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2026/02/10 週二

舊約 利四1~六7 · 新約 太二七1~26

第 41 / 365 天 · 約 8 分鐘

舊約利四1~六7

前情提要

上回說到

昨天():神從會幕中呼叫摩西,教導三種獻祭:整隻燒在壇上的燔祭、用細麵和油做的素祭(不可有酵,要用鹽調和),以及平安祭(脂油要燒給神)。獻祭的人要按手在祭牲頭上,表示這祭牲代表自己。

今天你會讀到

今天讀兩種為罪獻的祭。贖罪祭是為誤犯的罪:受膏的祭司、全會眾、官長和平民,各按身分獻不同的祭牲;窮人可以獻斑鳩、雛鴿,甚至細麵。贖愆祭是為冒犯聖物或虧負鄰舍:除了獻祭,還要照數賠還,另加五分之一。

閱讀小提示

留意 –7:欺騙、虧負鄰舍,也是「干犯耶和華」()。真正的悔改不只是向神獻祭,還要向受虧損的人賠償,另外加五分之一。

點時代可看說明

希伯來文聖經把和合本 編在第 5 章最後(第 20–26 節),所以章節號碼和中文聖經不同。

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利未記 第 4 章

為誤犯的罪獻贖罪祭

1耶和華對摩西說:

2「你曉諭以色列人說:若有人在耶和華所吩咐不可行的甚麼事上了一件,

受膏祭司的贖罪祭

3或是犯罪,使百姓陷在罪裡,就當為他所犯的罪把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。

4他要牽公牛到會幕門口,在耶和華面前按手在牛的頭上,把牛宰於耶和華面前。

5受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕,

6把指頭於血中,在耶和華面前對著聖所的,

7又要把些血抹在會幕內、耶和華面前香壇的四角上,再把公牛所有的血倒在會幕門口、燔祭壇的腳那裡。

8要把贖罪祭公牛所有的脂油,乃是蓋臟的脂油和臟上所有的脂油,

9並兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,與肝上的網子和腰子,一概取下,

10與平安祭公牛上所取的一樣;祭司要把這些燒在燔祭的壇上。

11公牛的皮和所有的肉,並頭、腿、臟、腑、糞,

12就是全公牛,要搬到潔淨之地、倒灰之所,用火燒在柴上。

全會眾的贖罪祭

13「以色列全會眾若行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事,誤犯了罪,是、會眾看不出來的,

14會眾一知道所犯的罪就要獻一隻公牛犢為贖罪祭,牽到會幕前。

15會中的長老就要在耶和華面前按手在牛的頭上,將牛在耶和華面前宰了。

16受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕,

17把指頭蘸於血中,在耶和華面前對著幔子彈血七次,

18又要把些血抹在會幕內、耶和華面前壇的四角上,再把所有的血倒在會幕門口、燔祭壇的腳那裡。

19把牛所有的脂油都取下,燒在壇上;

20收拾這牛,與那贖罪祭的牛一樣。祭司要為他們贖罪,他們必蒙赦免。

21他要把牛搬到營外燒了,像燒頭一個牛一樣;這是會眾的贖罪祭。

官長的贖罪祭

22「若行了耶和華─他 神所吩咐不可行的甚麼事,誤犯了罪,

23所犯的罪自己知道了,就要牽一隻沒有殘疾的公山羊為供物,

24按手在羊的頭上,宰於耶和華面前、宰燔祭牲的地方;這是贖罪祭。

25祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血,抹在燔祭壇的四角上,把血倒在燔祭壇的腳那裡。

26所有的脂油,祭司都要燒在壇上,正如平安祭的脂油一樣。至於他的罪,祭司要為他贖了,他必蒙赦免。

平民的贖罪祭

27「民中若有人行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事,誤犯了罪,

28所犯的罪自己知道了,就要為所犯的罪牽一隻沒有殘疾的母山羊為供物,

29按手在贖罪祭牲的頭上,在那宰燔祭牲的地方宰了。

30祭司要用指頭蘸些羊的血,抹在燔祭壇的四角上,所有的血都要倒在壇的腳那裡,

31又要把羊所有的脂油都取下,正如取平安祭牲的脂油一樣。祭司要在壇上焚燒,在耶和華面前作為馨香的祭,為他贖罪,他必蒙赦免。

32「人若牽一隻綿羊羔為贖罪祭的供物,必要牽一隻沒有殘疾的母羊,

33按手在贖罪祭牲的頭上,在那宰燔祭牲的地方宰了作贖罪祭。

34祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血,抹在燔祭壇的四角上,所有的血都要倒在壇的腳那裡,

35又要把所有的脂油都取下,正如取平安祭羊羔的脂油一樣。祭司要按獻給耶和華火祭的條例,燒在壇上。至於所犯的罪,祭司要為他贖了,他必蒙赦免。」

利未記 第 5 章

需要獻贖罪祭的幾種情形

1「若有人聽見(或譯:若有人聽見叫人發誓的聲音),他本是見證,卻不把所看見的、所知道的說出來,這就是罪;他要擔當他的罪孽。

2或是有人摸了不潔的物,無論是不潔的死獸,是不潔的死畜,是不潔的死蟲,他卻不知道,因此成了不潔,就有了罪。

3或是他摸了別人的污穢,無論是染了甚麼污穢,他卻不知道,一知道了就有了罪。

4或是有人嘴裡,要行惡,要行善,無論人在甚麼事上冒失發誓,他卻不知道,一知道了就要在這其中的一件上有了罪。

5他有了罪的時候,就要所犯的罪,

6並要因所犯的罪,把他的贖愆祭牲─就是羊群中的母羊,或是一隻羊羔,或是一隻山羊─牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪,祭司要為他贖了。

窮人可獻斑鳩、雛鴿

7「他的獻一隻羊羔,就要因所犯的罪,把兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿帶到耶和華面前為贖愆祭:一隻作贖罪祭,一隻作燔祭。

8把這些帶到祭司那裡,祭司就要先把那贖罪祭獻上,從鳥的頸項上揪下頭來,只是不可把鳥撕斷,

9也把些贖罪祭牲的血彈在壇的旁邊,剩下的血要流在壇的腳那裡;這是贖罪祭。

10他要照例獻第二隻為燔祭。至於他所犯的罪,祭司要為他贖了,他必蒙赦免。

更窮的可獻細麵

11「他的力量若不夠獻兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿,就要因所犯的罪帶供物來,就是細麵伊法十分之一為贖罪祭;不可加上油,也不可加上乳香,因為是贖罪祭。

12他要把供物帶到祭司那裡,祭司要取出自己的一把來作為紀念,按獻給耶和華火祭的條例燒在壇上;這是贖罪祭。

13至於他在這幾件事中所犯的罪,祭司要為他贖了,他必蒙赦免。剩下的麵都歸與祭司,和素祭一樣。」

冒犯聖物的贖愆祭

14耶和華曉諭摩西說:

15「人若在耶和華的上誤犯了罪,有了過犯,就要照你所估的,按聖所的舍客勒拿銀子,將牲─就是羊群中一隻沒有殘疾的公綿羊─牽到耶和華面前為贖愆祭;

16並且他因在聖物上的差錯要償還,,都給祭司。祭司要用贖愆祭的公綿羊為他贖罪,他必蒙赦免。

不知不覺犯了罪

17「若有人犯罪,行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事,他雖然不知道,還是有了罪,就要擔當他的罪孽;

18也要照你所估定的價,從羊群中牽一隻沒有殘疾的公綿羊來,給祭司作贖愆祭。至於他誤行的那錯事,祭司要為他贖罪,他必蒙赦免。

19這是贖愆祭,因他在耶和華面前實在有了罪。」

利未記 第 6 章

虧負鄰舍要賠還

1耶和華曉諭摩西說:

2「若有人犯罪,干犯耶和華,在鄰舍交付他的物上,或是在行了詭詐,或是搶奪人的財物,或是欺壓鄰舍,

3或是在撿了遺失的物上行了詭詐,說謊起誓,在這一切的事上犯了甚麼罪;

4他既犯了罪,有了過犯,就要歸還他所搶奪的,或是因欺壓所得的,或是人交付他的,或是人遺失他所撿的物,

5或是他因甚麼物起了假誓,就要如數歸還,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交還本主。

6也要照你所估定的價,把贖愆祭牲─就是羊群中一隻沒有殘疾的公綿羊─牽到耶和華面前,給祭司為贖愆祭。

7祭司要在耶和華面前為他贖罪;他無論行了甚麼事,使他有了罪,都必蒙赦免。」

摘要

利未記第四至六章記載贖罪祭與贖愆祭的條例。神針對不同身分的人——受膏祭司、全會眾、官長、平民——因誤犯而犯罪時,分別規定獻祭的祭牲與儀式,強調按手、灑血、焚脂等程序以得赦免。第五章進一步列出需獻贖愆祭的情形,包括隱瞞見證、觸摸不潔之物、冒失發誓等,並體恤貧窮者可按力量獻較簡樸的祭物。第六章前段指出凡欺詐鄰舍、搶奪財物、撿遺失物行詭詐者,除了獻贖愆祭外,還必須如數歸還並加上五分之一作為賠償,方可蒙赦免。

反思問題

  1. 神為不同身分的人設立不同的贖罪祭牲,這對你理解「責任越大、問責越嚴」有何啟發?在你目前的角色中,你如何更謹慎地面對自己的影響力?
  2. 贖愆祭要求犯罪者不僅獻祭,還要對受害者作出實際賠償(歸還加五分之一)。當你意識到自己虧欠了他人,你是否願意不只口頭道歉,更採取具體行動來修復關係?
  3. 神容許力量不足的人獻較簡樸的祭物,這顯出神怎樣的心意?這對你在信仰生活中感到自己不夠好或資源不足時,帶來什麼安慰?

新約太二七1~26

前情提要

上回說到

昨天():耶穌被帶到大祭司該亞法那裡,公會找人作假見證。耶穌承認自己是神的兒子基督,大祭司就說祂說了僭妄的話,眾人吐唾沫、打祂。同時彼得在院子裡三次不認主,雞叫時想起耶穌的話,就出去痛哭。

今天你會讀到

早晨,宗教領袖把耶穌解去交給巡撫彼拉多。猶大後悔,把三十塊錢丟在殿裡,出去吊死了,祭司長用這錢買了窯戶的田。彼拉多審問耶穌,耶穌不回答;他想按常例釋放耶穌,眾人卻要求釋放巴拉巴,喊著要把耶穌釘十字架。彼拉多洗手推卸責任,把耶穌交給人釘十字架。

閱讀小提示

留意這段幾次宣告耶穌無罪:猶大說他賣了「無辜之人的血」(),彼拉多的夫人稱祂為「這義人」(),彼拉多也問「他做了甚麼惡事呢」()。

點時代可看說明

猶太公會沒有執行死刑的權柄(),所以要把耶穌交給羅馬巡撫彼拉多。

馬太福音 第 27 章

解去交給彼拉多

1到了早晨,眾祭司長和民間的長老大家商議要治死耶穌,

2就把他捆綁,,交給。

猶大後悔自盡

3這時候,賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪,就,把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老,說:

4「我賣了無辜之人的血是有罪了。」他們說:「那與我們有甚麼?你自己吧!」

5猶大就把那銀錢丟在殿裡,出去吊死了。

用血價買窯戶的田

6祭司長拾起銀錢來,說:「這是,不可放在庫裡。」

7他們商議,就用那銀錢買了,為要埋葬外鄉人。

8所以那塊田直到今日還叫做「」。

9這就應了的話,說:「他們用那三十塊錢,就是被估定之人的價錢,是以色列人中所估定的,

10買了窯戶的一塊田;這是照著主所吩咐我的。」

彼拉多審問耶穌

11耶穌站在巡撫面前;巡撫問他說:「你是猶太人的王嗎?」耶穌說:「你說的是。」

12他被祭司長和長老控告的時候,甚麼都不回答。

13彼拉多就對他說:「他們作見證告你這麼多的事,你沒有聽見嗎?」

14耶穌仍不回答,連一句話也不說,以致巡撫甚覺希奇。

按常例釋放囚犯

15巡撫有一個,每逢這節期,隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。

16當時有一個出名的囚犯叫。

17眾人聚集的時候,彼拉多就對他們說:「你們要我釋放哪一個給你們?是巴拉巴呢?是稱為基督的耶穌呢?」

18巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。

彼拉多夫人的夢

19正的時候,他的夫人打發人來說:「這義人的事,你一點不可管,因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」

眾人要求釘十字架

20祭司長和長老眾人,求釋放巴拉巴,除滅耶穌。

21巡撫對眾人說:「這兩個人,你們要我釋放哪一個給你們呢?」他們說:「巴拉巴。」

22彼拉多說:「這樣,那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢?」他們都說:「把他釘十字架!」

23巡撫說:「為甚麼呢?他做了甚麼惡事呢?」他們便極力地喊著說:「把他釘十字架!」

彼拉多洗手

24彼拉多見說也,反要生亂,就拿水在眾人面前,說:「流這義人的血,罪不在我,你們承當吧。」

25眾人都回答說:「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」

26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們,把耶穌了,交給人釘十字架。

摘要

馬太福音第二十七章記載耶穌受難的完整過程。猶大見耶穌被定罪後悔恨自盡;彼拉多明知耶穌無罪,卻在群眾壓力下釋放巴拉巴、將耶穌交付十字架。耶穌被兵丁戲弄、鞭打,最終被釘在各各他,午正到申初遍地黑暗,耶穌大聲喊叫後斷氣,聖殿幔子從上到下裂為兩半,地震磐石崩裂。百夫長見此景象驚呼「這真是神的兒子」。亞利馬太的約瑟將耶穌安葬在新墳墓中,祭司長則要求彼拉多派兵把守墳墓,防止門徒偷走身體。

反思問題

  1. 彼拉多明知耶穌無罪卻屈從群眾壓力,你是否曾在明知正確的事上因外界壓力而妥協?這段經文如何提醒你在面對壓力時持守真理?
  2. 猶大的後悔與真正的悔改有何不同?當你犯錯時,你傾向於只停留在自責的情緒中,還是轉向神尋求赦免與更新?
  3. 聖殿幔子裂開象徵人與神之間的隔閡被除去。耶穌的犧牲如何改變了你與神的關係?你是否真實地活在這份親近中?