旧约创二九31~三一55
前情提要
上回说到
昨天():以扫要杀雅各,雅各逃往哈兰;在路上梦见通天的梯子,神应许与他同在,他把那地方叫伯特利;到了拉班家,雅各为拉结服事七年,新婚之夜却被拉班用利亚掉包,只好再服事七年。
今天你会读到
利亚、拉结两姊妹为了丈夫的爱和孩子彼此相争,连同两个使女,给雅各生了十一个儿子和一个女儿();雅各用剥了皮的枝子使羊群生出有纹、有点的羊,因而致富();神吩咐雅各回乡,他带着全家偷偷离开,拉班追上,最后两人立石堆为证(31 章)。
阅读小提示
留意孩子们的名字,每一个都说出母亲的心声:从流便时的“如今我的丈夫必爱我”(),到犹大时的“这回我要赞美耶和华”(),看得出利亚心境的转变。
点时代可看说明
雅各的十二个儿子(最小的便雅悯要到 才出生)是以色列十二支派的祖先; 的“伊迦尔‧撒哈杜他”是亚兰话,“迦累得”是希伯来话,意思都是“作见证的石堆”。
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创世记 第 29 章
利亚生了四个儿子
31耶和华见利亚(原文是被恨;下同),就使她生育,拉结却不生育。
32利亚怀孕生子,就给他起名叫流便(就是有儿子的意思),因而说:“耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”
33她又怀孕生子,就说:“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子”,于是给他起名叫西缅(就是听见的意思)。
34她又怀孕生子,起名叫利未(就是联合的意思),说:“我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。”
35她又怀孕生子,说:“这回我要赞美耶和华”,因此给他起名叫(就是赞美的意思)。这才停了生育。
创世记 第 30 章
拉结的使女辟拉生子
1拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姊姊,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了。”
2雅各向拉结生气,说:“叫你不生育的是 神,我岂能代替他作主呢?”
3拉结说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她,我便因她也得孩子(原文是被建立)。”
4拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾;雅各便与她同房,
5辟拉就怀孕,给雅各生了一个儿子。
6拉结说:“ 神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子”,因此给他起名叫但(就是伸冤的意思)。
7拉结的使女辟拉又怀孕,给雅各生了第二个儿子。
8拉结说:“我与我姊姊大大相争,并且得胜”,于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。
利亚的使女悉帕生子
9利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。
10利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。
11利亚说:“万幸!”于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。
12利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。
13利亚说:“我有福啊,众女子都要称我是有福的”,于是给他起名叫亚设(就是有福的意思)。
风茄
14割麦子的时候,流便往田里去,寻见,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄给我些。”
15利亚说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结说:“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。”
16到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜,雅各就与她同寝。
利亚又生子
17神应允了利亚,她就怀孕,给雅各生了第五个儿子。
18利亚说:“ 神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫”,于是给他起名叫以萨迦(就是价值的意思)。
19利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。
20利亚说:“ 神赐我;我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子”,于是给他起名西布伦(就是同住的意思)。
21后来又生了一个女儿,给她起名叫底拿。
神顾念拉结,约瑟出生
22神顾念拉结,应允了她,使她能生育。
23拉结怀孕生子,说:“ 神除去了我的羞耻”,
24就给他起名叫(就是增添的意思),意思说:“愿耶和华再增添我一个儿子。”
雅各与拉班议定工价
25拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:“请打发我走,叫我回到我本乡本土去。
26请你把我服事你所得的妻子和儿女给我,让我走;我怎样服事你,你都知道。”
27拉班对他说:“我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已,耶和华赐福与我是为你的缘故”;
28又说:“请你定你的工价,我就给你。”
29雅各对他说:“我怎样服事你,你的牲畜在我手里怎样,是你知道的。
30我未来之先,你所有的很少,现今却发大众多,耶和华随我的脚步赐福与你。如今,我什么时候才为自己兴家立业呢?”
31拉班说:“我当给你什么呢?”雅各说:“什么你也不必给我,只有一件事,你若应承,我便仍旧牧放你的羊群。
32今天我要走遍你的羊群,把绵羊中凡有点的、有斑的,和黑色的,并山羊中凡有斑的、有点的,都挑出来;将来这一等的就算我的工价。
33以后你来查看我的工价,凡在我手里的山羊不是有点有斑的,绵羊不是黑色的,那就算是我偷的;这样便可证出我的公义来。”
34拉班说:“好啊!我情愿照着你的话行。”
35当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,
36又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。
剥了皮的枝子
37雅各拿、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,
38将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,配合。
39羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。
40雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。
41到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。
42只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。
43于是雅各极其,得了许多的羊群、仆婢、骆驼,和驴。
创世记 第 31 章
神吩咐雅各回乡
1雅各听见拉班的儿子们有话说:“雅各把我们父亲所有的都夺了去,并借着我们父亲的,得了这一切的荣耀(或译:财)。”
2雅各见拉班的气色向他不如从前了。
3耶和华对雅各说:“你要回你祖、你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。”
4雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,
5对她们说:“我看你们父亲的气色向我不如从前了;但我父亲的 神向来与我同在。
6你们也知道,我尽了我的力量服事你们的父亲。
7你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价;然而 神不容他害我。
8他若说:‘有点的归你作工价’,羊群所生的都有点;他若说:‘有纹的归你作工价’,羊群所生的都有纹。
9这样, 神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。
10羊配合的时候,我梦中举目一看,见跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。
11神的使者在那梦中呼叫我说:‘雅各。’我说:‘我在这里。’
12他说:‘你举目观看,跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看见了。
13我是伯特利的 神;你在那里用油浇过柱子,向我许过愿。现今你起来,离开这地,回你本地去吧!’”
14拉结和利亚回答雅各说:“在我们父亲的家里还有我们可得的分吗?还有我们的产业吗?
15我们不是被他当作外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的价值。
16神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的。现今凡 神所吩咐你的,你只管去行吧!”
雅各带全家逃走
17雅各起来,使他的儿子和妻子都骑上骆驼,
18又带着他在巴旦·亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南地、他父亲以撒那里去了。
19当时拉班剪羊毛去了,拉结偷了他父亲家中的。
20雅各背着亚兰人拉班偷走了,并不告诉他,
21就带着所有的逃跑。他起身过,面向基列山行去。
拉班追赶,搜寻神像
22到第三日,有人告诉拉班,雅各逃跑了。
23拉班带领他的众弟兄去追赶,追了七日,在基列山就追上了。
24夜间, 神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:“你要小心,不可与雅各说好说歹。”
25拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐棚;拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。
26拉班对雅各说:“你做的是什么事呢?你背着我偷走了,又把我的女儿们带了去,如同用刀剑掳去的一般。
27你为什么暗暗地逃跑,偷着走,并不告诉我,叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去?
28又不容我与外孙和女儿亲嘴?你所行的真是愚昧!
29我手中原有能力害你,只是你父亲的 神昨夜对我说:‘你要小心,不可与雅各说好说歹。’
30现在你虽然想你父家,不得不去,为什么又偷了我的神像呢?”
31雅各回答拉班说:“恐怕你把你的女儿从我夺去,所以我逃跑。
32至于你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活。当着我们的众弟兄,你认一认,在我这里有什么东西是你的,就拿去。”原来雅各不知道拉结偷了那些神像。
33拉班进了雅各、利亚,并两个使女的帐棚,都没有搜出来,就从利亚的帐棚出来,进了拉结的帐棚。
34拉结已经把神像藏在骆驼的里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚,并没有摸着。
35拉结对她父亲说:“现在我,不能在你面前起来,求我主不要生气。”这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。
雅各斥责拉班
36雅各就发怒斥责拉班说:“我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我?
37你摸遍了我一切的家具,你搜出什么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。
38我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;
39被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。
40我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。
41我这二十年在你家里,为你的两个女儿服事你十四年,为你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工价。
42若不是我父亲以撒 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”
立石堆为证
43拉班回答雅各说:“这女儿是我的女儿,这些孩子是我的孩子,这些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女儿并她们所生的孩子,我今日能向他们做什么呢?
44来吧!你我二人可以立约,作你我中间的证据。”
45雅各就拿一块石头立作柱子,
46又对众弟兄说:“你们堆聚石头。”他们就拿石头来堆成一堆,大家便在旁边吃喝。
47拉班称那石堆为伊迦尔·撒哈杜他,雅各却称那石堆为迦累得(都是以石堆为证的意思)。
48拉班说:“今日这石堆作你我中间的证据。”因此这地方名叫迦累得,
49又叫,意思说:“我们彼此离别以后,愿耶和华在你我中间鉴察。
50你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,虽没有人知道,却有 神在你我中间作见证。”
51拉班又说:“你看我在你我中间所立的这石堆和柱子。
52这石堆作证据,这柱子也作证据。我必不过这石堆去害你;你也不可过这石堆和柱子来害我。
53但愿亚伯拉罕的 神和拿鹤的 神,就是他们父亲的 神,在你我中间判断。”雅各就指着他父亲以撒所敬畏的 神起誓,
54又在山上献祭,请众弟兄来吃饭。他们吃了饭,便在山上住宿。
55拉班清早起来,与他外孙和女儿亲嘴,给他们祝福,回往自己的地方去了。
摘要
耶和华看见利亚失宠便使她生育,利亚与拉结展开激烈的生子竞争,雅各的众子在此过程中陆续诞生。雅各以巧妙方式为自己积蓄牲畜、极其发大,引发拉班家族的嫉妒;神吩咐雅各回迦南,雅各携妻儿秘密离去。拉班追赶至基列山,经对质后双方立约为证,以石堆和柱子为界,和平分别。
反思问题
- 利亚在失宠的痛苦中经历神的眷顾与开恩,你是否曾在不被看重的处境中经历神特别的恩典?那段经历如何塑造了你对神的认识?
- 雅各在拉班家二十年忍受不公待遇,却有神的同在与保护。面对不公义的环境时,你如何持守信心、信靠神的公义?
- 雅各与拉班最终立约和平分离,你在人际冲突中如何学习寻求和平的解决之道,而非以报复或逃避回应?
新约太十16~十一1
前情提要
上回说到
昨天():耶稣看见群众像羊没有牧人,就设立十二使徒,赐他们权柄赶鬼治病,差他们往以色列家迷失的羊那里去传“天国近了”,并且吩咐他们“白白地得来,也要白白地舍去”。
今天你会读到
耶稣预先告诉门徒会遭遇的逼迫:要灵巧像蛇、驯良像鸽子;被交到官府面前时,父的灵会赐给他们当说的话;不要怕那只能杀身体的,连麻雀和头发都在天父看顾之中;跟从祂要背起十字架,接待门徒的必得赏赐。
阅读小提示
在讲逼迫的这一段里,耶稣三次叫门徒不要怕(、、):天父连一只麻雀都看顾,何况你们。
点时代可看说明
说的被交给公会、在会堂受鞭打、被送到君王面前,使徒行传记载门徒后来真的经历了(、、)。
马太福音 第 10 章
如同羊进入狼群
16“我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要像蛇,像鸽子。
17你们要防备人;因为他们要把你们交给公会,也要你们,
18并且你们要为我的缘故被送到君王面前,对他们和外邦人作见证。
19你们被交的时候,不要怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话;
20因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。
家人相害,为主的名被恨恶
21弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们;
22并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有的必然得救。
23有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。
学生不能高过先生
24学生不能高过先生;仆人不能高过主人。
25学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。人既骂家主是(别西卜:是鬼王的名),何况他的家人呢?”
不要怕他们
26“所以,不要怕他们;因为掩盖的事没有不露出来的,隐藏的事没有不被人知道的。
27我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在宣扬出来。
28那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。
29两个不是卖吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上;
30就是你们的头发也都被数过了。
31所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重!”
在人面前认主
32“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;
33凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”
不是叫地上太平
34“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上。
35因为我来是叫人与父亲,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。
36人的仇敌就是自己家里的人。
背起十字架跟从主
37“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;
38不背着他的跟从我的,也不配作我的门徒。
39得着生命的,将要生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”
接待门徒必得赏赐
40“人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。
41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。
42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”
马太福音 第 11 章
往各城去传道
1耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道、教训人。
摘要
耶稣差遣门徒如同羊入狼群,吩咐他们灵巧像蛇、驯良像鸽子,预告将面临公会审问、鞭打及家人出卖等逼迫,但圣灵会赐下当说的话。耶稣教导门徒不要惧怕能杀身体的人,乃要敬畏神,并强调跟从基督需背起十字架、爱主超过一切,在人前认主的天父也必认他。凡接待门徒的必得赏赐;耶稣吩咐完十二门徒后便往各城去传道教训人。
反思问题
- 耶稣说要“灵巧像蛇、驯良像鸽子”,在你的日常生活与信仰实践中,如何平衡智慧与纯真?
- 耶稣说不要怕能杀身体的,要怕能灭灵魂的。面对社会压力或逼迫时,你如何分辨什么是当惧怕的、什么是不当惧怕的?
- 耶稣说爱父母或儿女过于爱祂的不配作门徒。你如何在爱家人与忠于基督的呼召之间活出信仰的优先次序?