舊約伯四1~七21
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約伯記 第 4 章
1提幔人以利法回答說:
2人若想與你說話,你就厭煩嗎?但誰能忍住不說呢?
3你素來教導許多的人,又堅固軟弱的手。
4你的言語曾扶助那將要跌倒的人;你又使軟弱的膝穩固。
5但現在禍患臨到你,你就昏迷,挨近你,你便驚惶。
6你的倚靠不是在你敬畏 神嗎?你的盼望不是在你行事純正嗎?
7請你追想:無辜的人有誰滅亡?正直的人在何處剪除?
延伸經文 · 伯4:1–7 · 4 段
8按我所見,耕罪孽、種毒害的人都照樣收割。
9神一出氣,他們就滅亡; 神一發怒,他們就消沒。
10獅子的吼叫和猛獅的聲音盡都止息;少壯獅子的牙齒也都敲掉。
11老獅子因絕食而死;母獅之子也都離散。
12我暗暗地得了默示;我耳朵也聽其細微的聲音。
13在思念夜中、異象之間,世人沉睡的時候,
14恐懼、戰兢臨到我身,使我百骨打戰。
15有靈從我面前經過,我身上的毫毛直立。
16那靈停住,我卻不能辨其形狀;有影像在我眼前。我在靜默中聽見有聲音說:
17必死的人豈能比 神公義嗎?人豈能比造他的主潔淨嗎?
延伸經文 · 伯4:8–17 · 4 段
18主不信靠他的臣僕,並且指他的使者為愚昧;
19何況那住在土房、根基在塵土裡、被蠹蟲所毀壞的人呢?
20早晚之間,就被毀滅,永歸無有,無人理會。
21他帳棚的繩索豈不從中抽出來呢?他死,且是無智慧而死。
延伸經文 · 伯4:18–21 · 6 段
約伯記 第 5 章
1你且呼求,有誰答應你?諸聖者之中,你轉向哪一位呢?
2忿怒害死愚妄人;嫉妒殺死癡迷人。
3我曾見愚妄人扎下根,但我忽然咒詛他的住處。
4他的兒女遠離穩妥的地步,在城門口被壓,並無人搭救。
5他的莊稼有飢餓的人吃盡了,就是在荊棘裡的也搶去了;他的財寶有網羅張口吞滅了。
6禍患原不是從土中出來;患難也不是從地裡發生。
延伸經文 · 伯5:1–6 · 10 段
7人生在世必遇患難,如同火星飛騰。
8至於我,我必仰望 神,把我的事情託付他。
9他行大事不可測度,行奇事不可勝數:
10降雨在地上,賜水於田裡;
11將卑微的安置在高處,將哀痛的舉到穩妥之地;
延伸經文 · 伯5:7–11 · 6 段
12破壞狡猾人的計謀,使他們所謀的不得成就。
13他叫有智慧的中了自己的詭計,使狡詐人的計謀速速滅亡。
14他們白晝遇見黑暗,午間摸索如在夜間。
15神拯救窮乏人脫離他們口中的刀和強暴人的手。
16這樣,貧寒的人有指望,罪孽之輩必塞口無言。
17神所懲治的人是有福的!所以你不可輕看全能者的管教。
18因為他打破,又纏裹;他擊傷,用手醫治。
延伸經文 · 伯5:12–18 · 2 段
19你六次遭難,他必救你;就是七次,災禍也無法害你。
20在饑荒中,他必救你脫離死亡;在爭戰中,他必救你脫離刀劍的權力。
21你必被隱藏,不受口舌之害;災殃臨到,你也不懼怕。
22你遇見災害饑饉,就必嬉笑;地上的野獸,你也不懼怕。
23因為你必與田間的石頭立約;田裡的野獸也必與你和好。
24你必知道你帳棚平安,要查看你的羊圈,一無所失;
25也必知道你的後裔將來發達,你的子孫像地上的青草。
26你必壽高年邁才歸墳墓,好像禾捆到時收藏。
27這理,我們已經考察,本是如此。你須要聽,要知道是與自己有益。
延伸經文 · 伯5:19–27 · 10 段
約伯記 第 6 章
1約伯回答說:
2惟願我的煩惱稱一稱,我一切的災害放在天平裡;
3現今都比海沙更重,所以我的言語急躁。
4因全能者的箭射入我身;其毒,我的靈喝盡了; 神的驚嚇擺陣攻擊我。
5野驢有草豈能叫喚?牛有料豈能吼叫?
6物淡而無鹽豈可吃嗎?蛋青有甚麼滋味呢?
7看為可厭的食物,我心不肯挨近。
8惟願我得著所求的,願 神賜我所切望的;
9就是願 神把我壓碎,伸手將我剪除。
10我因沒有違棄那聖者的言語,就仍以此為安慰,在不止息的痛苦中還可踴躍。
11我有甚麼氣力使我等候?我有甚麼結局使我忍耐?
12我的氣力豈是石頭的氣力?我的肉身豈是銅的呢?
13在我豈不是毫無幫助嗎?智慧豈不是從我心中趕出淨盡嗎?
14那將要灰心、離棄全能者、不敬畏 神的人,他的朋友當以慈愛待他。
15我的弟兄詭詐,好像溪水,又像溪水流乾的河道。
16這河因結冰發黑,有雪藏在其中;
17天氣漸暖就隨時消化,日頭炎熱便從原處乾涸。
18結伴的客旅離棄大道,順河偏行,到荒野之地死亡。
19提瑪結伴的客旅瞻望;示巴同夥的人等候。
20他們因失了盼望就抱愧,來到那裡便蒙羞。
21現在你們正是這樣,看見驚嚇的事便懼怕。
延伸經文 · 伯6:1–21 · 5 段
22我豈說:請你們供給我,從你們的財物中送禮物給我?
23豈說:拯救我脫離敵人的手嗎?救贖我脫離強暴人的手嗎?
24請你們教導我,我便不作聲;使我明白在何事上有錯。
25正直的言語力量何其大!但你們責備是責備甚麼呢?
26絕望人的講論既然如風,你們還想要駁正言語嗎?
27你們想為孤兒拈鬮,以朋友當貨物。
28現在請你們看看我,我決不當面說謊。
29請你們轉意,不要不公;請再轉意,我的事有理。
30我的舌上豈有不義嗎?我的口裡豈不辨奸惡嗎?
約伯記 第 7 章
1人在世上豈無爭戰嗎?他的日子不像雇工人的日子嗎?
2像奴僕切慕黑影,像雇工人盼望工價;
3我也照樣經過困苦的日月,夜間的疲乏為我而定。
4我躺臥的時候便說:我何時起來,黑夜就過去呢?我盡是反來覆去,直到天亮。
5我的肉體以蟲子和塵土為衣;我的皮膚才收了口又重新破裂。
6我的日子比梭更快,都消耗在無指望之中。
7求你想念,我的生命不過是一口氣;我的眼睛必不再見福樂。
8觀看我的人,他的眼必不再見我;你的眼目要看我,我卻不在了。
9雲彩消散而過;照樣,人下陰間也不再上來。
10他不再回自己的家;故土也不再認識他。
11我不禁止我口;我靈愁苦,要發出言語;我心苦惱,要吐露哀情。
12我對 神說:我豈是洋海,豈是大魚,你竟防守我呢?
13若說:我的床必安慰我,我的榻必解釋我的苦情,
14你就用夢驚駭我,用異象恐嚇我,
15甚至我寧肯噎死,寧肯死亡,勝似留我這一身的骨頭。
16我厭棄性命,不願永活。你任憑我吧,因我的日子都是虛空。
17人算甚麼,你竟看他為大,將他放在心上?
延伸經文 · 伯7:1–17 · 2 段
18每早鑒察他,時刻試驗他?
19你到何時才轉眼不看我,才任憑我咽下唾沫呢?
20鑒察人的主啊,我若有罪,於你何妨?為何以我當你的箭靶子,使我厭棄自己的性命?
21為何不赦免我的過犯,除掉我的罪孽?我現今要躺臥在塵土中;你要殷勤地尋找我,我卻不在了。
延伸經文 · 伯7:18–21 · 14 段
摘要
以利法以傳統因果報應的神學回應約伯,主張無辜者不會遭難,勸約伯接受神的管教並信靠神的拯救。約伯則痛切回應,表達自己苦難之重如海沙,指責朋友如乾涸的溪水不可靠,並向神直接傾訴生命短暫、痛苦無盡,質問神為何如此嚴密監察人、不肯赦免。
反思問題
- 當你遭遇苦難時,是否曾像以利法一樣用簡單的因果報應來解釋他人或自己的處境?這種思維可能帶來什麼傷害?
- 約伯用「乾涸的溪水」比喻朋友的失信。你在困境中是否經歷過朋友的冷漠或誤解?你如何在他人受苦時成為可靠的同伴?
- 約伯在極度痛苦中仍然向神直接傾訴(而非離棄神)。你在信仰低谷時,是否願意坦誠地向神表達你的疑問和哀傷?
新約徒二三16~35
使徒行傳 第 23 章
16保羅的外甥聽見他們設下埋伏,就來到營樓裡告訴保羅。
17保羅請一個百夫長來,說:「你領這少年人去見千夫長,他有事告訴他。」
18於是把他領去見千夫長,說:「被囚的保羅請我到他那裡,求我領這少年人來見你;他有事告訴你。」
19千夫長就拉著他的手,走到一旁,私下問他說:「你有甚麼事告訴我呢?」
20他說:「猶太人已經約定,要求你明天帶下保羅到公會裡去,假作要詳細查問他的事。
21你切不要隨從他們;因為他們有四十多人埋伏,已經起誓說:若不先殺保羅就不吃不喝。現在預備好了,只等你應允。」
22於是千夫長打發少年人走,囑咐他說:「不要告訴人你將這事報給我了。」
23千夫長便叫了兩個百夫長來,說:「預備步兵二百,馬兵七十,長槍手二百,今夜亥初往凱撒利亞去;
24也要預備牲口叫保羅騎上,護送到巡撫腓力斯那裡去。」
25千夫長又寫了文書,
26大略說:「克勞第•呂西亞,請巡撫腓力斯大人安。
27這人被猶太人拿住,將要殺害,我得知他是羅馬人,就帶兵丁下去救他出來。
28因要知道他們告他的緣故,我就帶他下到他們的公會去,
29便查知他被告是因他們律法的辯論,並沒有甚麼該死該綁的罪名。
30後來有人把要害他的計謀告訴我,我就立時解他到你那裡去,又吩咐告他的人在你面前告他。(有古卷加:願你平安!)」
31於是,兵丁照所吩咐他們的,將保羅夜裡帶到安提帕底。
32第二天,讓馬兵護送,他們就回營樓去。
33馬兵來到凱撒利亞,把文書呈給巡撫,便叫保羅站在他面前。
34巡撫看了文書,問保羅是哪省的人,既曉得他是基利家人,
35就說:「等告你的人來到,我要細聽你的事」;便吩咐人把他看守在希律的衙門裡。
延伸經文 · 徒23:11–35 · 6 段
摘要
保羅的外甥發現猶太人密謀殺害保羅的陰謀,及時通報千夫長。千夫長隨即調動大批軍隊連夜護送保羅前往該撒利亞,交由巡撫腓力斯審理,並附上書信說明案情經過,指出保羅並無該死的罪名。
反思問題
- 神透過保羅年輕的外甥這個看似微小的人物來保護保羅。你是否留意到神在你生命中使用意想不到的人或方式來施行保守?
- 千夫長在得知陰謀後迅速果斷地行動。當你察覺身邊有不公義的事情時,你是否願意及時站出來採取行動?
- 保羅在重重危險中經歷了主的應許()逐步成就。你目前是否正在等候神某個應許的實現?這段經文如何堅固你的信心?