旧约利二五1~二六13
前情提要
上回说到
昨天(23–24 章):神定下一年中的节期:安息日、逾越节和无酵节、献初熟的禾捆、七七节、吹角、赎罪日、住棚节;圣所的灯要常常点着,十二个饼要摆在桌上;一个人亵渎圣名被治死,神也立下“以眼还眼,以牙还牙”的原则。
今天你会读到
第 25 章讲安息年(每第七年让地休息)和禧年(第五十年,地业归回原主、卖身的人得自由),以及赎回田地、房屋和人的规定,并禁止向穷苦的弟兄取利; 是遵行神诫命所得的祝福。
阅读小提示
留意 是整章的根据:“地是我的;你们在我面前是客旅,是寄居的。”土地和人都属于神,所以不能被永远买断;、 也说以色列人是神的仆人。
点时代可看说明
圣经没有明确记载以色列实际遵守禧年的情形; 把被掳的年日和地得享安息连在一起(参 )。
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利未记 第 25 章
第七年的安息年
1耶和华在西奈山对摩西说:
2“你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。
3六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。
4第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。
5的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。
6地在所出的,要给你和你的仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人当食物。
7这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。”
第五十年的禧年
8“你要计算七个安息年,就是七七年。这便为你成了七个安息年,共是四十九年。
9当年七月初十日,你要;这日就是赎罪日,要在遍地发出角声。
10第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的,各人要归自己的产业,各归本家。
11第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种;地中自长的,不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。
12因为这是禧年,你们要当作圣年,吃地中自出的土产。
买卖地业要按禧年计价
13“这禧年,你们各人要归自己的地业。
14你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可。
15你要按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按年数的收成卖给你。
16年岁若多,要照数加添价值;年岁若少,要照数减去价值,因为他照收成的数目卖给你。
17你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的 神,因为我是耶和华—你们的 神。”
守律例就安然居住
18“我的律例,你们要遵行,我的典章,你们要谨守,就可以在那地上安然居住。
19地必出土产,你们就要吃饱,在那地上安然居住。
20你们若说:‘这第七年我们不耕种,也不收藏土产,吃什么呢?’
21我必在第六年将我所命的福赐给你们,地便生三年的土产。
22第八年,你们要耕种,也要吃,等到第九年出产收来的时候,你们还吃陈粮。”
地业的赎回
23“地不可,因为地是我的;你们在我面前是,是寄居的。
24在你们所得为业的全地,也要准人将地赎回。
25你的弟兄(弟兄是指本国人说;下同)若渐渐穷乏,卖了几分地业,他就要来把弟兄所卖的赎回。
26若没有能给他赎回的,他自己渐渐富足,能够赎回,
27就要算出卖地的年数,把余剩年数的价值还那买主,自己便归回自己的地业。
28倘若不能为自己得回所卖的,仍要存在买主的手里直到禧年;到了禧年,地业要出买主的手,自己便归回自己的地业。
房屋的赎回
29“人若卖城内的住宅,卖了以后,一年之内可以赎回;在一整年,必有赎回的权柄。
30若在一整年之内不赎回,这城内的房屋就定准永归买主,世世代代为业;在禧年也不得出买主的手。
31但房屋在无城墙的村庄里,要看如乡下的田地一样,可以赎回;到了禧年,都要出买主的手。
32然而,其中的房屋,利未人可以随时赎回。
33若是一个利未人不将所卖的房屋赎回,是在所得为业的城内,到了禧年就要出买主的手,因为利未人城邑的房屋是他们在以色列人中的产业。
34只是他们各城郊野之地不可卖,因为是他们永远的产业。”
不可向穷弟兄取利
35“你的弟兄在你那里若渐渐贫穷,手中缺乏,你就要帮补他,使他与你同住,像外人和寄居的一样。
36不可向他,也不可向他多要;只要敬畏你的 神,使你的弟兄与你同住。
37你借钱给他,不可向他取利;借粮给他,也不可向他多要。
38我是耶和华—你们的 神,曾领你们从埃及地出来,为要把迦南地赐给你们,要作你们的 神。”
卖身的弟兄不可当奴仆
39“你的弟兄若在你那里渐渐穷乏,将自己卖给你,不可叫他像奴仆服事你。
40他要在你那里像雇工人和寄居的一样,要服事你直到禧年。
41到了禧年,他和他儿女要离开你,一同出去归回本家,到他祖宗的地业那里去。
42因为他们是我的仆人,是我从埃及地领出来的,不可卖为奴仆。
43不可他,只要敬畏你的 神。
44至于你的奴仆、婢女,可以从你四围的国中买。
45并且那寄居在你们中间的外人和他们的家属,在你们地上所生的,你们也可以从其中买人;他们要作你们的产业。
46你们要将他们遗留给你们的子孙为产业,要永远从他们中间拣出奴仆;只是你们的弟兄以色列人,你们不可严严地辖管。
卖给外人的可以赎回
47“住在你那里的外人,或是寄居的,若渐渐富足,你的弟兄却渐渐穷乏,将自己卖给那外人,或是寄居的,或是外人的宗族,
48卖了以后,可以将他赎回。无论是他的弟兄,
49或伯叔、伯叔的儿子,本家的近支,都可以赎他。他自己若渐渐富足,也可以自赎。
50他要和买主计算,从卖自己的那年起,算到禧年;所卖的价值照着年数多少,好像工人每年的工价。
51若缺少的年数多,就要按着年数从买价中偿还他的赎价。
52若到禧年只缺少几年,就要按着年数和买主计算,偿还他的赎价。
53他和买主同住,要像每年雇的工人,买主不可严严地辖管他。
54他若不这样被赎,到了禧年,要和他的儿女一同出去。
55因为以色列人都是我的仆人,是我从埃及地领出来的。我是耶和华—你们的 神。”
利未记 第 26 章
不可做偶像,要守安息日
1“你们不可做什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是,也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华—你们的 神。
2你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。
遵行诫命的祝福
3“你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,
4我就给你们降下,叫地生出土产,田野的树木结果子。
5你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。
6我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭;刀剑也必不经过你们的地。
7你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。
8你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人;仇敌必倒在你们刀下。
9我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。
10你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。
11我要在你们中间立我的帐幕;我的心也不厌恶你们。
12我要在你们中间行走;我要作你们的 神,你们要作我的子民。
13我是耶和华—你们的 神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们。”
摘要
耶和华在西乃山颁布安息年与禧年的律例:每逢第七年地要安息不可耕种,第五十年为禧年,要在遍地宣告自由,各人归回产业与本家,一切买卖按禧年年数公平计算。神同时规范了对贫穷弟兄的照顾——不可取利、不可严严辖管,因为以色列人都是神从埃及领出来的仆人,地也是属于神的。最后神应许,若百姓遵行律例、不拜偶像、守安息日,祂必降下时雨、赐丰收平安、赶散仇敌,并要在他们中间行走,作他们的神。
反思问题
- 安息年与禧年的核心精神是信靠神的供应与释放受压制者;在你目前的生活中,有哪些领域需要学习放手、信靠神的预备?
- 神吩咐以色列人不可向贫穷弟兄取利、要帮补他——你如何在经济或资源上实践对身边有需要之人的慷慨?
- 神说‘地是我的,你们是客旅、是寄居的’,这样的产权观如何影响你看待自己所拥有的财物与成就?
新约可四21~34
前情提要
上回说到
昨天():耶稣在船上讲撒种的比喻:种子落在路旁、石头地、荆棘里和好土里,结果各不相同;祂向门徒解释,这代表人听道以后的四种反应,只有听道、领受并且结实的,才是好土。
今天你会读到
耶稣接着讲几个短比喻:灯要放在灯台上,隐藏的事终必显出来;要留心所听的;种子自己生长的比喻;芥菜种的比喻。最后说明祂常用比喻讲道,私下再向门徒解释。
阅读小提示
只有马可福音记载:撒种的人睡觉起来,种子自己发芽长大,“那人却不晓得如何这样”。神国的成长靠的是神,不是人的掌控。
点时代可看说明
这些比喻是在加利利海边同一天讲的(参 “当那天晚上”),约在主后 28 年。
马可福音 第 4 章
灯要放在灯台上
21耶稣又对他们说:“人拿灯来,岂是要放在,床底下,不放在上吗?
22因为的事,没有不显出来的;隐瞒的事,没有不露出来的。
23有耳可听的,就应当听!”
要留心所听的
24又说:“你们所听的要。你们用什么量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。
25因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。”
种子自己生长的比喻
26又说:“ 神的国如同人把种撒在地上。
27黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽,那人却不晓得如何这样。
28地生五谷是的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的;
29谷既熟了,就用去割,因为收成的时候到了。”
芥菜种的比喻
30又说:“ 神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?
31好像一粒,种在地里的时候,虽比地上的百种都小,
32但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来,甚至天上的。”
照他们所能听的讲道
33耶稣用许多这样的比喻,,对他们讲道。
34若不用比喻,就不对他们讲;没有人的时候,就把一切的道。
摘要
耶稣用三个比喻教导神国的真理:灯放在灯台上而非斗底下,说明领受的真理当彰显出来,不可隐藏;种子撒在地里自然发芽生长,人却不知如何,表明神国的成长有神隐密的作工;芥菜种虽是百种中最小的,长成后却比各样菜都大,飞鸟可以宿在其荫下,说明神国从微小的开始将扩展成极大的影响。耶稣照听众所能领受的程度用比喻讲道,私下才向门徒解明一切。
反思问题
- 耶稣说你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们——你在聆听神的话语和回应他人的需要上,是慷慨还是吝啬?
- 种子在地里自然发芽生长的比喻提醒我们,属灵生命的成长有神隐密的作工;你是否曾因看不见即时果效而灰心?这比喻如何鼓励你持续撒种?
- 芥菜种从最小长成最大的图像,让你对目前看似微小的服事或信心功课有什么新的看见?