迦南地的银子都花尽了,埃及众人都来见约瑟,说:“我们的银子都用尽了,求你给我们粮食,我们为什么死在你面前呢?”
16约瑟说:“若是银子用尽了,可以把你们的牲畜给我,我就为你们的牲畜给你们粮食。”
17于是他们把牲畜赶到约瑟那里,约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马;那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食养活他们。
埃及人卖身卖地归法老
18那一年过去,第二年他们又来见约瑟,说:“我们不瞒我主,我们的银子都花尽了,牲畜也都归了我主。我们在我主眼前,除了我们的身体和田地之外,一无所剩。
19你见我们人死地荒呢?求你用粮食买我们和我们的地,我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子,使我们得以存活,不致死亡,地土也不致荒凉。”
20于是,约瑟为法老买了埃及所有的地,埃及人因被饥荒所迫,各都卖了自己的田地;那地就都归了法老。
21至于百姓,约瑟叫他们,从埃及这边直到埃及那边,都各归各城。
22惟有的地,约瑟没有买,因为祭司有从法老所得的。他们吃法老所给的常俸,所以他们不卖自己的地。
纳五分之一的常例
23约瑟对百姓说:“我今日为法老买了你们和你们的地,看哪,这里有种子给你们,你们可以种地。
24后来打粮食的时候,你们要把五分之一纳给法老,四分可以归你们做地里的种子,也做你们和你们家口孩童的食物。”
25他们说:“你救了我们的性命。但愿我们在我主眼前蒙恩,我们就作法老的仆人。”
26于是约瑟为埃及地定下,直到今日:法老必得五分之一,惟独祭司的地不归法老。
以色列人在歌珊生育甚多
27以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业,并且生育甚多。
28雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七岁。
雅各要约瑟起誓葬他在迦南
29以色列的死期临近了,他就叫了他儿子约瑟来,说:“我若在你眼前蒙恩,请你把手放在我,用慈爱和诚实待我,请你不要将我葬在埃及。
30我与我祖我父同睡的时候,你要将我带出埃及,葬在他们所葬的地方。”约瑟说:“我必遵着你的命而行。”
31雅各说:“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓,于是以色列在上敬拜 神。
创世记 第 48 章
约瑟带两个儿子探望父亲
1这事以后,有人告诉约瑟说:“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
2有人告诉雅各说:“请看,你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
雅各收以法莲和玛拿西为子
3雅各对约瑟说:“全能的 神曾在迦南地的向我显现,赐福与我,
4对我说:‘我必使你生养众多,成为多民,又要把这地赐给你的后裔,永远为业。’
5我未到埃及见你之先,你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。
6你在他们以后所生的就是你的,他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
7至于我,我从来的时候,拉结死在我眼前,在迦南地的路上,离以法他还有一段路程,我就把她葬在以法他的路上〈以法他就是伯利恒〉。”
雅各拥抱两个孙子
8以色列看见约瑟的两个儿子,就说:“这是谁?”
9约瑟对他父亲说:“这是 神在这里赐给我的儿子。”以色列说:“请你领他们到我跟前,我要给他们祝福。”
10以色列年纪老迈,眼睛,不能看见。约瑟领他们到他跟前,他就和他们亲嘴,抱着他们。
11以色列对约瑟说:“我想不到得见你的面,不料, 神又使我得见你的儿子。”
12约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来,自己就脸伏于地下拜。
交叉双手祝福
13随后,约瑟又拉着他们两个,以法莲在他的右手里,对着以色列的左手,玛拿西在他的左手里,对着以色列的右手,领他们到以色列的跟前。
14以色列伸出右手来,按在以法莲的头上〈以法莲乃是次子〉,又过左手来,按在玛拿西的头上〈玛拿西原是长子〉。
15他就给约瑟祝福说:“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的 神,就是一生牧养我直到今日的 神,
16我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”
立以法莲在玛拿西以上
17约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上,就不喜悦,便提起他父亲的手,要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
18约瑟对他父亲说:“我父,不是这样。这本是长子,求你把右手按在他的头上。”
19他父亲不从,说:“我知道,我儿,我知道。他也必成为一族,也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大;他兄弟的后裔要成为多族。”
20当日就给他们祝福说:“以色列人要指着你们祝福说:‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
多给约瑟一分
21以色列又对约瑟说:“我要死了,但 神必与你们同在,领你们回到你们列祖之地。
22并且我从前用弓用刀从手下夺的那块地,我都赐给你,使你比众弟兄多得。”
摘要
雅各全家迁入埃及歌珊地,约瑟妥善安顿家人并在饥荒中为法老治理全国,将埃及百姓的银子、牲畜、土地逐步收归法老,并定下五分之一的税制。雅各年老临终前,要求约瑟起誓将他葬回迦南祖坟,又将约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西收为己子,并刻意将右手按在次子以法莲头上,预言他将比长子玛拿西更为昌大,显明神拣选的主权不按人的常规。
反思问题
- 雅各形容自己一生“又少又苦”,却仍两次给法老祝福。你在经历困苦时,是否仍能成为别人的祝福?
- 约瑟在饥荒中既照顾家人也忠心服事法老。你如何在家庭责任与职场使命之间取得平衡?
- 雅各不顾约瑟的意愿,坚持将右手按在次子头上。你是否愿意接受神的计划可能与你的期待不同?
新约太十五1~28
前情提要
上回说到
昨天():耶稣用五个饼两条鱼喂饱五千人,然后独自上山祷告;夜里在海面上走向门徒,彼得也在水面上走,却因害怕往下沉,耶稣拉住了他。到了革尼撒勒,摸耶稣衣裳䍁子的人都好了。
今天你会读到
从耶路撒冷来的法利赛人和文士质问门徒为甚么吃饭不洗手;耶稣反指他们藉遗传废了神的诫命,并对众人说入口的不污秽人,从心里发出来的才污秽人。之后耶稣到泰尔、西顿一带,一个迦南妇人为女儿苦求,耶稣称赞她的信心大。
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前半段宗教领袖讲究洗手,耶稣却说污秽“是从心里发出来的”();后半段一个外族妇人却得到称赞:“你的信心是大的”()。
点时代可看说明
这是耶稣少数离开犹太人地区的记载,约在主后 29 年。
马太福音 第 15 章
质问古人的遗传
1那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:
2“你的门徒为什么犯古人的呢?因为吃饭的时候,他们不。”
藉遗传废了神的诫命
3耶稣回答说:“你们为什么因着你们的遗传犯 神的诫命呢?
4神说:‘当孝敬父母’;又说:‘咒骂父母的,必治死他。’
5你们倒说:‘无论何人对父母说:我所当奉给你的已经作了,
6他就可以不孝敬父母。’这就是你们借着遗传, 神的诫命。
嘴唇尊敬,心却远离
7的人哪,以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:
8这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;
9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是。”
出口的乃能污秽人
10耶稣就叫了众人来,对他们说:“你们要听,也要明白。
11入口的不能人,出口的乃能污秽人。”
瞎子领瞎子
12当时,门徒进前来对他说:“法利赛人听见这话,不服(原文是跌倒),你知道吗?”
13耶稣回答说:“凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。
14任凭他们吧!他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”
污秽从心里发出来
15彼得对耶稣说:“请将这比喻讲给我们听。”
16耶稣说:“你们到如今还不明白吗?
17岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在里吗?
18惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。
19因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、、偷盗、、。
20这都是污秽人的;至于不洗手吃饭,那却不污秽人。”
迦南妇人的信心
21耶稣离开那里,退到、西顿的境内去。
22有一个,从那地方出来,喊着说:“主啊,,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”
23耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧。”
24耶稣说:“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
25那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我!”
26他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”
27妇人说:“主啊,不错;但是狗也吃它主人桌子上掉下来的。”
28耶稣说:“妇人,你的信心是大的!照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。
摘要
耶稣斥责法利赛人以人的遗传取代神的诫命,指出真正污秽人的不是外在礼仪的洁净,而是从心里发出的恶念与罪行。随后一位迦南妇人为被鬼附的女儿恳求耶稣医治,虽遭拒绝仍以谦卑和坚定的信心回应,耶稣称赞她的信心是大的,当下医治了她的女儿。
反思问题
- 耶稣指出“嘴唇尊敬神、心却远离神”的危险。你的信仰生活中,有哪些外在形式已失去内心的真实?
- 耶稣说污秽人的是从心里发出的恶念。你如何在日常生活中省察和守护自己的内心?
- 迦南妇人面对沉默和拒绝仍不放弃。当你的祷告似乎未蒙应允时,你如何持守信心继续呼求?