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旧约 创四九1~五十26 · 新约 太十五29~十六12

第 22 / 365 天 · 约 7 分钟

旧约创四九1~五十26

前情提要

上回说到

昨天(47–48 章):雅各全家见了法老,住在歌珊(兰塞境内);约瑟在饥荒中为法老收购埃及的土地。雅各要约瑟起誓把他葬在迦南,又收以法莲和玛拿西归自己名下,交叉双手,把弟弟以法莲立在哥哥玛拿西以上。

今天你会读到

雅各临终前为十二个儿子一一说预言和祝福,特别是犹大和约瑟;他吩咐葬在麦比拉洞,然后去世。约瑟和埃及人隆重地把他葬在迦南。哥哥们怕约瑟报复,约瑟却安慰他们。约瑟一百一十岁去世,嘱咐将来要把他的骸骨带回应许之地。

阅读小提示

留意 这句话总结了整个约瑟的故事:“从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的”。神没有让恶事白白发生,而是用它来保全许多人的性命。

■ 当时 □ 预言所指

点时代可看说明

创世记到这里结束,以色列人住在埃及;约瑟要求把骸骨带回迦南(),后来在出埃及时应验()。

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创世记 第 49 章

雅各为众子说预言

1雅各叫了他的儿子们来,说:“你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。

2雅各的儿子们,你们要聚集而听,要听你们父亲以色列的话。

流便

3流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众。

4但你放纵情欲,,必不得居首位;因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。

西缅和利未

5西缅和利未是弟兄;他们的刀剑是残忍的器具。

6我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意。

7他们的怒气暴烈可咒;他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。

犹大

8犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。

9犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?

10必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等来到,万民都必归顺。

11犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了。

12他的眼睛必因酒红润;他的牙齿必因奶白亮。

西布伦、以萨迦

13西布伦必住在海口,必成为停船的海口;他的境界必延到西顿。

14以萨迦是个强壮的驴,卧在羊圈之中。

15他以安静为佳,以肥地为美,便低肩背重,成为服苦的仆人。

但、迦得、亚设、拿弗他利

16但必判断他的民,作以色列支派之一。

17但必作道上的蛇,路中的,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。

18耶和华啊,我向来等候你的救恩。

19迦得必被敌军追逼,他却要追逼他们的脚跟。

20亚设之地必出肥美的粮食,且出君王的美味。

21拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语。

约瑟

22约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子;他的枝条探出墙外。

23弓箭手将他苦害,向他射箭,逼迫他。

24但他的弓仍旧坚硬;他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者,以色列的磐石—就是雅各的大能者。

25你父亲的 神必帮助你;那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。

26你父亲所祝的福胜过我祖先所祝的福如永世的山岭,至极的边界;这些福必降在约瑟的头上,临到那与弟兄之人的顶上。

便雅悯

27便雅悯是个的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。”

28这一切是以色列的十二支派;这也是他们的父亲对他们所说的话,为他们所祝的福,都是按着各人的福分为他们祝福。

雅各吩咐葬在麦比拉洞

29他又嘱咐他们说:“我将要归到我列祖那里,你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里,与我祖我父在一处,

30就是在迦南地幔利前、田间的洞;那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。

31他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻撒拉,又在那里葬了以撒和他的妻子利百加;我也在那里葬了利亚。

32那块田和田间的洞原是向赫人买的。”

雅各去世

33雅各嘱咐众子已毕,就把脚收在床上,气绝而死,归他列祖那里去了。

创世记 第 50 章

埃及人为雅各哀哭

1约瑟伏在他父亲的面上哀哭,与他亲嘴。

2约瑟吩咐伺候他的医生他父亲,医生就用香料薰了以色列。

3薰尸的常例是四十天;那四十天满了,埃及人为他哀哭了七十天。

约瑟求法老准他上去葬父

4为他哀哭的日子过了,约瑟对法老家中的人说:“我若在你们眼前蒙恩,请你们报告法老说:‘

5我父亲要死的时候叫我起誓说:你要将我葬在迦南地,在我为自己所掘的坟墓里。’现在求你让我上去葬我父亲,以后我必回来。”

6法老说:“你可以上去,照着你父亲叫你起的誓,将他葬埋。”

葬雅各在迦南

7于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的,有法老的臣仆和法老家中的长老,并埃及国的长老,

8还有约瑟的全家和他的弟兄们,并他父亲的眷属;只有他们的妇人孩子,和羊群牛群,都留在歌珊地。

9又有车辆马兵,和他一同上去;那一帮人甚多。

10他们到了约旦河外、,就在那里大大地号咷痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。

11迦南的居民见亚达禾场上的哀哭,就说:“这是埃及人一场极大的哀哭。”因此那地方名叫,是在约旦河东。

12雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了,

13把他搬到迦南地,葬在幔利前、麦比拉田间的洞里;那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。

14约瑟葬了他父亲以后,就和众弟兄,并一切同他上去葬他父亲的人,都回埃及去了。

约瑟安慰哥哥们

15约瑟的哥哥们见父亲死了,就说:“或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。”

16他们就打发人去见约瑟,说:“你父亲未死以先吩咐说:‘

17你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲 神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。

18他的哥哥们又来俯伏在他面前,说:“我们是你的仆人。”

19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替 神呢?

20从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。

21现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

约瑟去世

22约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。

23约瑟得见以法莲第三代的子孙。玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。

24约瑟对他弟兄们说:“我要死了,但 神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”

25约瑟叫以色列的子孙起誓说:“ 神必定看顾你们;你们要把我的从这里搬上去。”

26约瑟死了,正一百一十岁。人用香料将他薰了,把他在棺材里,停在埃及。

摘要

雅各临终前逐一为十二个儿子祝福与预言,指出各支派未来的命运与特质,其中犹大获得王权应许,约瑟蒙受最丰盛的祝福。雅各嘱咐众子将他葬在迦南地麦比拉洞后便去世;约瑟带领盛大队伍将父亲归葬,之后兄长们因惧怕报复而求饶恕,约瑟以“你们的意思是要害我,但神的意思原是好的”安慰他们。约瑟临终时凭信心预言神必看顾以色列人,带领他们离开埃及归回应许之地。

反思问题

  1. 雅各对各儿子的祝福显示品格与行为带来的后果——你生命中有哪些习惯或态度正在塑造你的未来?
  2. 约瑟说“神的意思原是好的”,回顾你过去经历的困境,是否能看见神在其中的美善旨意?
  3. 约瑟临终仍相信神的应许必成就,面对尚未实现的祷告或盼望,你如何持守信心等候?

新约太十五29~十六12

前情提要

上回说到

昨天():法利赛人质问门徒为甚么不洗手吃饭,耶稣指出他们藉遗传废了神的诫命,污秽人的是从心里发出来的恶。之后一个迦南妇人为女儿苦求,耶稣称赞她的信心大,她女儿就好了。

今天你会读到

耶稣在加利利海边的山上治好许多病人,又用七个饼和几条小鱼喂饱四千人。法利赛人和撒都该人要求从天上来的神迹,耶稣说只有约拿的神迹。门徒忘了带饼,耶稣提醒他们要防备法利赛人和撒都该人的“酵”,就是他们的教训。

阅读小提示

门徒刚经历过两次分饼的神迹,却还为“没有带饼”烦恼;耶稣问他们“不记得”吗()。回想神过去的供应,能帮助我们面对今天的担心。

点时代可看说明

耶稣在加利利传道的后期,约在主后 29 年。

马太福音 第 15 章

耶稣在山上治好许多人

29耶稣离开那地方,来到靠近加利利的海边,就上山坐下。

30有许多人到他那里,带着瘸子、瞎子、哑巴、,和好些别的病人,都放在他脚前;他就治好了他们。

31甚至众人都希奇;因为看见哑巴说话,残疾的痊愈,瘸子行走,瞎子看见,他们就归荣耀给的 神。

七个饼喂饱四千人

32耶稣叫门徒来,说:“我怜悯这众人;因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去,恐怕在路上。”

33门徒说:“我们在这野地,哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢?”

34耶稣说:“你们有多少饼?”他们说:“有七个,还有几条小鱼。”

35他就吩咐众人坐在地上,

36拿着这七个饼和几条鱼,了,擘开,递给门徒;门徒又递给众人。

37众人都吃,并且吃饱了,收拾剩下的零碎,装满了七个。

38吃的人,除了妇女孩子,共有四千。

来到马加丹

39耶稣叫众人散去,就上船,来到的境界。

马太福音 第 16 章

要求从天上来的神迹

1法利赛人和来耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。

2耶稣回答说:“晚上天发红,你们就说:‘天必要晴。’

3早晨天发红,又发黑,你们就说:‘今日必有风雨。’你们知道分辨天上的,倒不能分辨这时候的神迹。

4一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。”耶稣就离开他们去了。

防备法利赛人和撒都该人的酵

5门徒渡到那边去,忘了带饼。

6耶稣对他们说:“你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的。”

7门徒彼此说:“这是因为我们没有带饼吧。”

8耶稣看出来,就说:“你们这小信的人,为什么因为没有饼彼此议论呢?

记得那两次分饼吗

9你们还不明白吗?不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗?

10也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗?

11我对你们说:‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?”

12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。

摘要

耶稣在加利利海边医治大量病人,众人归荣耀给神;随后祂怜悯跟随三天的群众,以七个饼和几条鱼喂饱四千人,彰显神丰富的供应。法利赛人和撒都该人来求天上的神迹,耶稣斥责他们能辨天气却不能辨明时代的征兆;之后警告门徒要防备法利赛人和撒都该人的“酵”,门徒起初误以为指饼,耶稣提醒他们回想两次喂饱众人的神迹,指出所防备的是错误的教训。

反思问题

  1. 耶稣看见众人的需要便心生怜悯并主动供应,你在日常生活中是否留意到身边人的需要,并愿意付出行动回应?
  2. 法利赛人虽见许多神迹仍求更多证据,你是否也曾在信仰中不断要求“确认”而忽略神已赐下的恩典?
  3. 耶稣警告门徒防备错误教训的‘酵’,你平时如何分辨所接收的教导是否合乎真理?