旧约代上十九1~二一30
前情提要
上回说到
昨天(17–18 章):大卫想为神建殿,神藉拿单应许要为大卫建立家室,他的后裔要建殿,国位坚定直到永远;大卫感恩祷告。接着大卫四面征战,无论往哪里去,耶和华都使他得胜。
今天你会读到
大卫好意派人安慰亚扪王哈嫩,使者却受辱,引发与亚扪和亚兰联军的战争,约押和大卫先后得胜;之后攻取拉巴,又在几场战役中杀了迦特的伟人。第 21 章撒但激动大卫数点百姓,神降瘟疫;大卫认罪,在阿珥楠的禾场筑坛献祭,瘟疫才止住。
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留意 大卫坚持付足价钱:“我不用你的物献给耶和华,也不用白得之物献为燔祭”——真正的奉献,是要付上自己的代价。
■ 当时 □ 预言所指
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说是耶和华激动大卫数点百姓,这里说是撒但();两处记载的角度不同,圣经一面说神掌管一切,一面说撒但引诱人犯罪。
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历代志上 第 19 章
安慰哈嫩反遭羞辱
1此后,的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
2大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
3但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”
4哈嫩便将大卫臣仆的,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”
亚扪人雇来亚兰联军
6亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵,
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
8大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。
约押和亚比筛分兵迎战
10约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵;
11其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。
12约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。
13我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑,愿耶和华凭他的意旨而行。”
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人;亚兰人在约押面前逃跑。
15亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
大卫击败亚兰大军
16亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。
17有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。
18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。
19属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
历代志上 第 20 章
攻取拉巴
1过了一年,到,约押率领军兵毁坏亚扪人的地,围攻;大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴,将城倾覆。
2大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕(王:或译玛勒堪。玛勒堪即米勒公,是亚扪族之神名),其上的金子重一他连得,又嵌着宝石;人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物,
3将城里的人拉出来,放在锯下,或铁耙下,或铁斧下(或译:强他们用锯,或用打粮食的铁器,或用铁斧做工),大卫待亚扪各城的居民都是如此。其后大卫和众军都回耶路撒冷去了。
击杀迦特的伟人
4后来,以色列人在基色与非利士人打仗。户沙人西比该杀了的一个儿子细派,非利士人就被制伏了。
5又与非利士人打仗。睚珥的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚的兄弟拉哈米;这人的枪杆粗如织布的机轴。
6又在迦特打仗。那里有一个身量高大的人,手脚都是六指,共有二十四个指头,他也是伟人的儿子。
7这人向以色列人骂阵,大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单就杀了他。
8这三个人是迦特伟人的儿子,都死在大卫和他仆人的手下。
历代志上 第 21 章
撒但激动大卫数点百姓
1起来攻击以色列人,激动大卫他们。
2大卫就吩咐约押和民中的首领说:“你们去数点以色列人,从别是巴直到但,回来告诉我,我好知道他们的数目。”
3约押说:“愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊,他们不都是你的仆人吗?我主为何吩咐行这事,为何使以色列人陷在罪里呢?”
4但王的命令胜过约押。约押就出去,走遍以色列地,回到耶路撒冷,
5将百姓的总数奏告大卫:以色列人拿刀的有一百一十万;犹大人拿刀的有四十七万。
6惟有利未人和便雅悯人没有数在其中,因为约押厌恶王的这命令。
神降灾,大卫认罪
7神不喜悦这数点百姓的事,便降灾给以色列人。
8大卫祷告 神说:“我行这事大有罪了!现在求你除掉仆人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。”
三样灾任选一样
9耶和华吩咐大卫的先见迦得说:
10“你去告诉大卫说,耶和华如此说:我有三样灾,随你选择一样,我好降与你。”
11于是,迦得来见大卫,对他说:“耶和华如此说:‘你可以随意选择:
12或三年的饥荒;或败在你敌人面前,被敌人的刀追杀三个月;或在你国中有耶和华的刀,就是三日的瘟疫,耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。’现在你要想一想,我好回复那差我来的。”
13大卫对迦得说:“我甚。我愿落在耶和华的手里,因为他有丰盛的怜悯;我不愿落在人的手里。”
瘟疫临到,使者停在禾场
14于是,耶和华降瘟疫与以色列人,以色列人就死了七万。
15神差遣使者去灭耶路撒冷,刚要灭的时候,耶和华看见,就不降这灾了,吩咐灭城的天使说:“够了,住手吧!”那时,耶和华的使者站在耶布斯人的那里。
16大卫举目,看见耶和华的使者站在天地间,手里有拔出来的刀,伸在耶路撒冷以上。大卫和长老都身穿麻衣,面伏于地。
17大卫祷告 神说:“吩咐数点百姓的不是我吗?我犯了罪,行了恶,但这群羊做了什么呢?愿耶和华—我 神的手攻击我和我的父家,不要攻击你的民,降瘟疫与他们。”
在阿珥楠的禾场筑坛
18耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫,叫他上去,在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华筑一座坛;
19大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。
20那时阿珥楠正打麦子,回头看见天使,就和他四个儿子都藏起来了。
21大卫到了阿珥楠那里,阿珥楠看见大卫,就从禾场上出去,脸伏于地,向他下拜。
22大卫对阿珥楠说:“你将这禾场与相连之地卖给我,我必给你足价,我好在其上为耶和华筑一座坛,使民间的瘟疫止住。”
23阿珥楠对大卫说:“你可以用这禾场,愿我主我王照你所喜悦的去行。我也将牛给你作燔祭,把打粮的器具当柴烧,拿麦子作素祭。这些我都送给你。”
24大卫王对阿珥楠说:“不然!我必要用足价向你买。我不用你的物献给耶和华,也不用白得之物献为燔祭。”
25于是大卫为那块地平了六百金子给阿珥楠。
26大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭,求告耶和华。耶和华就应允他,使火从天降在燔祭坛上。
27耶和华吩咐使者,他就。
就在禾场上献祭
28那时,大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场上应允了他,就在那里献祭。
29摩西在旷野所造之耶和华的帐幕和燔祭坛都在基遍的高处;
30只是大卫不敢前去求问 神,因为惧怕耶和华使者的刀。
摘要
大卫善意遣使者安慰丧父的亚扪王哈嫩,却遭羞辱,引发连串战争;约押与亚比筛互相支援,靠耶和华大败亚兰与亚扪联军,之后又击败非利士伟人。然而撒但激动大卫数点百姓,约押虽劝阻仍被迫执行;神降瘟疫使七万人死亡,大卫认罪代求,最终在阿珥楠禾场筑坛献祭,神应允止住灾祸,这禾场也成为日后圣殿的根基。
反思问题
- 当大卫的善意被误解和羞辱时,他仍果断应对;你在善意遭拒或被曲解时,如何在情绪与行动之间找到合宜的回应?
- 大卫数点百姓反映出对军事实力的倚靠而非信靠神;在你的生活中,有哪些时候你也不自觉地用可量化的资源来取代对神的信心?
- 大卫坚持用足价购买禾场献祭,不愿用白得之物敬拜神——这对你在奉献与敬拜上的态度有什么提醒?
新约徒三1~26
前情提要
上回说到
昨天():彼得在五旬节讲道,说明圣灵浇灌应验了约珥的预言,被钉十字架的耶稣,神已叫祂复活,立祂为主为基督;约三千人悔改受洗。信的人恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷,凡物公用。
今天你会读到
彼得和约翰上圣殿祷告,在美门口遇见一个生来瘸腿的人,奉拿撒勒人耶稣基督的名叫他起来行走,他就跳起来赞美神;众人跑来围观,彼得借机讲道:医好这人的是耶稣的名;他们虽然弃绝、杀了生命的主,神却叫祂复活,现在应当悔改归正。
阅读小提示
留意 彼得说“金银我都没有,只把我所有的给你”:使徒没有钱,却能把耶稣的名和大能带给人。
点时代可看说明
约主后 30/33 年,五旬节后不久,在耶路撒冷的圣殿。
使徒行传 第 3 章
美门口的瘸腿人
1祷告的时候,彼得、约翰上圣殿去。
2有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口(那门名叫),要求进殿的人。
3他看见彼得、约翰将要进殿,就求他们周济。
4彼得、约翰定睛看他;彼得说:“你看我们!”
5那人就留意看他们,指望得着什么。
奉耶稣的名起来行走
6彼得说:“金银我都没有,只把我所有的给你:我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走!”
7于是拉着他的右手,扶他起来;他的脚和立刻健壮了,
8就跳起来,站着,又行走,同他们进了殿,走着,跳着,赞美 神。
9百姓都看见他行走,赞美 神;
10认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的,就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。
众人跑到所罗门的廊下
11那人正在称为下,拉着彼得、约翰;众百姓一齐跑到他们那里,很觉希奇。
彼得向百姓讲道
12彼得看见,就对百姓说:“以色列人哪,为什么把这事当作希奇呢?为什么定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢?
13亚伯拉罕、以撒、雅各的 神,就是我们列祖的 神,已经荣耀了他的(或译:儿子)耶稣;你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他,你们竟在彼拉多面前弃绝了他。
14你们弃绝了那圣洁公义者,反求着释放一个凶手给你们。
15你们杀了那, 神却叫他从死里复活了;我们都是为这事作见证。
16我们因信他的名,他的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了;正是他所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。
当悔改归正
17弟兄们,我晓得你们做这事是,你们的官长也是如此。
18但神曾借众先知的口,预言基督将要受害,就这样应验了。
19所以,你们当,使你们的罪得以,
20这样,那的日子就必从主面前来到;主也必差遣所预定给你们的基督(耶稣)降临。
21天必留他,等到的时候,就是 神从创世以来、借着圣先知的口所说的。
摩西和众先知都说到这些日子
22摩西曾说:‘主— 神要从你们弟兄中间给你们兴起,凡他向你们所说的,你们都要听从。
23凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。’
24从撒母耳以来的众先知,凡说预言的,也都说到这些日子。
25你们是先知的子孙,也承受 神与你们祖宗所立的约,就是对亚伯拉罕说:‘地上万族都要因你的后裔得福。’
26神既兴起他的仆人(或译:儿子),就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。”
摘要
彼得和约翰在圣殿美门口奉耶稣基督的名医治一个生来瘸腿的人,众人惊讶不已。彼得随即向百姓讲道,指明医治的能力不在于人,而在于被他们弃绝却从死里复活的耶稣基督;他呼吁众人悔改归正,使罪得涂抹,并宣告耶稣就是摩西和众先知所预言、要使万族得福的那位。
反思问题
- 彼得说‘金银我都没有,只把我所有的给你’——你认为自己手中最宝贵、能分享给他人的属灵资源是什么?
- 彼得清楚表明医治的能力来自基督而非自己;当神透过你成就了好事,你如何避免将荣耀归于自己?
- 彼得呼吁听众悔改归正,使安舒的日子从主面前来到;在你目前的生命中,有什么需要回转离开的态度或行为?