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旧约 诗五十九~六十四篇 · 新约 罗十四1~十五13

第 228 / 365 天 · 约 8 分钟

旧约诗五十九~六十四篇

前情提要

上回说到

昨天(53–58 篇):愚顽人心里说没有神;大卫在被出卖、被背叛、被追捕的危难中祷告,一再宣告“我倚靠神,必不惧怕”;58 篇控诉不公义的审判官,相信在地上果有施行判断的神。

今天你会读到

59 篇大卫的房屋被扫罗派来的人包围;60 篇是打了败仗后求神复兴;61–64 篇都是在困境中寻求神:求神领他到更高的磐石、默默无声专等候神、在干旱无水之地渴想神、求神保护他脱离暗箭。

阅读小提示

62 篇两次说要“默默无声,专等候神”(、):在嘈杂的处境里,先让自己的心安静下来,再把心事倾吐给神()。

点时代可看说明

59 篇的标题指米甲帮大卫从窗户逃走的事(),60 篇对应大卫征服邻国的战争(撒下 8 章),约在主前 1000 年前后。

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诗篇 第 59 章

求你救我脱离仇敌

1(扫罗打发人窥探大卫的房屋,要杀他。那时,大卫作这金诗,交与伶长。调用休要毁坏。)我的 神啊,求你救我脱离仇敌,把我安置在高处,得脱那些起来攻击我的人。

2求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人!

3因为,他们埋伏要害我的命;有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊,这不是为我的过犯,也不是为我的。

4我虽然无过,他们预备整齐,跑来攻击我。求你兴起鉴察,帮助我!

5万军之 神—耶和华以色列的 神啊!求你兴起,惩治万邦!不要怜悯行诡诈的恶人!(细拉)

他们晚上叫号如狗

6他们晚上转回,如狗,围城绕行。

7他们口中喷吐恶言,嘴里有刀;他们说:有谁听见?

8但你—耶和华必笑话他们;你要嗤笑万邦。

神是我的高台

9我的力量啊,我必仰望你,因为 神是我的。

10我的 神要以慈爱迎接我; 神要叫我看见我仇敌遭报。

11不要杀他们,恐怕我的民忘记。主啊,你是我们的盾牌;求你用你的能力使他们四散,且降为卑。

12因他们口中的罪和嘴里的言语,并咒骂虚谎的话,愿他们在骄傲之中被缠住了。

13求你发怒,使他们消灭,以致归于无有,叫他们知道 神在雅各中间掌权,直到地极。(细拉)

14到了晚上,任凭他们转回;任凭他们叫号如狗,围城绕行。

15他们必走来走去,寻找食物,若不得饱就终夜在外。

早晨要高唱你的慈爱

16但我要歌颂你的力量,早晨要高唱你的慈爱;因为你作过我的高台,在我急难的日子作过我的避难所。

17我的力量啊,我要歌颂你;因为 神是我的高台,是赐恩与我的 神。

诗篇 第 60 章

你丢弃了我们,求你使我们复兴

1(大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候,约押转回,在攻击以东,杀了一万二千人。那时,大卫作这金诗叫人学习,交与伶长。调用为证的百合花。) 神啊,你丢弃了我们,使我们破败;你向我们发怒,求你使我们复兴!

2你使地震动,而且崩裂;求你将裂口医好,因为地摇动。

3你叫你的民遇见艰难;你叫我们喝那使人。

4你把赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来。(细拉)

5求你应允我们,用右手拯救我们,好叫你所亲爱的人得救。

神指着祂的圣洁说话

6神已经指着他的圣洁说(说:或译应许我):我要欢乐;我要分开,丈量疏割谷。

7基列是我的,玛拿西也是我的。是护卫我头的;犹大是我的杖。

8摩押是我的;我要向以东。非利士啊,你还能因我欢呼吗?

倚靠神才得施展大能

9谁能领我进坚固城?谁能引我到以东地?

10神啊,你不是丢弃了我们吗? 神啊,你不和我们的军兵同去吗?

11求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的。

12我们倚靠 神才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。

诗篇 第 61 章

领我到更高的磐石

1(大卫的诗,交与伶长。用丝弦的乐器。) 神啊,求你听我的呼求,侧耳听我的祷告!

2我心里发昏的时候,我要从地极求告你。求你领我到那比我更高的磐石!

3因为你作过我的避难所,作过我的坚固台,脱离仇敌。

4我要永远住在你的帐幕里!我要投靠在你翅膀下的隐密处!(细拉)

神听了我所许的愿

5神啊,你原是听了我所许的愿;你将产业赐给敬畏你名的人。

6你要加添王的寿数;他的年岁必存到世世。

7他必永远坐在 神面前;愿你预备慈爱和诚实保佑他!

8这样,我要歌颂你的名,直到永远,好天天还我所许的愿。

诗篇 第 62 章

我的心默默无声,专等候神

1(大卫的诗,照的作法,交与伶长。)我的心默默无声,专等候 神;我的救恩是从他而来。

2惟独他是我的磐石,我的拯救;他是我的高台,我必不很动摇。

3你们大家攻击一人,把他毁坏,如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁,要到几时呢?

4他们彼此商议,专要从他的尊位上把他推下;他们喜爱谎话,口虽祝福,心却咒诅。(细拉)

5我的心哪,你当默默无声,专等候 神,因为我的盼望是从他而来。

6惟独他是我的磐石,我的拯救;他是我的高台,我必不动摇。

7我的拯救、我的荣耀都在乎 神;我力量的磐石、我的避难所都在乎 神。

8你们众民当时时倚靠他,在他面前倾心吐意; 神是我们的避难所。(细拉)

人比空气还轻

9真是虚空;上流人也是虚假;放在天平里就必浮起;他们一共比空气还轻。

10不要仗势欺人,也不要因抢夺而骄傲;若财宝加增,不要放在心上。

11神说了一次、两次,我都听见:就是能力都属乎 神。

12主啊,慈爱也是属乎你,因为你照着各人所行的报应他。

诗篇 第 63 章

在干旱无水之地渴想神

1(大卫在的时候,作了这诗。) 神啊,你是我的 神,我要切切地寻求你,在干旱疲乏无水之地,我渴想你;我的心切慕你。

2我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力和你的荣耀。

3因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。

4我还活的时候要这样称颂你;我要奉你的名。

5–6我在床上记念你,在的时候思想你;我的心就像饱足了,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。

7因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。

8我心紧紧地跟随你;你的右手扶持我。

9但那些寻索要灭我命的人必往地底下去;

10他们必被刀剑所杀,被野狗所吃。

11但是王必因 神欢喜。凡指着他发誓的必要夸口,因为说谎之人的口必被塞住。

诗篇 第 64 章

求你保护我脱离暗箭

1(大卫的诗,交与伶长。) 神啊,我哀叹的时候,求你听我的声音!求你保护我的性命,不受仇敌的惊恐!

2求你把我隐藏,使我脱离作恶之人的暗谋和作孽之人的扰乱。

3他们磨舌如刀,发出的言语,好像比准了的箭,

4要在暗地射完全人;他们忽然射他,并不惧怕。

5他们彼此勉励设下恶计;他们商量暗设网罗,说:谁能看见?

6他们图谋奸恶,说:我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。

神要射他们

7但 神要射他们;他们忽然被箭射伤。

8他们必然绊跌,被自己的舌头所害;凡看见他们的必都摇头。

9众人都要害怕,要传扬 神的工作,并且明白他的作为。

10义人必因耶和华欢喜,并要投靠他;凡心里正直的人都要夸口。

摘要

诗篇五十九至六十四篇贯穿大卫在仇敌逼迫、争战失利、心灵发昏与旷野困苦等处境中向神发出的祷告。他反复宣告神是高台、磐石、避难所,即使面对恶人的毒舌暗算与强敌环伺,仍坚定等候神、切慕神的同在,相信神必为义人伸冤、使恶人自食其果。这些诗篇展现从哀求到赞美的信心历程:大卫不倚靠人的帮助,而是在困境中默默等候神,以神的慈爱为比生命更宝贵的盼望。

反思问题

  1. 当你面对不公平的对待或恶意攻击时,你是否像大卫一样先向神倾诉,还是倾向靠自己的方式回击?
  2. 诗篇六十二篇反复强调“默默无声,专等候神”,在你目前的生活中,有哪些事情需要你放下焦虑、操练安静等候?
  3. 大卫在旷野干旱之地仍切切寻求神(诗63),你在灵性枯干的时期,用什么方式维持与神的亲密关系?

新约罗十四1~十五13

前情提要

上回说到

昨天(13 章):信徒要顺服在上掌权的,该纳粮就纳粮;凡事不可亏欠人,只有爱人的债永远还不完,因为爱就完全了律法;黑夜已深、白昼将近,要披戴主耶稣基督。

今天你会读到

罗马教会里,有人认为甚么都可以吃,有人只吃蔬菜;有人守特定的日子,有人看日日都一样。保罗说:不可彼此论断,因为我们都是主的人,各人要向神交帐;坚固的人要体谅软弱的人,不要叫弟兄跌倒;最后劝大家彼此接纳,如同基督接纳我们。

阅读小提示

是这段的重点:“神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐”。遇到信徒之间做法不同时,可以先问:这是福音的核心,还是可以彼此包容的事?

点时代可看说明

传统认为写于主后 57 年左右;有学者认为,革老丢皇帝曾把犹太人赶出罗马(),他死后犹太信徒陆续回来,教会中犹太和外邦信徒的习惯差异因此更明显。

罗马书 第 14 章

接纳信心软弱的人

1信心软弱的,你们要接纳,但不要。

2有人信百物都可吃;但那软弱的,。

3吃的人不可轻看不吃的人;不吃的人不可论断吃的人;因为 神已经收纳他了。

4你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。

有人看这日比那日强

5有人看;有人看日日都是一样。只是各人心里要。

6守日的人是为主守的。吃的人是为主吃的,因他感谢 神;不吃的人是为主不吃的,也感谢 神。

或活或死总是主的人

7我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。

8我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。

9因此,基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。

都要站在神的台前

10你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在 。

11经上写着:主说:我凭着我的永生起誓:;万口必向我承认。

12这样看来,我们各人必要将自己的事在 神面前。

不给弟兄放下绊脚之物

13所以,我们不可再彼此论断,宁可定意谁也不给弟兄放下。

14我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的;惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。

15你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他。

16不可叫你的善被人毁谤;

神的国在乎公义、和平、喜乐

17因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。

18在这几样上服事基督的,就为 神所喜悦,又为人所称许。

19所以,我们务要追求和睦的事与彼此的事。

20不可因食物毁坏 神的工程。凡物固然洁净,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。

21无论是吃肉是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。

凡不出于信心的都是罪

22你有信心,就当在 神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。

23若有而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。

罗马书 第 15 章

坚固的人要担代软弱的人

1我们坚固的人应该不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。

2我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。

3因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:“都落在我身上。”

4从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。

一心一口荣耀神

5但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,

6荣耀 神—我们主耶稣基督的父!

彼此接纳,如同基督接纳你们

7所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与 神。

外邦人也要赞美神

8我说,基督是为 神真理作了的执事,要证实所应许列祖的话,

9并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记:因此,我要在外邦中称赞你,歌颂你的名;

10又说:你们外邦人当与主的百姓一同欢乐;

11又说:外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!

12又有以赛亚说:将来有,就是那兴起来要治理外邦的;外邦人要仰望他。

愿神使你们大有盼望

13但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力大有盼望!

摘要

罗马书十四章至十五章13节论述信徒在非核心信仰议题上(如饮食、守日)当如何彼此相待。保罗指出信心坚固的人不应轻看软弱的人,软弱的人也不应论断坚固的人,因为各人都要向神交帐。神的国不在乎吃喝,乃在乎公义、和平与圣灵中的喜乐;信徒应追求和睦、彼此建立,宁可限制自己的自由也不叫弟兄跌倒。保罗以基督为榜样——祂不求自己的喜悦,反担代众人的软弱——呼吁犹太信徒与外邦信徒彼此接纳,一心一口荣耀神。

反思问题

  1. 在教会或团契中,你是否曾因非核心的信仰观点差异而论断或轻看其他弟兄姊妹?你可以怎样操练接纳?
  2. 保罗说“凡不出于信心的都是罪”,在你日常的决定中,有哪些事你其实心里没有把握,却仍勉强去做?
  3. “我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦”——在你目前的人际关系中,有没有具体的机会可以放下自己的偏好去成全别人的益处?