旧约代上十三1~十六43
前情提要
上回说到
昨天(11–12 章):以色列众人在希伯仑膏大卫作王,大卫攻取锡安的保障,称为大卫城;接着列出大卫的勇士和他们的事迹,以及各支派陆续投奔大卫、到希伯仑拥立他作王的人。
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大卫要把约柜运到耶路撒冷,用新车载运,乌撒伸手扶约柜被击杀,约柜暂放在俄别‧以东家三个月;大卫建造宫殿,两次打败非利士人;他照律法让利未人用杠抬约柜,在欢乐歌唱中把约柜迎进大卫城,并派亚萨等人在约柜前用诗歌称谢耶和华。
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留意 大卫的反省:上一次失败,是因为没有“按定例求问耶和华”;这一次他照摩西所吩咐的,让利未人用杠肩抬约柜()。有热心,也要照神的方式。
■ 当时 □ 预言所指
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约主前 1000 年前后(传统年代),大卫把约柜迎进耶路撒冷。 的诗歌,内容分别见于 、、、–48。
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历代志上 第 13 章
大卫与众人商议运约柜
1大卫与千夫长、百夫长,就是一切首领商议。
2大卫对以色列全会众说:“你们若以为美,见这事是出于耶和华—我们的 神,我们就差遣人走遍以色列地,见我们未来的弟兄,又见住在有郊野之城的祭司利未人,使他们都到这里来聚集。
3我们要把 神的运到我们这里来;因为在扫罗年间,我们没有在约柜前求问 神。”
4全会众都说可以如此行;这事在众民眼中都看为好。
用新车运约柜
5于是,大卫将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来,要从基列耶琳将 神的约柜运来。
6大卫率领以色列众人上到巴拉,就是属犹大的基列·耶琳,要从那里将约柜运来。这约柜就是坐在二上耶和华 神留名的约柜。
7他们将 神的约柜从亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。乌撒和亚希约赶车。
8大卫和以色列众人在 神前用琴、瑟、锣、鼓、号作乐,极力跳舞歌唱。
乌撒被击杀
9到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮)的禾场;因为(或译:惊跳),乌撒就伸手扶住约柜。
10耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前。
11大卫因耶和华击杀(原文是闯杀)乌撒,心里愁烦,就称那地方为,直到今日。
约柜暂放俄别‧以东家
12那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?”
13于是大卫不将约柜运进大卫的城,却运到迦特人的家中。
14神的约柜在俄别·以东家中三个月,耶和华赐福给俄别·以东的家和他一切所有的。
历代志上 第 14 章
大卫建宫殿、家室兴旺
1泰尔王将香柏木运到大卫那里,又差遣使者和石匠、木匠给大卫建造宫殿。
2大卫就知道耶和华坚立他作以色列王,又为自己的民以色列,使他的国兴旺。
3大卫在耶路撒冷又立后妃,又生儿女。
4在耶路撒冷所生的众子是沙母亚、朔罢、拿单、所罗门、
5益辖、以利书亚、以法列、
6挪迦、尼斐、雅非亚、
7以利沙玛、比利雅大、以利法列。
两次打败非利士人
8非利士人听见大卫受膏作以色列众人的王,非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见,就出去迎敌。
9非利士人来了,布散在利乏音谷。
10大卫求问 神,说:“我可以上去攻打非利士人吗?你将他们交在我手里吗?”耶和华说:“你可以上去,我必将他们交在你手里。”
11非利士人来到巴力·毗拉心,大卫在那里杀败他们。大卫说:“ 神借我的手敌人,如同水冲去一般”;因此称那地方为巴力·毗拉心。
12非利士人将神像撇在那里,大卫吩咐人用火焚烧了。
13非利士人又布散在利乏音谷。
14大卫又求问 神。 神说:“不要一直地上去,要转到他们后头,从桑林对面攻打他们。
15你听见桑树梢上有,就要出战,因为 神已经在你前头去攻打非利士人的军队。”
16大卫就遵着 神所吩咐的,攻打非利士人的军队,从基遍直到基色。
17于是大卫的名传扬到列国,耶和华使列国都惧怕他。
历代志上 第 15 章
预备地方,命利未人抬约柜
1大卫在大卫城为自己建造宫殿,又为 神的约柜预备地方,支搭帐幕。
2那时大卫说:“除了利未人之外,无人可抬 神的约柜;因为耶和华拣选他们抬 神的约柜,且永远事奉他。”
3大卫招聚以色列众人到耶路撒冷,要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。
4大卫又聚集亚伦的子孙和利未人。
5哥辖子孙中有族长乌列和他的弟兄一百二十人。
6米拉利子孙中有族长亚帅雅和他的弟兄二百二十人。
7革顺子孙中有族长约珥和他的弟兄一百三十人。
8以利撒反子孙中有族长示玛雅和他的弟兄二百人。
9希伯仑子孙中有族长以列和他的弟兄八十人。
10乌薛子孙中有族长亚米拿达和他的弟兄一百一十二人。
11大卫将祭司撒督和亚比亚他,并利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来,
12对他们说:“你们是利未人的族长,你们和你们的弟兄应当自洁,好将耶和华—以色列 神的约柜抬到我所预备的地方。
13因你们先前没有抬这约柜,按求问耶和华—我们的 神,所以他刑罚(原文是闯杀)我们。”
14于是祭司利未人自洁,好将耶和华—以色列 神的约柜抬上来。
15利未子孙就用杠, 神的约柜,是照耶和华借摩西所吩咐的。
派定歌唱奏乐的利未人
16大卫吩咐利未人的族长,派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹作乐,欢欢喜喜地大声歌颂。
17于是利未人派约珥的儿子希幔和他弟兄中比利家的儿子亚萨,并他们族弟兄米拉利子孙里古沙雅的儿子以探。
18其次还有他们的弟兄撒迦利雅、便·雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅,并守门的俄别·以东和耶利。
19这样,派歌唱的希幔、亚萨、以探敲铜钹,大发响声;
20派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅鼓瑟,;
21又派玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别·以东、耶利、亚撒西雅领首弹琴,调用第八。
22利未人的族长基拿尼雅是歌唱人的首领,又教训人歌唱,因为他精通此事。
23比利家、以利加拿是约柜前守门的。
24祭司示巴尼、约沙法、拿坦业、亚玛赛、撒迦利雅、比拿亚、以利以谢在 神的约柜前吹号。俄别·以东和耶希亚也是约柜前守门的。
欢欢喜喜抬约柜进城
25于是,大卫和以色列的长老,并千夫长都去从俄别·以东的家欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。
26神赐恩与抬耶和华约柜的利未人,他们就献上七只公牛,七只公羊。
27大卫和抬约柜的利未人,并歌唱人的首领基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿着细麻布的外袍;大卫另外穿着细麻布的。
28这样,以色列众人欢呼吹角、吹号、敲钹、鼓瑟、弹琴,大发响声,将耶和华的约柜抬上来。
米甲心里轻视大卫
29耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿从窗户里观看,见大卫王跳舞,心里就轻视他。
历代志上 第 16 章
安放约柜、献祭祝福
1众人将 神的约柜请进去,安放在大卫所搭的帐幕里,就在 神面前献燔祭和。
2大卫献完了燔祭和平安祭,就奉耶和华的名给民祝福,
3并且分给以色列人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。
4大卫派几个利未人在耶和华的约柜前事奉,颂扬,称谢,赞美耶和华—以色列的 神:
5为首的是亚萨,其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押、比拿雅、俄别·以东、耶利,鼓瑟弹琴;惟有亚萨敲钹,大发响声;
6祭司比拿雅和雅哈悉常在 神的约柜前吹号。
大卫的称谢诗
7那日,大卫初次借亚萨和他的弟兄以诗歌称颂耶和华,说:
8你们要称谢耶和华,求告他的名,在万民中传扬他的作为!
9要向他唱诗、歌颂,谈论他一切奇妙的作为。
10要以他的圣名夸耀;寻求耶和华的人,心中应当欢喜。
11要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。
12–13他仆人以色列的后裔,他所拣选雅各的子孙哪,你们要记念他奇妙的作为和他的奇事,并他口中的判语。
14他是耶和华—我们的 神,全地都有他的判断。
15你们要记念他的约,直到永远;他所吩咐的话,直到千代,
16就是与亚伯拉罕所立的约,向以撒所起的誓。
17他又将这约向雅各定为律例,向以色列定为永远的约,
18说:我必将迦南地赐给你,作你产业的分。
19当时你们人丁有限,数目稀少,并且在那地为寄居的;
20他们从这邦游到那邦,从这国行到那国。
21耶和华不容什么人欺负他们,为他们的缘故责备君王,
22说:不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知!
23全地都要向耶和华歌唱!天天传扬他的救恩,
24在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。
25因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万 神之上,当受敬畏。
26外邦的神都属虚无,惟独耶和华创造诸天。
27有尊荣和威严在他面前,有能力和喜乐在他圣所。
28民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华!
29要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来奉到他面前;当以圣洁的(的:或译为)敬拜耶和华。
30全地要在他面前战抖,世界也坚定不得动摇。
31愿天欢喜,愿地快乐;愿人在列邦中说:耶和华作王了!
32愿海和其中所充满的澎湃;愿田和其中所有的都欢乐。
33那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼,因为他来要审判全地。
34应当称谢耶和华;因他本为善,他的慈爱永远长存!
35要说:拯救我们的 神啊,求你救我们,聚集我们,使我们脱离外邦,我们好称赞你的圣名,以赞美你为夸胜。
36耶和华—以色列的 神,从直到永远,是应当称颂的!众民都说:“阿们!”并且赞美耶和华。
在约柜前常常事奉
37大卫派亚萨和他的弟兄在约柜前常常事奉耶和华,一日尽一日的职分;
38又派俄别·以东和他的弟兄六十八人,与耶杜顿的儿子俄别·以东,并何萨作守门的;
39–40且派祭司撒督和他弟兄众祭司在基遍的邱坛、耶和华的帐幕前燔祭坛上,每日早晚,照着耶和华律法书上所吩咐以色列人的,常给耶和华献燔祭。
41与他们一同被派的有希幔、耶杜顿,和其余被选名字录在册上的,称谢耶和华,因他的慈爱永远长存。
42希幔、耶杜顿同着他们吹号、敲钹,大发响声,并用别的乐器随着歌颂 神。耶杜顿的子孙作守门的。
43于是众民各归各家;大卫也回去为家眷祝福。
摘要
大卫决定将神的约柜运回,却因未按神的定例用新车搬运,导致乌撒伸手扶约柜被击杀,大卫因此惧怕,将约柜暂放俄别以东家中三个月。此后大卫认识到必须由利未人按律例抬约柜,便召集祭司利未人自洁,以欢庆敬拜的方式将约柜迎入大卫城,并设立专职的敬拜与献祭事奉团队,藉亚萨之诗歌颂赞神的信实、慈爱与创造大能。
反思问题
- 乌撒事件提醒我们,热心事奉若忽略神所定的方式仍会带来严重后果。在你的信仰生活中,有哪些地方可能用“自以为好”的方式取代了顺服神的话语?
- 大卫在两次迎接约柜之间学会按神的定例行事。你最近一次从失败中学到功课、调整做法的经历是什么?
- 代上十六章的赞美诗强调要在万民中传扬神的作为、时常寻求祂的面。你目前的敬拜生活中,如何能更深地经历与回应神的同在?
新约徒二1~13
前情提要
上回说到
昨天():一百二十人聚会时,彼得说明犹大的结局应验了圣经,提出要从一直跟随耶稣、能见证祂复活的人中补选一位使徒;众人祷告后摇签,选出了马提亚。
今天你会读到
五旬节那天,门徒聚集在一处,忽然有响声像大风吹过,又有舌头如火焰落在各人头上,他们都被圣灵充满,说起别国的话;从各地来到耶路撒冷的犹太人,竟听见门徒用自己的乡谈讲说神的大作为,有人惊讶,也有人讥诮他们喝醉了。
阅读小提示
留意 那一长串地名:从东方的帕提亚一直到西方的罗马。对照 的“直到地极”,圣灵降临这一天,万国的人已经聚在耶路撒冷,听见神的大作为。
点时代可看说明
约主后 30/33 年,耶稣复活后第五十天的五旬节。
使徒行传 第 2 章
五旬节,门徒聚集在一处
1到了,门徒都聚集在一处。
大风的响声,火焰般的舌头
2忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子,
3又有显现出来,分开落在他们各人头上。
被圣灵充满,说起别国的话
4他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起来。
各国的人听见自己的乡谈
5那时,有的犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷。
6这声音一响,众人都来聚集,各人听见门徒用众人的说话,就甚;
7都惊讶希奇说:“看哪,这说话的不都是加利利人吗?
8我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢?
9我们、米底亚人、以拦人,和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、
10弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的利比亚一带地方的人,从罗马来的客旅中,或是犹太人,或是,
11克里特和阿拉伯人,都听见他们用我们的乡谈,讲说 神的大作为。”
惊讶与讥诮
12众人就都惊讶,彼此说:“这是什么意思呢?”
13还有人说:“他们无非是灌满了。”
摘要
五旬节当日,圣灵以大风和火焰的形象降临在门徒身上,他们被圣灵充满,说起各国的方言,宣讲神的大作为。来自天下各国的犹太人听见门徒用自己的乡谈说话,都惊讶纳闷,有人却讥诮说他们醉了。
反思问题
- 圣灵降临使门徒突破语言障碍传讲神的大作为。你是否曾经历圣灵赐下超越自身能力的恩赐或勇气,来为神作见证?
- 面对同一件神迹,有人惊讶寻问、有人讥诮拒绝。你通常如何回应生活中不易理解的属灵经历或他人的见证?
- 五旬节的圣灵浇灌打破了地域与民族的界限。在你的教会或群体中,有什么方式可以更积极地跨越文化差异,将福音分享给不同背景的人?