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旧约 耶四3~六30 · 新约 帖后二1~三5

第 291 / 365 天 · 约 11 分钟

旧约耶四3~六30

前情提要

上回说到

昨天():神呼召年幼的耶利米作列国的先知,用杏树枝和烧开的锅两个异象说明祂必成就自己的话、灾祸要从北方来;神控告百姓离弃“活水的泉源”,又呼唤背道的儿女回来。

今天你会读到

神要百姓“开垦你们的荒地”、心里受割礼;接着警告敌人像狮子从北方来,耶利米为此心痛欲裂,看见大地像回到“空虚混沌”;第 5 章神要人在耶路撒冷找一个行公义的人,却找不到;第 6 章描写城被围攻,假先知却说“平安了!平安了!”。

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的“空虚混沌”和 是同一组希伯来字:犹大的罪会使这地好像退回到神创造以前的样子。

■ 当时 □ 预言所指

点时代可看说明

4–6 章所说“从北方”来的敌人没有点名,后来应验在巴比伦;有学者认为这些信息多半出自约西亚年间到约雅敬初年。

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耶利米书 第 4 章

开垦荒地,心里受割礼

3耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说:要开垦你们的,不要撒种在荆棘中。

4犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们当,归耶和华,将心里的污秽除掉;恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭!

吹角:灾祸从北方来

5你们当传扬在犹大,宣告在耶路撒冷说:你们当在国中吹角,高声呼叫说:你们当聚集!我们好进入坚固城!

6应当向锡安竖立大旗。要逃避,不要迟延,因我必使灾祸与大毁灭从北方来到。

7有狮子从密林中上来,是毁坏列国的。它已经动身出离本处,要使你的地荒凉,使你的城邑变为荒场无人居住。

8因此,你们当腰束,大声哀号,因为耶和华的烈怒没有向我们转消。

9耶和华说:“到那时,君王和首领的心都要消灭;祭司都要惊奇,先知都要诧异。”

10我说:“哀哉!主耶和华啊,你真是大大地欺哄这百姓和耶路撒冷,说:‘你们必得平安’。其实刀剑害及性命了。”

11那时,必有话对这百姓和耶路撒冷说:“有一阵热风从旷野净光的高处向我的众民(原文是民女)刮来,不是为,也不是为扬净。

12必有一阵更大的风从这些地方为我刮来;现在我又必发出判语,攻击他们。”

13看哪,仇敌必如云上来;他的战车如旋风,他的马匹比鹰更快。我们有祸了!我们败落了!

14耶路撒冷啊,你当洗去心中的恶,使你可以得救。恶念存在你心里要到几时呢?

15有声音从传扬,从以法莲山报祸患。

16你们当传给列国,报告攻击耶路撒冷的事说:有探望的人从远方来到,向犹大的城邑大声呐喊。

17他们周围攻击耶路撒冷,好像看守田园的,因为她背叛了我。这是耶和华说的。

18你的行动,你的作为,招惹这事;这是你罪恶的结果,实在是苦,是害及你心了!

我的肺腑啊

19我的啊,我的肺腑啊,我心疼痛!我心在我里面烦躁不安。我不能静默不言,因为我已经听见角声和打仗的喊声。

20毁坏的信息连络不绝,因为全地荒废。我的帐棚忽然毁坏;我的幔子顷刻破裂。

21我看见大旗,听见角声,要到几时呢?

22耶和华说:我的百姓愚顽,不认识我;他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。

地是空虚混沌

23先知说:我观看地,不料,地是;我观看天,天也无光。

24我观看大山,不料,尽都震动,小山也都摇来摇去。

25我观看,不料,无人;空中的飞鸟也都躲避。

26我观看,不料,肥田变为荒地;一切城邑在耶和华面前,因他的烈怒都被拆毁。

27耶和华如此说:全地必然荒凉,我却不毁灭净尽。

28因此,地要悲哀,在上的天也必黑暗;因为我言已出,我意已定,必不后悔,也不转意不做。

各城被撇下,打扮也是枉然

29各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑,进入密林,爬上磐石;各城被撇下,无人住在其中。

30你凄凉的时候要怎样行呢?你虽穿上朱红衣服,佩戴黄金装饰,用修饰眼目,这样是枉然的!恋爱你的藐视你,并且寻索你的性命。

31我听见有声音,仿佛妇人产难的声音,好像生头胎疼痛的声音,是锡安女子(就是指民的意思)的声音;她喘着气、,说:我有祸了!在杀人的跟前,我的心发昏了。

耶利米书 第 5 章

找不到一个行公义的人

1你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,在宽阔处寻找,看看有一人行公义求诚实没有?若有,我就赦免这城。

2其中的人虽然指着永生的耶和华起誓,所起的誓实在是假的。

3耶和华啊,你的眼目不是看顾诚实吗?你击打他们,他们却不伤恸;你毁灭他们,他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于磐石,不肯回头。

4我说:这些人实在是贫穷的,是愚昧的,因为不晓得耶和华的作为和他们 神的法则。

5我要去见尊大的人,对他们说话,因为他们晓得耶和华的作为和他们 神的法则。哪知,这些人齐心将轭折断,挣开绳索。

6因此,林中的狮子必害死他们;晚上(或译:野地)的豺狼必灭绝他们;豹子要在城外窥伺他们。凡出城的必被撕碎;因为他们的罪过极多,背道的事也加增了。

7我怎能赦免你呢?你的儿女离弃我,又指着那不是神的起誓。我使他们饱足,他们就行奸淫,成群地聚集在娼妓家里。

8他们像喂饱的马到处乱跑,各向他邻舍的妻发嘶声。

9耶和华说:我岂不因这些事讨罪呢?岂不报复这样的国民呢?

葡萄园要被毁,百姓不认耶和华

10你们要上她葡萄园的墙施行毁坏,但不可毁坏净尽,只可除掉她的枝子,因为不属耶和华。

11原来以色列家和犹大家大行诡诈攻击我。这是耶和华说的。

12他们不认耶和华,说:这并不是他,灾祸必不临到我们;刀剑和饥荒,我们也看不见。

13先知的话必成为风;道也不在他们里面。这灾必临到他们身上。

从远方来的强国

14所以耶和华—万军之 神如此说:因为百姓说这话,我必使我的话在你口中为火,使他们为柴;这火便将他们烧灭。

15耶和华说:以色列家啊,我必使一国的民从远方来攻击你,是强盛的国,是从古而有的国。他们的言语你不晓得,他们的话你不明白。

16他们的箭袋是敞开的坟墓;他们都是勇士。

17他们必吃尽你的庄稼和你的粮食,是你儿女该吃的;必吃尽你的牛羊,吃尽你的葡萄和无花果;又必用刀毁坏你所倚靠的坚固城。

18耶和华说:“就是到那时,我也不将你们毁灭净尽。

19百姓若说:‘耶和华—我们的 神为什么向我们行这一切事呢?’你就对他们说:‘你们怎样离弃耶和华(原文是我),在你们的地上事奉外邦神,也必照样在不属你们的地上事奉外邦人。’”

用沙为海定界限的神

20当传扬在雅各家,报告在犹大说:

21愚昧无知的百姓啊,你们有眼不看,有耳不听,现在当听这话。

22耶和华说:你们怎么不惧怕我呢?我以永远的定例,用沙为海的界限,水不得越过。因此,你们在我面前还不战兢吗?波浪虽然翻腾,却不能逾越;虽然,却不能过去。

23但这百姓有背叛忤逆的心;他们叛我而去,

24心内也不说:我们应当敬畏耶和华—我们的 神;他按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。

25你们的罪孽使这些事转离你们;你们的罪恶使你们不能得福。

民中的恶人像捕鸟的

26因为在我民中有恶人。他们埋伏窥探,好像捕鸟的人;他们设立圈套陷害人。

27笼内怎样满了雀鸟,他们的房中也照样充满诡诈;所以他们得成为大,而且富足。

28他们肥胖光润,作恶过甚,不为人伸冤!就是不为孤儿伸冤,不使他亨通,也不为穷人辨屈。

29耶和华说:我岂不因这些事讨罪呢?岂不报复这样的国民呢?

30国中有可惊骇、可憎恶的事:

31就是先知说假预言,祭司借他们把持权柄;我的百姓也喜爱这些事,到了结局你们怎样行呢?

耶利米书 第 6 章

耶路撒冷被围

1便雅悯人哪,你们要逃出耶路撒冷,在吹角,在伯·哈基琳立号旗;因为有灾祸与大毁灭从北方张望。

2那秀美娇嫩的锡安女子(就是指民的意思),我必剪除。

3牧人必引他们的羊群到她那里,在她周围支搭帐棚,各在自己所占之地使羊吃草。

4你们要准备攻击她。起来吧,我们可以趁午时上去。哀哉!日已渐斜,晚影拖长了。

5起来吧,我们夜间上去,毁坏她的宫殿。

6因为万军之耶和华如此说:你们要砍伐树木,筑垒攻打耶路撒冷。这就是那该罚的城,其中尽是欺压。

7井怎样涌出水来,这城也照样涌出恶来;在其间常听见有强暴毁灭的事,病患损伤也常在我面前。

8耶路撒冷啊,你当受教,免得我心与你生疏,免得我使你荒凉,成为无人居住之地。

9万军之耶和华曾如此说:敌人必掳尽以色列剩下的民,如同摘净葡萄一样。你要像摘葡萄的人摘了又摘,回手放在筐子里。

10现在我可以向谁说话作见证,使他们听呢?他们的耳朵未受割礼,不能听见。看哪,耶和华的话他们以为羞辱,不以为喜悦。

11因此我被耶和华的忿怒充满,难以含忍。我要倾在街中的孩童和聚会的少年人身上,连夫带妻,并年老的与日子满足的都必被擒拿。

12他们的房屋、田地,和妻子都必转归别人;我要伸手攻击这地的居民。这是耶和华说的。

平安了!其实没有平安

13因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪,从先知到祭司都行事虚谎。

14他们地医治我百姓的损伤,说:平安了!平安了!其实没有平安。

15他们行可憎的事知道惭愧吗?不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻。因此,他们必在仆倒的人中仆倒;我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒。这是耶和华说的。

访问古道

16耶和华如此说:你们当站在路上察看,访问,哪是善道,便行在其间;这样,你们心里必得安息。他们却说:我们不行在其间。

17我设立守望的人照管你们,说:要听角声。他们却说:我们不听。

18列国啊,因此你们当听!会众啊,要知道他们必遭遇的事。

19地啊,当听!我必使灾祸临到这百姓,就是他们意念所结的果子;因为他们不听从我的言语,至于我的训诲(或译:律法),他们也厌弃了。

20从出的乳香,从远方出的菖蒲(或译:甘蔗)奉来给我有何益呢?你们的燔祭不蒙悦纳;你们的平安祭,我也不喜悦。

21所以耶和华如此说:我要将绊脚石放在这百姓前面。父亲和儿子要一同跌在其上;邻舍与朋友也都灭亡。

北方来的残忍大国

22耶和华如此说:看哪,有一种民从北方而来,并有一大国被激动,从地极来到。

23他们拿弓和枪,性情残忍,不施怜悯;他们的声音像海浪匉訇。锡安城(原文是女子)啊,他们骑马都摆队伍,如上战场的人要攻击你。

24我们听见他们的风声,手就发软;痛苦将我们抓住,疼痛仿佛产难的妇人。

25你们不要往田野去,也不要行在路上,因四围有仇敌的刀剑和惊吓。

26我民(原文是民女)哪,应当腰束麻布,滚在灰中。你要悲伤,如丧独生子痛痛哭号,因为灭命的要忽然临到我们。

27我使你在我民中为高台(或译:试验人的),为保障,使你知道试验他们的行动。

28他们都是极悖逆的,往来谗谤人。他们是铜是铁,都行坏事。

29吹火,铅被烧毁;他们炼而又炼,终是徒然;因为恶劣的还未除掉。

30人必称他们为被弃的,因为耶和华已经弃掉他们。

摘要

耶和华呼吁犹大悔改、除掉偶像,警告若不回转,必有毁灭从北方临到。先知在耶路撒冷遍寻义人而不得——从贫穷到尊大的人都悖逆诡诈、拜偶像、行不义,先知说假预言,祭司轻忽地说“平安了”却没有平安。神多次呼唤百姓察看古道、听守望者的角声,他们却一概拒绝,最终如炼而不纯的银渣被弃绝。

反思问题

  1. 神透过耶利米反复呼唤百姓回转,你生命中是否有神持续提醒、你却一直回避面对的领域?
  2. 经文描述从先知到百姓都喜爱虚假的平安,你如何分辨生活中真实的属灵状况与自我安慰的假平安?
  3. 神说“当站在路上察看,访问古道,哪是善道,便行在其间”,在你目前的处境中,什么是神要你回归的“古道”?

新约帖后二1~三5

前情提要

上回说到

昨天(帖后 1 章):保罗为帖撒罗尼迦信徒在逼迫中信心增长、彼此相爱感谢神,并安慰他们:主耶稣从天上显现时,神要公义地审判,使受苦的人得平安。

今天你会读到

有人说主的日子已经到了,保罗要他们不要惊慌:那日子以前,必先有离道反教的事和“大罪人”显露,主耶稣必废掉他;接着保罗感谢神拣选他们,劝他们站立得稳,并请他们为自己祷告。

阅读小提示

提到有人“冒我名的书信”,所以保罗在 特别亲笔问安,作为辨认真信的记号。

点时代可看说明

传统认为约主后 51 年写于哥林多。 的“大罪人”和“拦阻的”是谁,历代解经家看法不一。

帖撒罗尼迦后书 第 2 章

主的日子还没有到

1弟兄们,论到我们主耶稣基督和我们到他那里聚集,

2我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要,也不要惊慌。

大罪人要先显露

3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有的事,并有那,就是沉沦之子,显露出来。

4他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 里,自称是 神。

5我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?

那拦阻的

6现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。

7因为那不法的已经发动,只是现在有一个,等到那拦阻的被除去,

主要废掉不法的人

8那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。

9这不法的人来,是照的,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,

10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。

11故此, 神就给他们一个,叫他们信从虚谎,

12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

神拣选你们得救

13主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。

14神借我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。

站立得稳,坚守教训

15所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们的,是信上写的,都要坚守。

16但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,

17安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

帖撒罗尼迦后书 第 3 章

请为我们祷告

1弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快,得着荣耀,正如在你们中间一样,

2也叫我们脱离之恶人的手;因为人不都是有信心。

主是信实的

3但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或译:脱离凶恶)。

4我们靠主深信,你们现在是遵行我们所吩咐的,后来也必要遵行。

5愿主引导你们的心,叫你们爱 神,并学基督的忍耐!

摘要

保罗劝帖撒罗尼迦信徒不要因主再来的传言轻易动摇惊慌,指出那大罪人必先显露,但主耶稣终必以降临的荣光废掉他。保罗勉励信徒站立得稳、持守所领受的教训,并确信主是信实的,必坚固保护他们脱离恶者,引导他们的心进入神的爱和基督的忍耐。

反思问题

  1. 面对末世各种纷乱的说法与焦虑,你靠什么根基保持信仰的稳定而不轻易动摇?
  2. 保罗说“要站立得稳,坚守所领受的教训”,在你目前的信仰生活中,有哪些核心真理是你需要更深扎根的?
  3. “愿主引导你们的心,叫你们爱神,并学基督的忍耐”——在当前的挑战中,你如何具体操练对神的爱与基督般的忍耐?