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旧约 代下十七1~二一1上 · 新约 徒八26~40

第 177 / 365 天 · 约 12 分钟

旧约代下十七1~二一1上

前情提要

上回说到

昨天():亚比雅倚靠神打败耶罗波安;亚撒除掉偶像,倚靠神胜过古实大军,又带领百姓立约寻求神;但他晚年转而仰赖亚兰王,囚禁责备他的先见,病中也不求神。

今天你会读到

约沙法寻求神,派人带着律法书走遍犹大教导百姓,国势强盛;他却与亚哈结亲,同去攻打基列的拉末,先知米该雅预言亚哈必死,果然应验。回国后约沙法设立审判官;摩押、亚扪大军来攻时,他禁食祷告,神使敌军自相击杀。晚年他又与行恶的以色列王亚哈谢合伙造船,船果然破坏了。

阅读小提示

留意 约沙法的祷告:“我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你”。接着歌唱的人走在军队前面赞美神(),神就为他们争战。

点时代可看说明

约沙法约在主前 870–848 年作王,和北国的亚哈同时代(年代各家推算略有不同)。

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历代志下 第 17 章

约沙法寻求神,国位坚固

1亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人,

2安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。

3耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,

4只寻求他父亲的 神,遵行他的诫命,不效法以色列人的行为。

5所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他;约沙法大有尊荣资财。

6他遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。

派人带律法书教导百姓

7他作王第三年,就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往犹大各城去教训百姓。

8同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅,又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。

9他们带着耶和华的律法书,走遍犹大各城教训百姓。

列国惧怕,军力强盛

10耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧,不敢与约沙法争战。

11有些非利士人与约沙法送礼物,纳贡银。阿拉伯人也送他公绵羊七千七百只,公山羊七千七百只。

12约沙法日渐强大,在犹大建造营寨和积货城。

13他在犹大城邑中有许多工程,又在耶路撒冷有战士,就是大能的勇士。

14他们的数目,按着宗族,记在下面:犹大族的千夫长押拿为首率领大能的勇士—三十万;

15其次是,千夫长约哈难率领大能的勇士—二十八万;

16其次是,细基利的儿子亚玛斯雅〈他为耶和华牺牲自己〉率领大能的勇士—二十万。

17便雅悯族,是大能的勇士以利雅大率领拿弓箭和盾牌的—二十万;

18其次是,约萨拔率领预备打仗的—十八万。

19这都是伺候王的,还有王在犹大全地坚固城所安置的不在其内。

历代志下 第 18 章

与亚哈结亲

1约沙法大有尊荣资财,就与。

2过了几年,他下到撒马利亚去见亚哈;亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊,劝他与自己同去攻取。

3以色列王亚哈问犹大王约沙法说:“你肯同我去攻取基列的拉末吗?”他回答说:“你我不分彼此,我的民与你的民一样,必与你同去争战。”

四百先知都说吉言

4约沙法对以色列王说:“请你先求问耶和华。”

5于是以色列王招聚先知四百人,问他们说:“我们上去攻取基列的拉末可以不可以?”他们说:“可以上去,因为 神必将那城交在王的手里。”

6约沙法说:“这里不是还有耶和华的先知,我们可以求问他吗?”

7以色列王对约沙法说:“还有一个人,是音拉的儿子。我们可以托他求问耶和华,只是我恨他;因为他指着我所说的预言,不说吉语,常说凶言。”约沙法说:“王不必这样说。”

8以色列王就召了一个太监来,说:“你快去将音拉的儿子米该雅召来。”

9以色列王和犹大王约沙法在撒马利亚城门前的空场上,各穿坐在位上,所有的先知都在他们面前说预言。

10基拿拿的儿子西底家造了两个铁角,说:“耶和华如此说:‘你要用这角亚兰人,直到将他们灭尽。’”

11所有的先知也都这样预言说:“可以上基列的拉末去,必然得胜,因为耶和华必将那城交在王的手中。”

先知米该雅说实话

12那去召米该雅的使者对米该雅说:“众先知地都向王说吉言,你不如与他们说一样的话,也说吉言。”

13米该雅说:“我指着永生的耶和华起誓,我的 神说什么,我就说什么。”

14米该雅到王面前,王问他说:“米该雅啊,我们上去攻取基列的拉末可以不可以?”他说:“可以上去,必然得胜,敌人必交在你们手里。”

15王对他说:“我当嘱咐你几次,你才奉耶和华的名向我说实话呢?”

16米该雅说:“我看见以色列众民散在山上,如同没有牧人的羊群一般。耶和华说:‘这民没有主人,他们可以平平安安地各归各家去。’”

17以色列王对约沙法说:“我岂没有告诉你,这人指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言吗?”

谎言的灵

18米该雅说:“你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在他左右。

19耶和华说:‘谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢?’这个就这样说,那个就那样说。

20随后,有一个神灵出来,站在耶和华面前说:‘我去引诱他。’耶和华问他说:‘你用何法呢?’

21他说:‘我去,要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说:‘这样,你必能引诱他,你去如此行吧!’

22现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口,并且耶和华已经命定降祸与你。”

23基拿拿的儿子西底家前来打米该雅的脸,说:“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢?”

24米该雅说:“你进藏躲的那日,就必看见了。”

25以色列王说:“将米该雅带回,交给邑宰亚们和王的儿子约阿施,说:

26‘王如此说:把这个人下在监里,使他受苦,吃不饱喝不足,等候我平平安安地回来。’”

27米该雅说:“你若能平安回来,那就是耶和华没有借我说这话了”;又说:“众民哪,你们都要听!”

亚哈改装上阵,中箭而死

28以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。

29以色列王对约沙法说:“我要改装上阵,你可以仍穿王服。”于是以色列王改装,他们就上阵去了。

30先是亚兰王吩咐车兵长说:“他们的兵将,无论大小,你们都不可与他们争战,只要与以色列王争战。”

31车兵长看见约沙法便说,这必是以色列王,就转过去与他争战。约沙法一呼喊,耶和华就帮助他, 神又感动他们离开他。

32车兵长见不是以色列王,就转去不追他了。

33有一人,恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说:“我受了重伤,你转过车来,拉我出阵吧!”

34那日阵势越战越猛,以色列王勉强站在车上抵挡亚兰人,直到晚上。约在日落的时候,王就死了。

历代志下 第 19 章

先见耶户的责备

1犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷,到宫里去了。

2先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王,对他说:“你岂当帮助恶人,爱那恨恶耶和华的人呢?因此耶和华的忿怒临到你。

3然而你还有善行,因你从国中除掉木偶,立定心意寻求 神。

约沙法设立审判官

4约沙法住在耶路撒冷,以后又出巡民间,从别是巴直到以法莲山地,引导民归向耶和华—他们列祖的 神;

5又在犹大国中遍地的坚固城里设立审判官,

6对他们说:“你们办事应当谨慎;因为你们判断不是为人,乃是为耶和华。判断的时候,他必与你们同在。

7现在你们应当敬畏耶和华,谨慎办事;因为耶和华—我们的 神没有不义,不,也不受贿赂。”

8约沙法从利未人和祭司,并以色列族长中派定人,在耶路撒冷为耶和华判断,听民间的争讼,就回耶路撒冷去了。

9约沙法嘱咐他们说:“你们当敬畏耶和华,忠心诚实办事。

10住在各城里你们的弟兄,若有争讼的事来到你们这里,或为流血,或犯律法、诫命、律例、典章,你们要警戒他们,免得他们得罪耶和华,以致他的忿怒临到你们和你们的弟兄;这样行,你们就没有罪了。

11凡属耶和华的事,有大祭司亚玛利雅管理你们;凡属王的事,有犹大支派的族长以实玛利的儿子西巴第雅管理你们;在你们面前有利未人作官长。你们应当壮胆办事,愿耶和华与善人同在。”

历代志下 第 20 章

大军压境,约沙法祷告

1此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法。

2有人来报告约沙法说:“从海外亚兰(又作以东)那边有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊·他玛,就是。”

3约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。

4于是犹大人聚会,求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。

5约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中,站在耶和华殿的新院前,

6说:“耶和华—我们列祖的 神啊,你不是天上的 神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你。

7我们的 神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗?

8他们住在这地,又为你的名建造圣所,说:

9‘倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。’

10从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人,和西珥山人,以色列人就离开他们,不灭绝他们。

11看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。

12我们的 神啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。”

13犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。

胜败在乎神

14那时,耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔—玛探雅的玄孙,耶利的曾孙,比拿雅的孙子,撒迦利雅的儿子雅哈悉。

15他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民,和约沙法王,你们请听。耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎 神。

16明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。

17犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧,也不要惊惶。明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。’”

18约沙法就面伏于地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。

19哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。

歌唱赞美,敌军自相击杀

20次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说:“犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华—你们的 神就必立稳;信他的先知就必亨通。”

21约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上,走在军前赞美耶和华说:“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!”

22众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。

23因为亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,将他们灭尽;灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。

24犹大人来到旷野的望楼,向那大军观看,见尸横遍地,没有一个逃脱的。

25约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物,在尸首中见了许多财物、珍宝,他们剥脱下来的多得不可携带;因为甚多,直收取了三日。

26第四日众人聚集在(就是称颂的意思),在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。

27犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷,约沙法率领他们;因为耶和华使他们战胜仇敌,就欢喜快乐。

28他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷,进了耶和华的殿。

29列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌,就甚惧怕。

30这样,约沙法的国得享太平,因为 神赐他四境平安。

约沙法的晚年

31约沙法作犹大王,登基的时候年三十五岁,在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴,乃示利希的女儿。

32约沙法效法他父亚撒所行的,不偏左右,行耶和华眼中看为正的事。

33只是邱坛还没有废去,百姓也没有立定心意归向他们列祖的 神。

34约沙法其余的事,自始至终都写在哈拿尼的儿子耶户的书上,也载入以色列诸王记上。

35此后,犹大王约沙法与以色列王亚哈谢交好;亚哈谢行恶太甚。

36二王合伙造船要往他施去,遂在以旬·迦别造船。

37那时玛利沙人、多大瓦的儿子以利以谢向约沙法预言说:“因你与亚哈谢交好,耶和华必破坏你所造的。”后来那船果然破坏,不能往他施去了。

历代志下 第 21 章

1约沙法与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。

摘要

约沙法因寻求神、遵行诫命、除掉偶像并差人教导百姓律法,蒙神坚固国位,四围列国不敢犯境,甚至在大军压境时以祷告禁食和赞美迎敌,神使仇敌自相击杀。然而他两次与恶王结盟——先与亚哈同攻基列拉末险些丧命,后与亚哈谢合伙造船被神破坏——显出他在人际关系上的软弱。约沙法死后,其子约兰却杀尽兄弟、效法亚哈家行恶,导致国势急衰、众叛亲离,死时无人思慕,形成父子间极鲜明的属灵对比。

反思问题

  1. 约沙法在信仰上忠心寻求神,却反复与恶人结盟;你生活中是否也有某些关系或合作正在拉你远离神的心意?
  2. 面对大军压境,约沙法坦承“我们无力抵挡…眼目单仰望你”;当你遇到超越能力的困境时,你第一反应是靠自己还是转向神?
  3. 约兰承继敬虔父亲的国位却彻底背道,提醒我们信仰无法自动传承;你正在用什么方式帮助下一代建立自己与神的关系?

新约徒八26~40

前情提要

上回说到

昨天():分散的门徒到处传道,腓利在撒马利亚传基督,许多人信了受洗;彼得、约翰为他们祷告,他们就受了圣灵;西门想用钱买这权柄,被彼得严厉责备。

今天你会读到

天使差腓利到往迦萨的旷野路上,遇见一位衣索匹亚太监正在车上念以赛亚书;腓利从那段经文开始向他传讲耶稣,太监就在路旁有水的地方受了洗,欢欢喜喜地走路;腓利则被主的灵提去,一路传福音到凯撒利亚。

阅读小提示

太监问“先知说这话是指着谁”;他念的是 。腓利就“从这经上起”,向他传讲耶稣。

点时代可看说明

当时的“衣索匹亚”指埃及南方的努比亚地区(今苏丹一带),不是今天的衣索比亚。

使徒行传 第 8 章

天使差腓利往旷野路上

26有主的一个使者对腓利说:“起来!向南走,往那从耶路撒冷下的路上去。”那路是旷野。

衣索匹亚的太监

27腓利就起身去了,不料,有一个(就是古实,见以赛亚十八章一节)人,是个有大权的,在衣索匹亚女王的手下,他上耶路撒冷去了。

28现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。

你所念的,你明白吗

29圣灵对腓利说:“你去!那车走。”

30腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:“你所念的,你明白吗?”

31他说:“没有人我,怎能明白呢?”于是请腓利上车,与他同坐。

太监所念的经

32他所念的那段经,说:他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在手下无声;他也是这样不开口。

33他卑微的时候,人不按公义审判他(原文是他的审判被夺去);谁能述说他的?因为他的生命从地上夺去。

从这经上起传讲耶稣

34太监对腓利说:“请问,先知说这话是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?”

35腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。

这里有水

36二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有什么呢?”(有古卷加:

37腓利说:“你若是一心相信,就可以。”他回答说:“我信耶稣基督是 神的儿子。”)

腓利给太监施洗

38于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。

腓利被提去

39从水里上来,主的灵把腓利,太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。

40后来有人在遇见腓利;他走遍那地方,在各城宣传福音,直到。

摘要

圣灵引导腓利离开撒玛利亚的复兴事工,前往旷野路上遇见正在读以赛亚书的埃提阿伯太监。腓利从太监所读的经文起向他讲解耶稣,太监信而受洗后欢喜上路,腓利则被圣灵提去继续在各城传道。这段记载展现了神主动安排福音跨越种族与地理疆界的心意,也呈现一个谦卑寻求者与一个顺服差遣者之间的美好相遇。

反思问题

  1. 腓利顺服圣灵指引,离开人多的撒玛利亚事工去到旷野——当神带领你离开舒适或“有果效”的环境时,你愿意顺服吗?
  2. 太监虽有地位权势,却谦卑承认“没有人指教我,怎能明白”;你在追求认识神的事上,是否愿意放下自尊向人请教?
  3. 这次相遇看似偶然,实际是圣灵精心安排;回顾你的信仰历程,有哪些“巧合”其实是神在背后的引导?