旧约斯三1~八2
前情提要
上回说到
昨天(1–2 章):亚哈随鲁王废了不肯奉召的王后瓦实提,犹大孤女以斯帖被选立为王后,但照末底改的嘱咐没有透露自己的身分;末底改又揭发太监谋害王的阴谋,这事被“写于历史上”()。
今天你会读到
哈曼因末底改不肯跪拜,设计灭绝全国的犹大人;末底改请以斯帖冒死见王。以斯帖两次设宴,其间王夜里睡不着,读到末底改救王的纪录,哈曼反而得亲自尊荣末底改;最后哈曼的恶谋被揭穿,被挂在自己预备的木架上,王的戒指也给了末底改。
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留意 末底改的话:“焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?”以斯帖得到的地位不只是好运,也是承担责任的机会;她的回答是:“我若死就死吧!”()
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的“亚哈随鲁王十二年”,如果亚哈随鲁就是薛西一世,约是主前 474 年。
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以斯帖记 第 3 章
哈曼高升,末底改不跪拜
1这事以后,亚哈随鲁王抬举哈米大他的儿子哈曼,使他高升,叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼,因为王如此吩咐;惟独末底改不跪不拜。
3在朝门的臣仆问末底改说:“你为何违背王的命令呢?”
4他们天天劝他,他还是不听,他们就告诉哈曼,要看末底改的事站得住站不住,因他已经告诉他们自己是犹大人。
5哈曼见末底改不跪不拜,他就。
6他们已将末底改的本族告诉哈曼;他以为下手害末底改一人是小事,就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人,就是末底改的本族。
掣普珥定日子
7亚哈随鲁王十二年正月,就是,人在哈曼面前,按日日月月掣,就是,要定何月何日为吉,择定了十二月,就是。
哈曼求王灭绝犹大人
8哈曼对亚哈随鲁王说:“有一种民散居在王国各省的民中;他们的律例与万民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他们与王无益。
9王若以为美,请下旨意灭绝他们;我就捐一万银子交给掌管的人,纳入王的府库。”
10于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌—亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
11王对哈曼说:“这银子仍赐给你,这民也交给你,你可以随意待他们。”
灭族的旨意传遍各省
12正月十三日,就召了王的书记来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,奉亚哈随鲁王的名写旨意,传与总督和各省的省长,并各族的首领;又用王的戒指盖印,
13交给传到王的各省,吩咐将犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,十二月,就是亚达月十三日,全然剪除,杀戮灭绝,并夺他们的财为掠物。
14抄录这旨意,颁行各省,宣告各族,使他们预备等候那日。
15驿卒奉王命急忙起行,旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒,书珊城的民却都慌乱。
以斯帖记 第 4 章
末底改和犹大人悲哀禁食
1末底改知道所做的这一切事,就撕裂衣服,,蒙灰尘,在城中行走,痛哭哀号。
2到了朝门前停住脚步,因为穿麻衣的不可进朝门。
3王的谕旨所到的各省各处,犹大人大大悲哀,禁食哭泣哀号,穿麻衣躺在灰中的甚多。
末底改请以斯帖求王
4王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,她甚是忧愁,就送衣服给末底改穿,要他脱下麻衣,他却不受。
5以斯帖就把王所派伺候她的一个太监,名叫哈他革召来,吩咐他去见末底改,要知道这是什么事,是什么缘故。
6于是哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。
7末底改将自己所遇的事,并哈曼为灭绝犹大人应许捐入王库的银数都告诉了他;
8又将所抄写传遍书珊城要灭绝犹大人的旨意交给哈他革,要给以斯帖看,又要给她说明,并嘱咐她进去见王,为本族的人在王面前恳切祈求。
9哈他革回来,将末底改的话告诉以斯帖;
10以斯帖就吩咐哈他革去见末底改,说:
11“王的一切臣仆和各省的人民都知道有一个定例:若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死;除非王向他伸出,不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”
12人就把以斯帖这话告诉末底改。
13末底改托人回复以斯帖说:“你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。
14此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。你得了王后的位分不是为现今的机会吗?”
以斯帖决定冒死见王
15以斯帖就吩咐人回报末底改说:
16“你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我进去见王,我若死就死吧!”
17于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
以斯帖记 第 5 章
以斯帖进见王、设筵席
1第三日,以斯帖穿上朝服,进王宫的内院,对殿站立。王在殿里坐在宝座上,对着殿门。
2王见王后以斯帖站在院内,就施恩于她,向她伸出手中的金杖;以斯帖便向前摸杖头。
3王对她说:“王后以斯帖啊,你要什么?你求什么,就是国的一半也必赐给你。”
4以斯帖说:“王若以为美,就请王带着哈曼今日赴我所预备的筵席。”
5王说:“叫哈曼速速照以斯帖的话去行”。于是王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席。
6在酒席筵前,王又问以斯帖说:“你要什么,我必赐给你;你求什么,就是国的一半也必为你成就。”
7以斯帖回答说:“我有所要,我有所求。
8我若在王眼前蒙恩,王若愿意赐我所要的,准我所求的,就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席。明日我必照王所问的说明。”
哈曼为末底改立木架
9那日哈曼心中快乐,欢欢喜喜地出来;但见末底改在朝门不站起来,连身也不动,就满心恼怒末底改。
10哈曼暂且忍耐回家,叫人请他朋友和他妻子细利斯来。
11哈曼将他富厚的荣耀、众多的儿女,和王抬举他使他超乎首领臣仆之上,都述说给他们听。
12哈曼又说:“王后以斯帖预备筵席,除了我之外不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席;
13只是我见犹大人末底改坐在朝门,虽有这一切荣耀,也与我无益。”
14他的妻细利斯和他一切的朋友对他说:“不如立一个的木架,明早求王将末底改挂在其上,然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美,就叫人做了木架。
以斯帖记 第 6 章
王夜里睡不着
1那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听。
2正遇见书上写着说:王的太监中有两个守门的,辟探和提列,想要下手害亚哈随鲁王,末底改将这事告诉王后。
3王说:“末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有?”伺候王的臣仆回答说:“没有赐他什么。”
4王说:“谁在院子里?”(那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上。)
5臣仆说:“哈曼站在院内。”王说:“叫他进来。”
哈曼亲自尊荣末底改
6哈曼就进去。王问他说:“王所喜悦尊荣的人,当如何待他呢?”哈曼心里说:“王所喜悦尊荣的,不是我是谁呢?”
7哈曼就回答说:“王所喜悦尊荣的,
8当将王常穿的朝服和戴冠的御马,
9都交给王极尊贵的一个大臣,命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:王所喜悦尊荣的人,就如此待他。”
10王对哈曼说:“你速速将这衣服和马,照你所说的,向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的,一样不可缺。”
11于是哈曼将朝服给末底改穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:“王所喜悦尊荣的人,就如此待他。”
12末底改仍回到朝门,哈曼却忧忧闷闷地,急忙回家去了,
13将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说:“你在末底改面前始而败落,他如果是犹大人,你必不能胜他,终必在他面前败落。”
14他们还与哈曼说话的时候,王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。
以斯帖记 第 7 章
以斯帖揭穿哈曼
1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
2这第二次在酒席筵前,王又问以斯帖说:“王后以斯帖啊,你要什么,我必赐给你;你求什么,就是国的一半也必为你成就。”
3王后以斯帖回答说:“我若在王眼前蒙恩,王若以为美,我所愿的,是愿王将我的性命赐给我;我所求的,是求王将我的本族赐给我。
4因我和我的本族被卖了,要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢,我也闭口不言;但王的损失,敌人万不能补足。”
5亚哈随鲁王问王后以斯帖说:“擅敢起意如此行的是谁?这人在哪里呢?”
6以斯帖说:“仇人敌人就是这恶人哈曼!”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
哈曼被挂在自己的木架上
7王便大怒,起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他,就起来,求王后以斯帖救命。
8王从御园回到酒席之处,见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上;王说:“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗?”这话一出王口,人就。
9伺候王的一个太监名叫哈波拿,说:“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架,现今立在哈曼家里。”王说:“把哈曼挂在其上。”
10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
以斯帖记 第 8 章
末底改得了王的戒指
1当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王,末底改是她的亲属。
2王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
摘要
哈曼因末底改不跪拜而怀恨,设谋说服亚哈随鲁王下旨灭绝全国犹大人。末底改恳求以斯帖冒死进见王,以斯帖经禁食后勇敢赴王面前,藉两次筵席揭露哈曼恶谋,哈曼反被挂在自己所备的木架上。最终王将哈曼家产赐给以斯帖,又将戒指给末底改,并准犹大人奉王名颁布新谕旨自卫,全族转危为安,从哀哭变为欢喜。
反思问题
- 末底改对以斯帖说“焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗”,你是否意识到神把你放在目前的位置和角色中,有祂特别的用意?你当如何回应?
- 以斯帖说“我若死就死吧”,展现了为同胞舍命的勇气。在你的生活中,有哪些时刻需要你放下自保、为他人挺身而出?
- 哈曼从权倾一时到自取灭亡,他的骄傲和仇恨如何一步步将他带向毁灭?这对你处理内心的怒气和骄傲有什么警惕?
新约徒二一18~39
前情提要
上回说到
昨天():保罗一行从米利都坐船到泰尔,再到凯撒利亚,住在传福音的腓利家;先知亚迦布用保罗的腰带绑住自己,预言他在耶路撒冷要被捆绑。大家苦劝,保罗仍说为主的名“就是死在耶路撒冷也是愿意的”,最后上到耶路撒冷。
今天你会读到
保罗向雅各和长老述说神在外邦人中的作为;为了消除犹太信徒的误会,他照长老的建议和四个许愿的人一同行洁净的礼。七日将满时,从亚细亚来的犹太人诬告他带外邦人进殿,全城暴动,罗马千夫长及时把他救出;保罗请求向百姓说话。
阅读小提示
留意保罗的弹性:他不要求外邦信徒守摩西的条规,在耶路撒冷却愿意照犹太规矩行洁净的礼。他自己说过:“向犹太人,我就作犹太人”()。
点时代可看说明
约主后 57 年。这里的雅各是耶稣的弟弟、耶路撒冷教会的领袖(),不是使徒约翰的哥哥雅各(他已在 殉道)。
使徒行传 第 21 章
保罗向雅各和长老报告
18第二天,保罗同我们去见;长老们也都在那里。
19保罗问了他们安,便将 神用他传教,在外邦人中间所行之事,一一地述说了。
长老担心犹太信徒的误会
20他们听见,就归荣耀与 神,对保罗说:“,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。
21他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行。
22众人必听见你来了,这可怎么办呢?
23你就照着我们的话行吧!我们这里有四个人,都。
24你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道,先前所听见你的事都是虚的;并可知道,你自己为人,,遵行律法。
25至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们那祭偶像之物,和血,并,与奸淫。”
保罗行洁净的礼
26于是保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。
殿里的暴动
27那七日将完,从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里,就了众人,下手拿他,
28喊叫说:“以色列人来帮助,这就是在各处教训众人我们百姓和律法,并这地方的。他又带着希腊人进殿,污秽了这圣地。”
29(这话是因他们曾看见以弗所人同保罗在城里,以为保罗带他进了殿。)
30合城都震动,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。
千夫长把保罗救出
31他们正想要杀他,有人报信给营里的说:“耶路撒冷合城都乱了。”
32千夫长立时带着兵丁和几个百夫长,跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。
33于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁链捆锁;又问他是什么人,做的是什么事。
34众人有喊叫这个的,有喊叫那个的;千夫长因为这样乱嚷,得不着实情,就吩咐人将保罗带进去。
35到了台阶上,众人挤得凶猛,兵丁只得将保罗抬起来。
36众人跟在后面,喊着说:“!”
保罗请求向百姓说话
37将要带他进营楼,保罗对千夫长说:“我对你说句话可以不可以?”他说:“你懂得希腊话吗?
38你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那吗?”
39保罗说:“我本是犹太人,生在基利家的,并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。”
摘要
保罗抵达耶路撒冷后,向雅各和众长老述说神在外邦人中的作为。长老们建议保罗与四个许愿的人同行洁净礼,以消除犹太信徒对他的误解。然而从亚细亚来的犹太人在殿中认出保罗,诬告他带外邦人进殿、污秽圣地,引发全城暴动;罗马千夫长及时赶到救下保罗,保罗在台阶上请求向百姓说话,表明自己犹太人的身分。
反思问题
- 保罗明知耶路撒冷有危险仍坚持前往,说“为主耶稣的名,就是死也愿意”。当顺服神的呼召可能带来代价时,你愿意付上多少?
- 雅各建议保罗行洁净礼以消除误会,保罗选择顺服。在教会生活中,你是否愿意为了合一与见证,在非核心信仰的事上做出让步?
- 群众根据片面资讯就对保罗动用私刑,你在日常中是否也曾因未经查证的传闻就论断他人?如何避免这样的错误?