舊約何一1~三5
書卷介紹:何西阿書小先知書
百姓像不忠的妻子離棄神,神卻仍以信實的愛呼喚他們回轉。
神吩咐何西阿娶歌篾為妻,後來她對丈夫不忠,何西阿仍照神的吩咐把她贖回來。這段婚姻成了一幅圖畫,描寫以色列拜偶像、離棄神,就像妻子背叛丈夫。何西阿嚴厲指責北國的罪,警告審判將臨。但全書也充滿神的深情,祂說:「我怎能捨棄你」。
前情提要
上回說到
昨天讀完但以理書:天使預告南方王和北方王的爭戰,以及褻瀆聖地的卑鄙之王;末後米迦勒必站起來,睡在塵埃中的多人要復醒,智慧人必發光如星。今天開始讀何西阿書。
今天你會讀到
神吩咐何西阿娶淫婦歌篾為妻,用婚姻比喻以色列離棄神去拜巴力。三個孩子的名字都是信息:耶斯列、羅‧路哈瑪(不蒙憐憫)、羅‧阿米(非我民)。2 章神控訴不忠的妻子,卻應許要領她到曠野、說安慰的話,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘她歸自己;3 章何西阿把她買回來,表明神仍愛以色列。
閱讀小提示
和 把孩子的名字翻轉過來:「本非我民的,我必對他說:你是我的民」。保羅在、彼得在 都引用這段。
■ 當時 □ 預言所指
點時代可看說明
何西阿約在主前 750–720 年間向北國以色列說預言;主前 722 年北國被亞述所滅。
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何西阿書 第 1 章
何西阿蒙召
1當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王,約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候,耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。
娶淫婦為妻
2耶和華初次與何西阿說話,對他說:「你去娶為妻,也收那從淫亂所生的兒女;因為這地大行淫亂,離棄耶和華。」
3於是,何西阿去娶了滴拉音的女兒。這婦人懷孕,給他生了一個兒子。
耶斯列
4耶和華對何西阿說:「給他起名叫;因為再過片時,我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪,也必使以色列家的國滅絕。
5到那日,我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」
羅‧路哈瑪
6歌篾又懷孕生了一個女兒,耶和華對何西阿說:「給她起名叫(就是不蒙憐憫的意思);因為我必不再憐憫以色列家,決不赦免他們。
7我卻要憐憫猶大家,使他們靠耶和華─他們的 神得救,不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹,與馬兵得救。」
羅‧阿米
8歌篾給羅‧路哈瑪斷奶以後,又懷孕生了一個兒子。
9耶和華說:「給他起名叫(就是非我民的意思);因為你們不作我的子民,我也不作你們的 神。」
必稱為永生神的兒子
10然而,以色列的人數必如海沙,不可量,不可數。從前在甚麼地方對他們說「你們不是我的子民」,將來在那裡必對他們說「你們是永生 神的兒子」。
11猶大人和以色列人必一同聚集,為自己立一個首領,從這地上去(或譯:從被擄之地上來),因為耶斯列的日子必為大日。
何西阿書 第 2 章
1你們要稱你們的弟兄為阿米(就是我民的意思),稱你們的姊妹為路哈瑪(就是蒙憐憫的意思)。
控訴不忠的妻子
2你們要與你們的母親大大;因為她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態,
3免得我剝她的衣服,使她赤體,與才生的時候一樣,使她如曠野,如乾旱之地,因渴而死。
4我必不憐憫她的兒女,因為他們是從淫亂而生的。
5他們的母親行了淫亂,懷他們的母做了可羞恥的事,因為她說:我要隨從所愛的;我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。
用荊棘堵塞她的道
6因此,我必用堵塞她的道,築牆擋住她,使她找不著路。
7她必追隨所愛的,卻追不上;她必尋找他們,卻尋不見,便說:我要歸回前夫,因我那時的光景比如今還好。
8她不知道是我給她五穀、新酒,和油,又加增她的金銀;她卻以此供奉(或譯:製造)。
9因此到了收割的日子,出酒的時候,我必將我的五穀新酒收回,也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來。
10如今我必在她所愛的眼前顯露她的醜態;必無人能救她脫離我的手。
11我也必使她的宴樂、節期、月朔、安息日,並她的一切大會都止息了。
12我也必毀壞她的葡萄樹和無花果樹,就是她說「這是我所愛的給我為賞賜」的。我必使這些樹變為荒林,為田野的走獸所吃。
13我必追討她素日給諸巴力燒香的罪;那時她佩帶耳環和別樣妝飾,隨從她所愛的,卻忘記我。這是耶和華說的。
領她到曠野
14後來我必她,領她到曠野,對她說安慰的話。
15她從那裡出來,我必賜她葡萄園,又賜她作為指望的門。她必在那裡(或譯:歌唱),與幼年的日子一樣,與從埃及地上來的時候相同。
你必稱呼我伊施
16耶和華說:「那日你必稱呼我(就是我夫的意思),不再稱呼我巴力(就是我主的意思);
17因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號,這名號不再提起。
18當那日,我必為我的民,與田野的走獸和空中的飛鳥,並地上的昆蟲立約;又必在國中折斷弓刀,止息爭戰,使他們安然躺臥。
聘你永遠歸我
19我必你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;
20也以誠實聘你歸我,你就必認識我─耶和華。
21耶和華說:那日我必應允,我必應允天,天必應允地;
22地必應允五穀、新酒,和油,這些必應允耶斯列民(耶斯列就是 神栽種的意思)。
23我必將她種在這地。素不蒙憐憫的,我必憐憫;本非我民的,我必對他說:你是我的民;他必說:你是我的 神。」
何西阿書 第 3 章
再去愛這婦人
1耶和華對我說:「你再去愛一個淫婦,就是她情人所愛的;好像以色列人,雖然偏向別神,喜愛,耶和華還是愛他們。」
2我便用銀子十五舍客勒,大麥一,買她歸我。
3我對她說:「你當多日為我獨居,不可行淫,不可歸別人為妻,我向你也必這樣。」
以色列必多日獨居
4以色列人也必多日獨居,無君王,無首領,無祭祀,無柱像,無,無。
5後來以色列人必歸回(或譯:回心轉意),尋求他們的 神─耶和華和他們的王大衛。在末後的日子,必以敬畏的心歸向耶和華,領受他的恩惠。
延伸經文 · 何3:1–5 · 2 段
摘要
何西阿書一至三章記述先知何西阿奉神命娶淫婦歌篾為妻,並為三個孩子取具審判意義的名字(耶斯列、羅路哈瑪、羅阿米),象徵以色列因拜偶像而面臨神的懲罰與棄絕。然而神在審判之後應許復和,要以仁義、慈愛、誠實重新「聘」祂的子民歸回,並吩咐何西阿再次用代價贖回不忠的妻子,預表神對悖逆百姓永不止息的救贖之愛。
反思問題
- 在你的生命中,是否有像以色列人一樣把神的恩賜歸功於其他事物的時刻?你如何重新認出恩典的真正源頭?
- 何西阿以代價贖回不忠的妻子,這幅圖畫如何幫助你更深體會神對你無條件的愛與饒恕?
- 神在審判中仍留下復和的應許——當你經歷管教或困境時,你是否能信靠神的管教背後有恢復的心意?
新約啟一1~20
書卷介紹:啟示錄啟示文學
坐在寶座上的神和羔羊終必得勝,祂要更新萬物。
約翰被放逐在拔摩海島時,看見了復活的基督,並受命寫信給亞細亞的七個教會。接著他看見天上的寶座,以及羔羊揭開書卷,帶出一連串的審判和屬靈爭戰的異象。書中用了大量象徵,對於這些異象的解釋,歷來有不同的看法,有人認為主要指當時的事,有人認為指整個教會歷史,也有人認為主要指將來的事。但各種看法都同意,這卷書要鼓勵信徒忠心到底,因為神終必擦去一切眼淚,帶來新天新地。
前情提要
上回說到
昨天讀完猶大書:猶大勸信徒為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯,提醒神必審判不敬虔的人,並以頌讚那能保守信徒不失腳的神作結。今天開始讀新約最後一卷書啟示錄。
今天你會讀到
啟示錄開頭說這是「耶穌基督的啟示」,念、聽、遵守的人有福。約翰寫信給亞細亞的七個教會,頌讚用自己的血使我們脫離罪惡的耶穌。他在拔摩海島上,主日被聖靈感動,看見七個金燈臺中間有一位好像人子,眼目如火焰、聲音如眾水;這位說「我是首先的,我是末後的」,吩咐約翰把所看見的寫下來。
閱讀小提示
啟示錄充滿象徵,第一次讀不必急著解開每個圖像。先抓住 –18:拿著死亡和陰間鑰匙的那一位,對約翰說「不要懼怕」。
點時代可看說明
傳統認為使徒約翰約在主後 95 年羅馬皇帝豆米仙在位時被放逐到拔摩島,在那裡寫成;也有學者認為寫得更早。
啟示錄 第 1 章
耶穌基督的啟示
1耶穌基督的,就是 神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者他的僕人約翰。
2約翰便將 神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。
3念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。
問候七個教會
4約翰寫信給的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的 神,和他寶座前的,
5並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷:洗去)罪惡,
延伸經文 · 啟1:1–5 · 6 段
6又使我們成為國民,作他父 神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!
延伸經文 · 啟1:6 · 1 段
他駕雲降臨
7看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連也要看見他;地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!
延伸經文 · 啟1:7 · 3 段
8主 神說:「我是,我是俄梅戛(阿拉法,俄梅戛:是希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」
延伸經文 · 啟1:8 · 1 段
約翰在拔摩海島
9我─約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分,為 神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫的海島上。
10當,我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號,說:
11「你所看見的當寫在書上,達與、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」
金燈臺中間的人子
12我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。
13燈臺中間有一位好像,身穿,直垂到腳,胸間束著金帶。
14他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;
15腳好像在爐中鍛鍊;聲音如同眾水的聲音。
16他右手拿著七星,從他口中出來一把;面貌如同烈日放光。
延伸經文 · 啟1:9–16 · 1 段
不要懼怕
17我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的,
延伸經文 · 啟1:17 · 2 段
18又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和的鑰匙。
延伸經文 · 啟1:18 · 6 段
寫下所看見的
19所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。
七星和七燈臺的奧祕
20論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的,七燈臺就是七個教會。」
延伸經文 · 啟1:11–3:22 · 9 段
摘要
啟示錄第一章開篇宣告這是耶穌基督的啟示,由神賜給祂,再透過使者傳給約翰,要將必快成的事指示眾教會。約翰在拔摩島上被聖靈感動,看見榮耀的人子異象——祂身穿長衣、白髮如雪、眼如火焰、手持七星,宣告自己是首先的、末後的、那存活的,掌管死亡和陰間的鑰匙。這異象啟示基督的神性、權柄與永恆,並帶出祂對七個教會的關注與掌權。
反思問題
- 約翰在患難與孤島中領受了神的啟示,你是否曾在困境中反而更深經歷神的同在與啟示?
- 基督宣告祂拿著死亡和陰間的鑰匙——這對你面對生命中的恐懼與不確定有什麼安慰?
- 啟示錄說『念這書上預言的和遵守的人都是有福的』,你目前的讀經生活是否不僅停留在閱讀,也在實際遵行上有所回應?