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舊約 詩七十八~七十九篇 · 新約 林前二1~16

第 232 / 365 天 · 約 7 分鐘

舊約詩七十八~七十九篇

前情提要

上回說到

昨天(73–77 篇):亞薩的詩人羨慕惡人亨通,直到進了神的聖所才明白他們的結局;為聖殿被毀哀哭;宣告神必按時審判;在患難中追想神古時的作為。

今天你會讀到

78 篇是詩篇中第二長的一篇,用歷史當教材:從出埃及、曠野降嗎哪,到示羅失陷、神揀選大衛,一再顯出以色列忘記神、神卻屢次憐憫;79 篇哀哭耶路撒冷被外邦人攻破,求神為自己名的緣故拯救、赦罪。

閱讀小提示

說明這首長詩的目的:把神的作為「述說給後代聽」,好叫下一代「不忘記神的作為」。可以想想:神在我身上的作為,我可以說給誰聽?

■ 當時 □ 預言所指

點時代可看說明

78 篇從出埃及一路講到大衛作王(約主前 1000 年);79 篇描寫聖殿被污穢、耶路撒冷變成荒堆,一般認為是指主前 586 年巴比倫的毀滅。

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詩篇 第 78 章

把神的作為傳給後代

1(亞薩的訓誨詩。)我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。

2我要開口說;我要說出古時的謎語,

3是我們所聽見、所知道的,也是我們的祖宗告訴我們的。

4我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。

5因為,他在雅各中立法度,在以色列中設律法;是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的,

6使將要生的後代子孫可以曉得;他們也要起來告訴他們的子孫,

7好叫他們仰望 神,不忘記 神的作為,惟要守他的命令。

8不要像他們的祖宗,是頑梗悖逆、居心不正之輩,向著 神,心不誠實。

以色列忘記神的作為

9帶著兵器,拿著弓,臨陣之日轉身退後。

10他們不遵守 神的約,不肯照他的律法行;

11又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為。

神在埃及和曠野行奇事

12他在埃及地,在,在他們祖宗的眼前施行奇事。

13他將海分裂,使他們過去,又叫水立起。

14他白日用雲彩,終夜用火光引導他們。

15他在曠野分裂磐石,多多地給他們水喝,如從深淵而出。

16他使水從磐石湧出,叫水如江河下流。

他們在曠野試探神

17他們卻仍舊得罪他,在乾燥之地悖逆至高者。

18他們心中試探 神,隨自己所欲的求食物,

19並且妄論 神說: 神在曠野豈能擺設筵席嗎?

20他曾擊打磐石,使水湧出,成了江河;他還能賜糧食嗎?還能為他的百姓預備肉嗎?

21所以,耶和華聽見就發怒;有烈火向雅各燒起;有怒氣向以色列上騰;

22因為他們不信服 神,不倚賴他的救恩。

神從天上降嗎哪

23他卻吩咐天空,又敞開天上的門,

24降,像雨給他們吃,將天上的糧食賜給他們。

25各人(或譯:人)吃;他賜下糧食,使他們飽足。

26他領東風起在天空,又用能力引了南風來。

27他降肉,像雨在他們當中,多如塵土,又降飛鳥,多如海沙,

28落在他們的營中,在他們住處的四面。

29他們吃了,而且飽足;這樣就隨了他們所欲的。

30他們貪而無厭,食物還在他們口中的時候,

31神的怒氣就向他們上騰,殺了他們內中的肥壯人,打倒以色列的少年人。

屢次犯罪,神屢次憐憫

32雖是這樣,他們仍舊犯罪,不信他奇妙的作為。

33因此,他叫他們的日子全歸虛空,叫他們的年歲盡屬驚恐。

34他殺他們的時候,他們才求問他,回心轉意,切切地尋求 神。

35他們也追念 神是他們的磐石,至高的 神是他們的救贖主。

36他們卻用口諂媚他,用舌向他說謊。

37因他們的心向他不正,在他的約上也不忠心。

38但他有憐憫,赦免他們的罪孽,不滅絕他們,而且屢次消他的怒氣,不發盡他的忿怒。

39他想到他們不過是血氣,是一陣去而不返的風。

忘記神在埃及降的災

40他們在曠野悖逆他,在荒地叫他擔憂,何其多呢!

41他們再三試探 神,惹動以色列的聖者。

42他們不追念他的能力(原文是手)和贖他們脫離敵人的日子;

43他怎樣在埃及地顯神蹟,在瑣安田顯奇事,

44把他們的江河並河汊的水都變為血,使他們不能喝。

45他叫蒼蠅成群落在他們當中,嘬盡他們,又叫青蛙滅了他們,

46把他們的土產交給螞蚱,把他們辛苦得來的交給蝗蟲。

47他降冰雹打壞他們的葡萄樹,下嚴霜打壞他們的桑樹,

48又把他們的牲畜交給冰雹,把他們的群畜交給閃電。

49他使猛烈的怒氣和忿怒、惱恨、苦難成了一群降災的使者,臨到他們。

50他為自己的怒氣修平了路,將他們交給瘟疫,使他們死亡,

51在埃及擊殺一切長子,在中擊殺他們強壯時頭生的。

領百姓如羊群進入聖地

52他卻領出自己的民如羊,在曠野引他們如羊群。

53他領他們穩穩妥妥地,使他們不致害怕;海卻淹沒他們的仇敵。

54他帶他們到自己聖地的邊界,到他右手所得的這山地。

55他在他們面前趕出外邦人,用繩子將外邦的地量給他們為業,叫以色列支派的人住在他們的帳棚裡。

神離棄示羅的帳幕

56他們仍舊試探、悖逆至高的 神,不守他的法度,

57反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣;他們改變,如同。

58因他們的惹了他的怒氣;因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。

59神聽見就發怒,極其憎惡以色列人。

60甚至他離棄的帳幕,就是他在人間所搭的帳棚;

61又將他的約櫃(原文是能力)交與人擄去,將他的榮耀交在敵人手中;

62並將他的百姓交與刀劍,向他的產業發怒。

63少年人被火燒滅;處女也無喜歌。

64祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。

神揀選猶大和大衛

65那時,主像世人睡醒,像勇士。

66他就打退了他的敵人,叫他們永蒙羞辱;

67並且他棄掉約瑟的帳棚,不揀選以法蓮支派,

68卻揀選猶大支派─他所喜愛的錫安山;

69蓋造他的聖所,好像高峰,又像他建立永存之地;

70又揀選他的僕人,從羊圈中將他召來,

71叫他不再跟從那些,為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。

72於是,他按心中的純正牧養他們,用手中的引導他們。

詩篇 第 79 章

外邦人污穢你的聖殿

1(亞薩的詩。) 神啊,外邦人進入你的產業,污穢你的聖殿,使耶路撒冷變成,

2把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食,把你聖民的肉交與地上的野獸,

3在耶路撒冷周圍流他們的血如水,無人葬埋。

4我們成為鄰國的羞辱,成為我們四圍人的嗤笑譏刺。

這要到幾時呢

5耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎?

6願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。

7因為他們吞了雅各,把他的住處變為荒場。

為你名的緣故赦免我們

8求你不要記念我們先祖的罪孽,向我們追討;願你的慈悲快迎著我們,因為我們落到極卑微的地步。

9拯救我們的 神啊,求你因你名的榮耀幫助我們!為你名的緣故搭救我們,赦免我們的罪。

10為何容外邦人說他們的 神在哪裡呢?願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。

11願被囚之人的歎息達到你面前;願你按你的大能力存留那些將要死的人。

12主啊,願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱歸到他們身上。

13這樣,你的民,你草場的羊,要稱謝你,直到永遠;要述說讚美你的話,直到萬代。

摘要

詩篇七十八篇是亞薩的訓誨詩,吩咐世代要把神的作為傳給子孫。詩中回顧以色列人在曠野和迦南地屢次試探、悖逆神,而神仍施行神蹟、供應他們、多次憐憫赦免;最後神棄掉示羅和以法蓮,揀選猶大、錫安和牧羊人大衛來牧養百姓。七十九篇是聖殿被污、耶路撒冷荒涼時的哀歌,求神為自己名的緣故赦罪、施行拯救,並向羞辱祂的列國伸冤。

反思問題

  1. 詩人吩咐要把神奇妙的作為告訴下一代;你可以怎樣向家人或身邊的年輕人述說神在你生命中的作為?
  2. 以色列人經歷神蹟後仍然不信,受管教時又只用口諂媚神;你是否也曾在順境中忘記神,或只在困境中才轉向祂?你的心在哪些事上需要真實悔改?
  3. 亞薩在苦難中求神「為你名的緣故」搭救;你禱告時較常為自己的需要求,還是也看重神的名得榮耀?這可以怎樣改變你在困境中的禱告?

新約林前二1~16

前情提要

上回說到

昨天():哥林多教會分黨,有人說「我是屬保羅的」,有人說「我是屬亞波羅的」;保羅指出十字架的道理在滅亡的人看為愚拙,在得救的人卻是神的大能,神特意揀選世上愚拙、軟弱的,叫人只能指著主誇口。

今天你會讀到

保羅回想初到哥林多時,不用高言大智,只傳耶穌基督並他釘十字架;接著說明另有一種神奧祕的智慧,世上有權有位的人不明白,只有神藉著聖靈向信的人顯明;屬血氣的人以為愚拙,屬靈的人才能看透。

閱讀小提示

留意 「只知道耶穌基督並他釘十字架」:哥林多人看重口才和學問,保羅卻刻意只傳十字架,好叫他們的信「只在乎神的大能」()。

點時代可看說明

傳統認為這封信約在主後 53–55 年寫於以弗所;保羅初到哥林多傳福音的經過記在。

哥林多前書 第 2 章

只傳耶穌基督並他釘十字架

1弟兄們,從前我到你們那裡去,並沒有用對你們宣傳 神的。

2因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他。

聖靈和大能的明證

3我在你們那裡,又軟弱,又懼怕又甚。

4我說的話、講的道,不是用智慧的言語,乃是用聖靈和大能的,

5叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。

神奧祕的智慧

6然而,在中,我們也講智慧。但不是這世上的智慧,也不是這世上有權有位、將要之人的智慧。

7我們講的,乃是從前所隱藏、 神奧祕的智慧,就是 神在萬世以前預定使我們得榮耀的。

8這智慧世上沒有一個知道的,他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。

9如: 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。

聖靈參透萬事

10只有 神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈萬事,就是 神深奧的事也參透了。

11除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了 神的靈,也沒有人知道 神的事。

12我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從 神來的靈,叫我們能知道 神開恩賜給我們的事。

13並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事(或譯:將屬靈的事講與屬靈的人)。

屬血氣的人與屬靈的人

14然而,不領會 神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。

15屬靈的人能萬事,卻沒有一人能看透了他。

16誰曾知道去教導他呢?但我們是有基督的心了。

摘要

保羅說明他在哥林多傳道時,不用高言大智,只傳耶穌基督並祂釘十字架,好叫信徒的信只在乎神的大能,不在乎人的智慧。他接著講到神奧祕、隱藏的智慧,這智慧世上有權位的人不明白,神卻藉聖靈向信徒顯明。屬血氣的人以聖靈的事為愚拙,屬靈的人卻能看透,因為信徒已經有了基督的心。

反思問題

  1. 保羅定意「只知道耶穌基督並他釘十字架」;在你的生活和信仰中,有哪些事情容易取代基督成為你的中心?
  2. 保羅坦承自己又軟弱又懼怕,卻仍經歷聖靈的大能;你在什麼事上覺得軟弱,可以學習倚靠神的能力而不是自己的能力?
  3. 既然我們「有基督的心」,你今天在一個具體的決定或人際關係上,可以怎樣尋求聖靈的引導,用基督的眼光來看待?