舊約撒下五1~七29
前情提要
上回說到
昨天(1–4 章):大衛聽見掃羅和約拿單的死訊,作「弓歌」哀悼他們。他在希伯崙被膏作猶大王,押尼珥則立掃羅的兒子伊施波設作以色列王,兩家爭戰許久。押尼珥改投大衛,卻被約押報仇刺死;伊施波設也被自己的兩個軍長殺了,大衛處死了兇手。
今天你會讀到
以色列眾支派到希伯崙膏大衛作全以色列的王。大衛攻取耶布斯人的錫安保障,定都耶路撒冷,又兩次打敗非利士人。他把約櫃迎進大衛城,途中烏撒因伸手扶約櫃被擊殺;約櫃進城時,大衛在耶和華面前極力跳舞。最後神藉拿單應許:要為大衛建立家室,他的國位必堅定直到永遠。
閱讀小提示
留意 7 章的對比:大衛想為神建造「殿宇」,神卻說要為大衛建立「家室」——原文都是同一個字 בַּיִת(房子、家)。不是大衛為神做甚麼,而是神為大衛成就大事。
點時代可看說明
傳統認為大衛約在主前 1003 年攻取耶路撒冷,在那裡作以色列和猶大的王三十三年()。
點經節即複製,長按可多選點經節可選取,按 Ctrl+C⌘C 複製
撒母耳記下 第 5 章
大衛作全以色列的王
1以色列眾支派來到希伯崙見大衛,說:「我們原是你的。
2從前掃羅作我們王的時候,率領以色列人出入的是你;耶和華也曾應許你說:『你必牧養我的民以色列,作以色列的君。』」
3於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王,大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約,他們就膏大衛作以色列的王。
4大衛登基的時候年三十歲,在位四十年;
5在希伯崙作猶大王七年零六個月,在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。
攻取錫安的保障
6大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷,要攻打住那地方的。耶布斯人對大衛說:「你若不趕出瞎子、瘸子,必不能進這地方」;心裡想大衛決不能進去。
7然而大衛攻取,就是大衛的城。
8當日,大衛說:「誰攻打耶布斯人,當上攻打我心裡所恨惡的瘸子、瞎子。」從此有俗語說:「在那裡有瞎子、瘸子,他不能進屋去。」
9大衛住在保障裡,給保障起名叫大衛城。大衛又從以裡,周圍築牆。
10大衛日見強盛,因為耶和華─萬軍之 神與他同在。
大衛的宮殿與家室
11泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裡,又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
12大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺。
13大衛離開希伯崙之後,在耶路撒冷又立后妃,又生兒女。
14在耶路撒冷所生的兒子是沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、
15益轄、以利書亞、尼斐、雅非亞、
16以利沙瑪、以利雅大、以利法列。
兩次打敗非利士人
17非利士人聽見人膏大衛作以色列王,非利士眾人就上來尋索大衛;大衛聽見,就下到保障。
18非利士人來了,布散在利乏音谷。
19大衛求問耶和華說:「我可以上去攻打非利士人嗎?你將他們交在我手裡嗎?」耶和華說:「你可以上去,我必將非利士人交在你手裡。」
20大衛來到巴力‧毘拉心,在那裡擊殺非利士人,說:「耶和華在我面前敵人,如同水沖去一般。」因此稱那地方為巴力‧毘拉心。
21非利士人將偶像撇在那裡,大衛和跟隨他的人拿去了。
22非利士人又上來,布散在利乏音谷。
23大衛求問耶和華;耶和華說:「不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。
24你聽見梢上有腳步的聲音,就要急速前去,因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」
25大衛就遵著耶和華所吩咐的去行,攻打非利士人,從迦巴直到基色。
撒母耳記下 第 6 章
運約櫃,烏撒被擊殺
1大衛又聚集以色列中所有挑選的人三萬。
2大衛起身,率領跟隨他的眾人前往,要從巴拉‧猶大將 神的約櫃運來;這約櫃就是坐在二上萬軍之耶和華留名的約櫃。
3他們將 神的約櫃從岡上亞比拿達的家裡抬出來,放在新車上;亞比拿達的兩個兒子和亞希約趕這新車。
4他們將 神的約櫃從岡上亞比拿達家裡抬出來的時候,亞希約在櫃前行走。
5大衛和以色列的全家在耶和華面前,用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、、鑼,作樂跳舞。
6到了拿艮的,因為牛失前蹄(或譯:驚跳),烏撒就伸手扶住 神的約櫃。
7神耶和華向烏撒發怒,因這錯誤擊殺他,他就死在 神的約櫃旁。
8大衛因耶和華擊殺(原文是闖殺)烏撒,心裡愁煩,就稱那地方為毘列斯‧烏撒,直到今日。
約櫃留在俄別以東家
9那日,大衛懼怕耶和華,說:「耶和華的約櫃怎可運到我這裡來?」
10於是大衛不肯將耶和華的約櫃運進大衛的城,卻運到迦特人俄別‧以東的家中。
11耶和華的約櫃在迦特人俄別‧以東家中三個月;耶和華賜福給俄別‧以東和他的全家。
大衛跳舞迎約櫃進城
12有人告訴大衛王說:「耶和華因為約櫃賜福給俄別‧以東的家和一切屬他的。」大衛就去,歡歡喜喜地將 神的約櫃從俄別‧以東家中抬到大衛的城裡。
13抬耶和華約櫃的人走了六步,大衛就獻牛與肥羊為祭。
14大衛穿著細麻布的以弗得,在耶和華面前。
15這樣,大衛和以色列的全家歡呼吹角,將耶和華的約櫃抬上來。
16耶和華的約櫃進了大衛城的時候,掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看,見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞,心裡就輕視他。
17眾人將耶和華的約櫃請進去,安放在所預備的地方,就是在大衛所搭的帳幕裡。大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。
18大衛獻完了燔祭和平安祭,就奉萬軍之耶和華的名給民祝福,
19並且分給以色列眾人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅;眾人就各回各家去了。
米甲輕視大衛
20大衛回家要給眷屬祝福;掃羅的女兒米甲出來迎接他,說:「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體,如同一個無恥露體一樣,有好大的榮耀啊!」
21大衛對米甲說:「這是在耶和華面前;耶和華已揀選我,廢了你父和你父的全家,立我作耶和華民以色列的君,所以我必在耶和華面前跳舞。
22我也必更加卑微,自己看為輕賤。你所說的那些婢女,她們倒要尊敬我。」
23掃羅的女兒米甲,直到死日,沒有生養兒女。
撒母耳記下 第 7 章
大衛想為神建殿
1王住在自己宮中,耶和華使他安靖,不被四圍的仇敵擾亂。
2那時,王對先知說:「看哪,我住在香柏木的宮中, 神的約櫃反在裡。」
3拿單對王說:「你可以照你的心意而行,因為耶和華與你同在。」
神藉拿單的應許
4當夜,耶和華的話臨到拿單說:
5「你去告訴我僕人大衛,說耶和華如此說:『你豈可建造殿宇給我居住呢?
6自從我領以色列人出埃及直到今日,我未曾住過殿宇,常在會幕和帳幕中行走。
7凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士師,就是我吩咐牧養我民以色列的說:你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢?』
8「現在,你要告訴我僕人大衛,說萬軍之耶和華如此說:『我從羊圈中將你召來,叫你不再跟從羊群,立你作我民以色列的君。
9你無論往哪裡去,我常與你同在,剪除你的一切仇敵。我必使你得大名,好像世上大大有名的人一樣。
10我必為我民以色列選定一個地方,栽培他們,使他們住自己的地方,不再遷移;凶惡之子也不像從前擾害他們,
11並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖,不被一切仇敵擾亂,並且我─耶和華應許你,必為你建立家室。
12你壽數滿足、與你列祖同睡的時候,我必使你的後裔接續你的位;我也必堅定他的國。
13他必為我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。
14我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用責打他,用人的鞭責罰他。
15但我的慈愛仍不離開他,像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。
16你的家和你的國必在我(原文是你)面前永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。』」
17拿單就按這一切話,照這默示,告訴大衛。
大衛感恩的禱告
18於是大衛王進去,坐在耶和華面前,說:「主耶和華啊,我是誰?我的家算甚麼?你竟使我到這地步呢?
19主耶和華啊,這在你眼中還看為小,又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊,這豈是人所常遇的事嗎?
20主耶和華啊,我還有何言可以對你說呢?因為你知道你的僕人。
21你行這大事使僕人知道,是因你所應許的話,也是照你的心意。
22主耶和華啊,你本為大,照我們耳中聽見,沒有可比你的;除你以外再無 神。
23世上有何民能比你的民以色列呢?你從埃及救贖他們作自己的子民,又在你贖出來的民面前行大而可畏的事,驅逐列邦人和他們的 神,顯出你的大名。
24你曾堅立你的民以色列作你的子民,直到永遠;你─耶和華也作了他們的 神。
25「耶和華 神啊,你所應許僕人和僕人家的話,求你堅定,直到永遠;照你所說的而行。
26願人永遠尊你的名為大,說:『萬軍之耶和華是治理以色列的 神。』這樣,你僕人大衛的家必在你面前堅立。
27萬軍之耶和華─以色列的 神啊,因你啟示你的僕人說:『我必為你建立家室』,所以僕人大膽向你如此祈禱。
28「主耶和華啊,惟有你是 神。你的話是真實的;你也應許將這福氣賜給僕人。
29現在求你賜福與僕人的家,可以永存在你面前。主耶和華啊,這是你所應許的。願你永遠賜福與僕人的家!」
摘要
以色列眾支派膏立大衛作全以色列的王,他攻取耶路撒冷為首都,靠耶和華兩次擊敗非利士人。大衛迎接約櫃進城時,烏撒因擅自觸碰約櫃被擊殺,大衛從敬畏中學會以正確方式運送約櫃,並在神面前盡情跳舞敬拜,卻遭妻子米甲輕視。大衛想為神建殿,神卻藉先知拿單啟示大衛之約——不是大衛為神建殿,乃是神要為大衛建立永遠的家室和國位;大衛以謙卑感恩的禱告回應這超乎所求的應許。
反思問題
- 大衛每次出戰前都先求問耶和華,你在面對重大決定時,是否有先尋求神引導的習慣?什麼攔阻你這樣做?
- 烏撒的事件提醒我們,即使出於好意也需按神的方式行事。你生活中是否有以自己的方法代替神的方式的情況?
- 大衛想為神建殿,神卻反過來應許為他建立家室。當你的計劃被神改變時,你能否像大衛一樣以感恩和信靠來回應?
新約路二三26~56
前情提要
上回說到
昨天():公會把耶穌解到彼拉多面前,控告祂自稱是王。彼拉多把耶穌送到希律那裡,希律戲弄祂後又送回。彼拉多三次說查不出耶穌有罪,群眾卻喊著「釘他十字架」,要求釋放作亂殺人的巴拉巴;彼拉多就把耶穌交給他們。
今天你會讀到
古利奈人西門被迫替耶穌背十字架,一群婦女為祂哀哭。耶穌在髑髏地被釘,為釘祂的人禱告;同釘的一個犯人求祂記念,耶穌應許他今日同在樂園。遍地黑暗,殿裡的幔子裂開,耶穌把靈魂交在父手裡,斷了氣。亞利馬太人約瑟把祂安葬在新鑿的墳墓裡。
閱讀小提示
留意耶穌在十字架上的三句話都只有路加記下:為釘祂的人求赦免()、應許悔改的犯人()、把靈魂交託給父()。
點時代可看說明
耶穌約在主後 30/33 年逾越節期間被釘十字架,安葬那天是安息日開始前的預備日。
路加福音 第 23 章
西門替耶穌背十字架
26帶耶穌去的時候,有一個人西門,從鄉下來;他們就抓住他,把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌。
不要為我哭
27有許多百姓跟隨耶穌,內中有好些婦女;婦女們為他痛哭。
28耶穌轉身對她們說:「耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。
29因為日子要到,人必說:『不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!』
30那時,人要向大山說:倒在我們身上!向小山說:遮蓋我們!
31「這些事既行在上,那枯乾的樹將來怎麼樣呢?」
在髑髏地被釘
32又有兩個犯人,和耶穌一同帶來處死。
33到了一個地方,名叫「」,就在那裡把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。
34當下耶穌說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」兵丁就分他的衣服。
眾人譏誚
35百姓站在那裡觀看。官府也他,說:「他救了別人;他若是基督, 神所揀選的,可以救自己吧!」
36兵丁也戲弄他,上前拿送給他喝,
37說:「你若是猶太人的王,可以救自己吧!」
38在耶穌以上有一個(有古卷加:用希臘、羅馬、希伯來的文字)寫著:「這是猶太人的王。」
同釘的犯人
39那同釘的兩個犯人有一個譏笑他,說:「你不是基督嗎?可以救自己和我們吧!」
40那一個就應聲責備他,說:「你既是一樣受刑的,還不怕 神嗎?
41我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。」
42就說:「耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!」
43耶穌對他說:「我實在告訴你,今日你要同我在裡了。」
遍地黑暗,幔子裂開
44那時約有,遍地都黑暗了,直到申初,
45日頭變黑了;從當中裂為兩半。
46耶穌大聲喊著說:「父啊!我將我的靈魂交在你手裡。」說了這話,。
百夫長的見證
47看見所成的事,就歸榮耀與 神,說:「這真是個義人!」
48聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。
49還有一切與耶穌熟識的人,和從加利利跟著他來的婦女們,都遠遠地站著看這些事。
約瑟安葬耶穌
50有一個人名叫約瑟,是個議士,為人善良公義;
51眾人所謀所為,他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望 神國的人。
52這人去見彼拉多,求耶穌的身體,
53就取下來,用裹好,安放在石頭鑿成的墳墓裡;那裡頭從來沒有葬過人。
54那日是,安息日也快到了。
婦女預備香料
55那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面,看見了墳墓和他的身體怎樣安放。
56她們就回去,預備了。她們在安息日,便遵著誡命安息了。
摘要
耶穌被判釘十字架,古利奈人西門被迫替祂背十字架。在十架上,耶穌為釘祂的人祈求赦免,又應許悔改的犯人「今日你要同我在樂園裡了」,展現無盡的恩典與憐憫。午正到申初遍地黑暗,殿裡幔子裂為兩半,耶穌將靈魂交在父手中後斷氣;百夫長見證祂是義人,亞利馬太的約瑟勇敢收殮耶穌的身體安放在新墳墓裡,從加利利跟隨的婦女們忠心守候到最後。
反思問題
- 耶穌在極大痛苦中仍為迫害祂的人禱告求赦免,你是否有需要饒恕卻一直放不下的對象?耶穌的榜樣如何幫助你踏出這一步?
- 十架上悔改的犯人在生命最後一刻轉向耶穌就得著救恩,這對你理解神的恩典有什麼啟發?你是否曾覺得自己「太遲」或「不配」來到神面前?
- 亞利馬太的約瑟在眾人附從定罪耶穌時選擇不同立場,並在關鍵時刻挺身而出。在你的生活處境中,有哪些時候需要你勇敢地站在信仰的立場上,即使與多數人不同?