旧约士六1~八32
前情提要
上回说到
昨天():士师的循环一再上演:俄陀聂胜过美索不达米亚王;以笏刺杀摩押王伊矶伦;底波拉和巴拉打败西西拉的铁车大军,西西拉死在雅亿的帐棚里。底波拉和巴拉作歌赞美神,国中太平四十年。
今天你会读到
以色列人又行恶,被米甸人欺压七年。耶和华的使者呼召躲在酒醡里打麦子的基甸;基甸拆毁巴力的坛,用羊毛求证据;神把军队减到三百人,用角、瓶和火把击溃米甸大军。战后基甸平息以法莲人、惩罚疏割和毘努伊勒,拒绝作王,却用金耳环造了以弗得,成了网罗。
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留意 :神把军队减到三百人,是“免得以色列人向我夸大”,好叫得胜清楚归给神,而不是归给人的手。
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基甸的故事在士师记的中段;从他晚年造以弗得开始,连士师本身也越来越像百姓一样偏离神。
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士师记 第 6 章
米甸人欺压以色列
1以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在手里七年。
2米甸人压制以色列人;以色列人因为米甸人,就在山中挖穴、挖洞、建造。
3以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人,和都上来攻打他们,
4对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下;
5因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。
6以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。
7以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华,
8耶和华就差遣先知到以色列人那里,对他们说:“耶和华—以色列的 神如此说:‘我曾领你们从埃及上来,出了为奴之家,
9救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们’;
10又对你们说:‘我是耶和华—你们的 神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的 神。你们竟不听从我的话。’”
耶和华的使者呼召基甸
11耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在那里打麦子,为要防备米甸人。
12耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”
13基甸说:“主啊,耶和华若与我们同在,我们何致遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说‘耶和华领我们从埃及上来’吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。”
14耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?”
15基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。”
16耶和华对他说:“我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。”
17基甸说:“我若在你眼前蒙恩,求你给我一个证据,使我知道与我说话的就是主。
18求你不要离开这里,等我归回将礼物带来供在你面前。”主说:“我必等你回来。”
19基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面做了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下,献在使者面前。
20神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就这样行了。
21耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。
22基甸见他是耶和华的使者,就说:“哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我看见耶和华的使者。”
23耶和华对他说:“你放心,不要惧怕,你必不致死。”
24于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫“”(就是耶和华赐平安的意思)。(这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。)
基甸拆毁巴力的坛
25当那夜,耶和华吩咐基甸说:“你取你父亲的牛来,就是(或译:和)那七岁的第二只牛,并拆毁你父亲为巴力所筑的坛,砍下坛旁的,
26在这磐石(原文是保障)上整整齐齐地为耶和华—你的 神筑一座坛,将第二只牛献为燔祭,用你所砍下的木偶作柴。”
27基甸就从他仆人中挑了十个人,照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白昼行这事,就在夜间行了。
28城里的人清早起来,见巴力的坛拆毁,坛旁的木偶砍下,第二只牛献在新筑的坛上,
29就彼此说:“这事是谁做的呢?”他们访查之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸做的。”
30城里的人对约阿施说:“将你儿子交出来,好治死他;因为他拆毁了巴力的坛,砍下坛旁的木偶。”
31约阿施回答站着攻击他的众人说:“你们是为巴力争论吗?你们要救他吗?谁为他争论,趁早将谁治死!巴力若果是神,有人拆毁他的坛,让他为自己争论吧!”
32所以当日人称基甸为,意思说:“他拆毁巴力的坛,让巴力与他争论。”
米甸联军聚集,基甸吹角召兵
33那时,米甸人、亚玛力人,和东方人都聚集过河,在耶斯列平原安营。
34耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。
35他打发人走遍玛拿西地,玛拿西人也聚集跟随他;又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人,他们也都出来与他们会合。
羊毛上的露水
36基甸对 神说:“你若果照着所说的话,借我手拯救以色列人,
37我就把一团羊毛放在上:若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,借我手拯救以色列人。”
38次日早晨基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来。
39基甸又对 神说:“求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的,别的地方都有露水。”
40这夜 神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水。
士师记 第 7 章
神拣选三百人
1耶路·巴力就是基甸,他和一切跟随的人早晨起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原,靠近摩利冈。
2耶和华对基甸说:“跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说:‘是我们自己的手救了我们。’
3现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。
4耶和华对基甸说:“人还是过多;你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指点谁说:‘这人可以同你去’,他就可以同你去;我指点谁说:‘这人不可同你去’,他就不可同你去。”
5基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说:“凡用舌头舔水,像狗舔的,要使他单站在一处;凡跪下喝水的,也要使他单站在一处。”
6于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。
7耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。”
8这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。
大麦饼的梦
9当那夜,耶和华吩咐基甸说:“起来,下到米甸营里去,因我已将他们交在你手中。
10倘若你怕下去,就带你的仆人普拉下到那营里去。
11你必听见他们所说的,然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁。
12米甸人、亚玛力人,和一切东方人都布散在平原,如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数,多如海边的沙。
13基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说:“我做了一梦,梦见一个滚入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”
14那同伴说:“这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀; 神已将米甸和全军都交在他的手中。”
15基甸听见这梦和梦的讲解,就敬拜 神,回到以色列营中,说:“起来吧!耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。”
角、瓶和火把
16于是基甸将三百人分作三队,把角和空瓶交在各人手里(瓶内都藏着火把),
17吩咐他们说:“你们要看我行事:我到了营的旁边怎样行,你们也要怎样行。
18我和一切跟随我的人吹角的时候,你们也要在营的四围吹角,喊叫说:‘耶和华和基甸的刀!’”
19基甸和跟随他的一百人,在才换更的时候,来到营旁,就吹角,打破手中的瓶。
20三队的人就都吹角,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着角,喊叫说:“耶和华和基甸的刀!”
21他们在营的四围各站各的地方;全营的人都乱窜。三百人呐喊,使他们逃跑。
22三百人就吹角,耶和华使全营的人用刀互相击杀,逃到西利拉的伯·哈示他,直逃到靠近他巴的亚伯·米何拉。
23以色列人就从拿弗他利、亚设,和玛拿西全地聚集来追赶米甸人。
以法莲人捉住米甸首领
24基甸打发人走遍以法莲山地,说:“你们下来攻击米甸人,争先把守约旦河的渡口,直到伯·巴拉。”于是以法莲的众人聚集,把守约旦河的渡口,直到伯·巴拉,
25捉住了米甸人的两个首领:一名俄立,一名西伊伯;将俄立杀在俄立磐石上,将西伊伯杀在西伊伯酒榨那里;又追赶米甸人,将俄立和西伊伯的首级带过约旦河,到基甸那里。
士师记 第 8 章
平息以法莲人的怒气
1以法莲人对基甸说:“你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什么这样待我们呢?”他们就与基甸大大地争吵。
2基甸对他们说:“我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?
3神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行的呢?”基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
疏割和毘努伊勒拒绝供饼
4基甸和跟随他的三百人到约旦河过渡,虽然疲乏,还是追赶。
5基甸对人说:“求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了;我们追赶米甸人的两个王西巴和撒慕拿。”
6疏割人的首领回答说:“西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?”
7基甸说:“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和打伤你们。”
8基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。
9他向毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。”
10那时西巴和撒慕拿,并跟随他们的军队都在加各,约有一万五千人,就是东方人全军所剩下的;已经被杀约有十二万拿刀的。
11基甸就由挪巴和约比哈东边,从住帐棚人的路上去,杀败了米甸人的军兵,因为他们坦然无惧。
12西巴和撒慕拿逃跑;基甸追赶他们,捉住米甸的二王西巴和撒慕拿,惊散全军。
13约阿施的儿子基甸由希列斯坡从阵上回来,
14捉住疏割的一个少年人,问他:“疏割的首领长老是谁?”他就将首领长老七十七个人的名字写出来。
15基甸到了疏割,对那里的人说:“你们从前讥诮我说:‘西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗?’现在西巴和撒慕拿在这里。”
16于是捉住那城内的长老,用野地的荆条和枳棘(原文是指教)疏割人;
17又拆了毗努伊勒的楼,杀了那城里的人。
杀了西巴和撒慕拿
18基甸问西巴和撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好像你,各人都有王子的样式。”
19基甸说:“他们是我同母的弟兄,我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”
20于是对他的长子益帖说:“你起来杀他们。”但益帖因为是童子,害怕,不敢拔刀。
21西巴和撒慕拿说:“你自己起来杀我们吧!因为人如何,力量也是如何。”基甸就起来,杀了西巴和撒慕拿,夺获他们骆驼项上戴的。
基甸不作王,却造了以弗得
22以色列人对基甸说:“你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。”
23基甸说:“我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们。”
24基甸又对他们说:“我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。”(原来仇敌是以实玛利人,都是戴金耳环的。)
25他们说:“我们情愿给你”,就铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在其上。
26基甸所要出来的金耳环重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠,和所穿的紫色衣服,并骆驼项上的金链子。
27基甸以此制造了一个,设立在本城俄弗拉。后来以色列人拜那以弗得行了邪淫;这就作了基甸和他全家的网罗。
28这样,米甸人被以色列人制伏了,不敢再抬头。基甸还在的日子,国中太平四十年。
基甸的晚年
29约阿施的儿子耶路·巴力回去,住在自己家里。
30基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻。
31他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒。
32约阿施的儿子基甸,年纪老迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,在他父亲约阿施的坟墓里。
摘要
以色列人因行恶被交在米甸人手中受压迫七年,神呼召出身卑微的基甸,藉羊毛试验坚固其信心后,以三百人吹角打破空瓶的奇妙战略大败米甸联军。基甸以谦卑的话语化解以法莲人的不满,追杀米甸二王西巴和撒慕拿,惩罚拒绝援助的疏割与毘努伊勒人;他虽拒绝以色列人立王的请求,宣告惟有耶和华管理百姓,却用战利品制造以弗得,成为他和全家的网罗,死后百姓再度转向偶像崇拜。
反思问题
- 神呼召基甸时,基甸以出身卑微为由推辞,你是否也曾因自觉不足而逃避神的托付?神如何回应你的软弱?
- 基甸拒绝作王却制造以弗得,导致百姓陷入拜偶像的网罗。在你的生活中,有哪些看似无害的事物可能悄悄取代了神在你心中的位置?
- 神刻意将军队从三万二千人削减到三百人,为要显明得胜出于祂而非人的力量。你在哪些领域需要放下自己的掌控,学习单单倚靠神?
新约路十二1~34
前情提要
上回说到
昨天():耶稣说眼睛是身上的灯;又在法利赛人家吃饭时,宣告法利赛人和律法师有祸了:他们洗净杯盘的外面,里面却满了勒索和邪恶,又把难担的担子放在人身上。文士和法利赛人从此处处要拿祂的话柄。
今天你会读到
耶稣提醒门徒防备法利赛人的酵,就是假冒为善;不要怕只能杀身体的人,要敬畏神,神连麻雀都不忘记。有人要耶稣替他分家产,耶稣讲了无知财主的比喻;接着劝门徒不要为吃穿忧虑,要看乌鸦和百合花,只要求神的国,并把财宝积在天上。
阅读小提示
留意 “人的生命不在乎家道丰富”与 “在 神面前却不富足”:同样讲富足,问题在于是向谁富足。
点时代可看说明
路加在这里收集了耶稣往耶路撒冷路上的教导,有些内容在马太福音的登山宝训中也出现()。
路加福音 第 12 章
防备假冒为善
1这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏。耶稣开讲,先对门徒说:“你们要防备法利赛人的,就是假冒为善。
2掩盖的事没有不露出来的;隐藏的事没有不被人知道的。
3因此,你们在暗中所说的,将要在明处被人听见;在内室所说的,将要在房上被人宣扬。”
不要怕人,要敬畏神
4“我的朋友,我对你们说,那杀身体以后不能再做什么的,不要怕他们。
5我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后又有权柄丢在里的。我实在告诉你们,正要怕他。
6五个麻雀不是卖吗?但在 神面前,一个也不忘记;
7就是你们的头发,也都被数过了。不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重!”
在人面前认主
8“我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在 神的使者面前也必认他;
9在人面前不认我的,人子在 神的使者面前也必不认他。
10凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独的,总不得赦免。
11人带你们到会堂,并官府和有权柄的人面前,不要思虑怎么,说什么话;
12因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。”
无知的财主
13众人中有一个人对耶稣说:“夫子!请你吩咐我的兄长和我分开家业。”
14耶稣说:“你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?”
15于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎丰富。”
16就用比喻对他们说:“有一个财主田产丰盛;
17自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’
18又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,
19然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管地吃喝快乐吧!’
20神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?’
21凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”
不要为生命忧虑
22耶稣又对门徒说:“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么;
23因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。
24你想,也不种也不收,又没有仓又没有库, 神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢!
25你们哪一个能用思虑使寿数多加呢(或译:使身量多加一肘呢)?
26这最小的事,你们尚且不能做,为什么还忧虑其余的事呢?
27你想百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!
28你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里, 神还给它这样的,何况你们呢!
29你们不要求吃什么,喝什么,也不要;
30这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西,你们的父是知道的。
31你们只要求他的国,这些东西就必加给你们了。
小群不要惧怕,财宝积在天上
32你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。
33你们要变卖所有的人,为自己预备永不坏的,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。
34因为,你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。”
摘要
耶稣教导门徒不要假冒为善,因隐藏的事终必显露;又劝勉他们不要怕能杀身体的人,当敬畏掌管灵魂永恒归宿的神,因天父连麻雀和头发都看顾。耶稣藉无知财主的比喻警告贪心的危险——为自己积财在神面前却不富足的人是愚昧的;并以乌鸦、百合花为例,教导门徒不要为生活忧虑,要先求神的国,因天父知道他们一切所需,且乐意把国赐给他们。
反思问题
- 耶稣说‘你们的财宝在哪里,心也在那里’,诚实省察你目前最多时间和精力投入的事物,它们反映出你的心真正宝贵的是什么?
- 无知财主的问题不在于富有,而在于只为自己积存、不在神面前富足。你如何在日常理财和资源运用上,活出‘在神面前富足’的生命?
- 耶稣以乌鸦和百合花说明天父的供应,面对生活中实际的经济压力或不确定性,你可以采取什么具体步骤来操练‘先求神的国’?