今日读经

旧约 民三一1~54 · 新约 可十四27~42

第 68 / 365 天 · 约 6 分钟

旧约民三一1~54

前情提要

上回说到

昨天(29–30 章):神列出七月的节期——吹角的日子、刻苦己心的日子和守节七日(另加第八日的严肃会)要献的祭;接着说明许愿、起誓必须守信,以及父亲或丈夫可以在听见当天废去女子的愿。

今天你会读到

神吩咐摩西在米甸人身上报仇,这是他去世前最后的任务。以色列每支派出一千人,非尼哈同去,杀了米甸的五王和巴兰;摩西因军长存留妇女而发怒,因为她们曾照巴兰的计谋引诱百姓;接着规定战后的洁净、平分掳物,军长们也把金器献给神。

阅读小提示

揭开第 25 章的幕后:以色列人在毘珥的事上犯罪,原来是“因巴兰的计谋”。那位口中说出祝福的人,最后死在米甸人中间()。

点时代可看说明

出埃及后第四十年,摩西去世前不久()。

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民数记 第 31 章

向米甸人报仇

1耶和华吩咐摩西说:

2“你要在米甸人身上,后来要归到你列祖(原文是本民)那里。”

3摩西吩咐百姓说:“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸,好在米甸人身上为耶和华报仇。

4从以色列众支派中,每支派要打发一千人去打仗。”

5于是从以色列千万人中,每支派交出一千人,共一万二千人,带着兵器预备打仗。

6摩西就打发每支派的一千人去打仗,并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去;非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的。

杀米甸五王和巴兰

7他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁。

8在所杀的人中,杀了米甸的五王,就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴,又用刀杀了比珥的儿子。

9以色列人掳了米甸人的妇女孩子,并将他们的牲畜、羊群,和所有的财物都夺了来,当作掳物,

10又用火焚烧他们所住的城邑和所有的,

11把一切所夺的、所掳的,连人带牲畜都带了去,

12将所掳的人,所夺的牲畜、财物,都带到摩押平原,在约旦河边与耶利哥相对的营盘,交给摩西和祭司以利亚撒,并以色列的会众。

摩西向军长发怒

13摩西和祭司以利亚撒,并会众一切的首领,都出到营外迎接他们。

14摩西向打仗回来的军长,就是、百夫长,发怒,

15对他们说:“你们要存留这一切妇女的活命吗?

16这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。

17所以,你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。

18但女孩子中,凡没有出嫁的,你们都可以存留她的活命。

战后的洁净

19你们要在营外七日;凡杀了人的,和一切摸了被杀的,并你们所掳来的人口,第三日,第七日,都要洁净自己,

20也要因一切的衣服、、山羊毛织的物,和各样的木器,洁净自己。”

21祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说:“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样:

22金、银、铜、铁、、铅,

23凡能见火的,你们要叫它就为洁净,然而还要用除污秽的水洁净它;凡不能见火的,你们要叫它过水。

24第七日,你们要洗衣服,就为洁净,然后可以进营。”

平分掳物

25耶和华晓谕摩西说:

26“你和祭司以利亚撒,并会众的各族长,要计算所掳来的人口和牲畜的总数。

27把所掳来的分作两半:一半归与出去打仗的精兵,一半归与全会众。

28又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中,每五百取一,作为奉给耶和华。

29从他们一半之中,要取出来交给祭司以利亚撒,作为耶和华的举祭。

30从以色列人的一半之中,就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中,每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人。”

31于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。

32除了兵丁所夺的财物以外,所掳来的:羊六十七万五千只;

33牛七万二千只;

34驴六万一千匹;

35女人共三万二千口,都是没有出嫁的。

36出去打仗之人的分,就是他们所得的那一半,共计羊三十三万七千五百只,

37从其中归耶和华为贡物的,有六百七十五只;

38牛三万六千只,从其中归耶和华为贡物的,有七十二只;

39驴三万零五百匹,从其中归耶和华为贡物的,有六十一匹;

40人一万六千口,从其中归耶和华的,有三十二口。

41摩西把贡物,就是归与耶和华的举祭,交给祭司以利亚撒,是照耶和华所吩咐摩西的。

42以色列人所得的那一半,就是摩西从打仗的人取来分给他们的。

43(会众的那一半有:羊三十三万七千五百只;

44牛三万六千只;

45驴三万零五百匹;

46人一万六千口。)

47无论是人口是牲畜,摩西每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人,是照耶和华所吩咐摩西的。

军长献上金器

48带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长,都近前来见摩西,

49对他说:“仆人权下的兵已经计算总数,并不一人。

50如今我们将各人所得的金器,就是脚链子、镯子、、耳环、,都送来为耶和华的供物,好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”

51摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子,都是打成的器皿。

52千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子共有一万六千七百五十舍客勒。

53各兵丁都为自己夺了财物。

54摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子,就带进会幕,在耶和华面前作为以色列人的纪念。

摘要

耶和华吩咐以色列人向米甸人报仇,摩西派一万二千精兵出征,杀灭米甸五王及所有男丁,并杀了巴兰。战后摩西因军长留下曾引诱以色列人犯罪的妇女而发怒,命令执行更彻底的审判,并颁布战后洁净条例。战利品按耶和华的吩咐分配给战士、会众、祭司与利未人,军长更因无一人阵亡而甘心献上金器为感恩祭。

反思问题

  1. 当你回顾生命中神带领你得胜的经历时,你是否像军长们一样,以具体的感恩行动回应神的保守?
  2. 巴兰的计谋提醒我们试探往往来自看似无害的诱惑,在你目前的生活中,有哪些隐藏的属灵危险需要警觉?
  3. 神对战利品分配有详细规定,这对你如何看待神所赐的资源(金钱、时间、才能)的管理有什么启发?

新约可十四27~42

前情提要

上回说到

昨天():在伯大尼,一个女人把极贵的香膏浇在耶稣头上;犹大去见祭司长,要出卖耶稣。逾越节的晚上,耶稣预言有人要卖祂,又拿起饼和杯,说“这是我的身体”、“这是我立约的血”,然后唱诗往橄榄山去。

今天你会读到

往橄榄山的路上,耶稣预言门徒都要跌倒,彼得却说自己绝不会,耶稣预言他在鸡叫两遍以先要三次不认主。在客西马尼,耶稣极其难过,三次祷告求父把杯撤去,却顺服父的意思;门徒却一再睡着了。最后耶稣说:“起来!我们走吧。”

阅读小提示

留意 耶稣称神为“阿爸!父啊!”——“阿爸”是亚兰文对父亲的称呼。在最深的痛苦中,祂仍说“不要从我的意思,只要从你的意思”。

点时代可看说明

耶稣被捕前的那个晚上,地点在橄榄山脚下的客西马尼。

马可福音 第 14 章

预言门徒都要跌倒

27耶稣对他们说:“你们都要了,因为经上记着说:我要击打,羊就分散了。

28但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”

预言彼得三次不认主

29说:“众人虽然跌倒,我总不能。”

30耶稣对他说:“我实在告诉你,就在今天夜里,以先,你要三次不认我。”

31彼得却地说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

在客西马尼祷告

32他们来到一个地方,名叫。耶稣对门徒说:“你们坐在这里,等我祷告。”

33于是带着彼得、雅各、约翰同去,就起来,极其,

34对他们说:“我心里,几乎要死;你们在这里等候,警醒。”

35他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“倘若可行,便叫那时候过去。”

36他说:“!父啊!在你凡事都能;求你将这杯。然而,不要从我的意思,只要从你的意思。”

门徒睡着了

37耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得说:“,你睡觉吗?不能警醒片时吗?

38总要警醒祷告,免得入了。你们,肉体却软弱了。”

39耶稣又去祷告,说的话还是与先前一样,

40又来见他们睡着了,因为他们的眼睛甚是困倦;他们也不知道怎么回答。

时候到了

41第三次来,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧(吧:或译吗?)!,时候到了。看哪,人子被卖在罪人手里了。

42起来!我们走吧。看哪,那卖我的人近了!”

摘要

耶稣预言门徒都将跌倒离散,彼得虽极力宣告忠心,耶稣却明确指出他将三次不认主。在客西马尼园中,耶稣经历极深的忧伤痛苦,三次恳切祷告求父将苦杯撤去,却完全顺服父的旨意。门徒却因肉体软弱三次沉睡,未能与主一同警醒。

反思问题

  1. 彼得自信不会跌倒却仍然失败,这提醒你在哪些方面可能过度依赖自己的意志力而忽略了对神的倚靠?
  2. 耶稣在极大痛苦中仍祷告说‘不要从我的意思,只要从你的意思’,当神的旨意与你的期望冲突时,你如何操练顺服?
  3. 耶稣责备门徒不能警醒片时,在你现今的属灵生活中,有哪些具体方式可以帮助你保持警醒祷告、不入迷惑?