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旧约 撒上八1~十27 · 新约 路十八31~43

第 113 / 365 天 · 约 9 分钟

旧约撒上八1~十27

前情提要

上回说到

昨天(4–7 章):以色列人把约柜抬上战场,以为可以保护他们,结果大败,约柜被非利士人掳去,以利和两个儿子都死了。约柜在非利士地使大衮仆倒、使人生痔疮,非利士人只好把它送回。二十年后,撒母耳呼召百姓除掉偶像、在米斯巴祷告,神打败非利士人,撒母耳立石头,起名叫以便以谢。

今天你会读到

撒母耳年老,儿子不行正道,长老就要求立王“像列国一样”;神说他们是厌弃祂作王,仍吩咐撒母耳依从,但先警告王会怎样管辖他们。接着扫罗出去找驴,被带到撒母耳面前,被暗中膏立;最后撒母耳在米斯巴用掣签,公开选出扫罗作王。

阅读小提示

留意 神的话:百姓“不是厌弃你,乃是厌弃我”。 早就预告百姓会要立王;问题在于他们想像列国一样,靠一位看得见的王,而不是以神为王。

点时代可看说明

撒母耳膏立扫罗作以色列第一位王,传统年代约在主前 1050 年,以色列从士师时代进入王国时代。

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撒母耳记上 第 8 章

百姓要求立王

1撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。

2长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在作士师。

3他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,。

4以色列的长老都聚集,来到拉玛见撒母耳,

5对他说:“你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。”

6撒母耳不喜悦他们说“立一个王治理我们”,他就祷告耶和华。

7耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。

8自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,事奉别神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。

9故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。”

撒母耳警告王会怎样管辖

10撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓,说:

11“管辖你们的王必这样行:他必派你们的儿子为他赶车、跟马,奔走在车前;

12又派他们作千夫长、五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械;

13必取你们的女儿为他制造香膏,做饭烤饼;

14也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园赐给他的臣仆。

15你们的粮食和葡萄园所出的,他必取十分之一给他的和臣仆;

16又必取你们的仆人婢女,健壮的少年人和你们的驴,供他的差役。

17你们的羊群他必取十分之一,你们也必作他的仆人。

18那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。”

百姓坚持要一个王

19百姓竟不肯听撒母耳的话,说:“不然!我们定要一个王治理我们,

20使我们像列国一样,有王治理我们,统领我们,为我们争战。”

21撒母耳听见百姓这一切话,就将这话在耶和华面前。

22耶和华对撒母耳说:“你只管依从他们的话,为他们立王。”撒母耳对以色列人说:“你们各归各城去吧!”

撒母耳记上 第 9 章

扫罗出去找驴

1有一个便雅悯人,名叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙,比歌拉的曾孙,洗罗的孙子,亚别的儿子,是个大能的勇士(或译:大财主)。

2他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮、又俊美,在以色列人中没有一个能比他的;身体比众民高过一头。

3扫罗的父亲基士丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说:“你带一个仆人去寻找驴。”

4扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找着;又过沙琳地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还没有找着。

5到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:“我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。”

6仆人说:“这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。”

7扫罗对仆人说:“我们若去,有什么可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也没有礼物可以送那神人,我们还有什么没有?”

8仆人回答扫罗说:“我手里有银子一的四分之一,可以送那神人,请他指示我们当走的路。”

9(从前以色列中,若有人去问 神,就说:“我们问先见去吧!”现在称为“先知”的,从前称为“先见”。)

10扫罗对仆人说:“你说的是,我们可以去。”于是他们往神人所住的城里去了。

11他们上坡要进城,就遇见几个少年女子出来打水,问她们说:“在这里没有?”

12女子回答说:“在这里,他在你们前面。快去吧!他今日正到城里,因为今日百姓要在献祭。

13在他还没有上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见他;因他未到,百姓不能吃,必等他先,然后请的客才吃。现在你们上去,这时候必遇见他。”

14二人就上去;将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要上邱坛去。

神预先指示撒母耳

15扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:

16“明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”

17撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪,这人就是我对你所说的,他必治理我的民。”

18扫罗在城门里走到撒母耳跟前,说:“请告诉我,先见的寓所在哪里?”

19撒母耳回答说:“我就是先见。你在我前面上邱坛去,因为你们今日必与我同席;明日早晨我送你去,将你心里的事都告诉你。

20至于你前三日所丢的那几头驴,你心里不必挂念,已经找着了。以色列众人所的是谁呢?不是仰慕你和你父的全家吗?”

21扫罗说:“我不是以色列支派中至小的吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话呢?”

撒母耳款待扫罗

22撒母耳领扫罗和他仆人进了客堂,使他们在请来的客中坐首位;客约有三十个人。

23撒母耳对厨役说:“我交给你收存的那一分祭肉现在可以拿来。”

24厨役就把收存的腿拿来,摆在扫罗面前,撒母耳说:“这是所留下的,放在你面前。吃吧!因我请百姓的时候,特意为你存留这肉到此时。”当日,扫罗就与撒母耳同席。

25众人从邱坛下来进城,撒母耳和扫罗在房顶上说话。

26次日清早起来,黎明的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:“起来吧,我好送你回去。”扫罗就起来,和撒母耳一同出去。

27二人下到城角,撒母耳对扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了);你且站在这里,等我将 神的话传与你听。”

撒母耳记上 第 10 章

撒母耳膏扫罗

1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:“这不是耶和华作他产业的君吗?

2你今日与我离别之后,在便雅悯境内的泄撒,靠近,要遇见两个人。他们必对你说:‘你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心,反为你担忧,说:我为儿子怎么才好呢?’

3你从那里往前行,到了他泊的橡树那里,必遇见三个往伯特利去拜 神的人:一个带着三只山羊羔,一个带着三个饼,一个带着一皮袋酒。

4他们必问你安,给你两个饼,你就从他们手中接过来。

5此后你到 神的山,在那里有非利士人的。你到了城的时候,必遇见一班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。

6耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话;你要变为新人。

7这兆头临到你,你就可以,因为 神与你同在。

8你当在我以先下到吉甲,我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日,等我到了那里,指示你当行的事。”

兆头应验,扫罗受感说话

9扫罗转身离别撒母耳, 神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。

10扫罗到了那山,有一班先知遇见他, 神的灵大大感动他,他就在先知中受感说话。

11素来认识扫罗的,看见他和先知一同受感说话,就彼此说:“基士的儿子遇见什么了?扫罗也列在先知中吗?”

12那地方有一个人说:“这些人的父亲是谁呢?”此后有句俗语说:“扫罗也列在先知中吗?”

13扫罗受感说话已毕,就上邱坛去了。

14扫罗的叔叔问扫罗和他仆人说:“你们往哪里去了?”回答说:“找驴去了。我们见没有驴,就到了撒母耳那里。”

15扫罗的叔叔说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉我。”

16扫罗对他叔叔说:“他明明地告诉我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事,扫罗却没有告诉叔叔。

在米斯巴掣签立王

17撒母耳将百姓招聚到耶和华那里,

18对他们说:“耶和华—以色列的 神如此说:‘我领你们以色列人出埃及,救你们脱离埃及人的手,又救你们脱离欺压你们各国之人的手。’

19你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的 神,说:‘求你立一个王治理我们。’现在你们应当按着支派、宗族都站在耶和华面前。”

20于是,撒母耳使以色列众支派近前来,就掣出便雅悯支派来;

21又使便雅悯支派按着宗族近前来,就掣出玛特利族,从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着,

22就问耶和华说:“那人到这里来了没有?”耶和华说:“他藏在器具中了。”

23众人就跑去从那里领出他来。他站在百姓中间,身体比众民高过一头。

24撒母耳对众民说:“你们看耶和华所拣选的人,众民中有可比他的吗?”众民就大声欢呼说:“愿王万岁!”

25撒母耳将国法对百姓说明,又记在书上,放在耶和华面前,然后遣散众民,各回各家去了。

有人跟随,有人藐视

26扫罗往基比亚回家去,有 神感动的一群人跟随他。

27但有些说:“这人怎能救我们呢?”就藐视他,没有送他礼物;扫罗却不理会。

摘要

以色列百姓因撒母耳年老、其子行为不正,要求立王治理他们,如同列国一样。耶和华虽视此为百姓厌弃祂作王的表现,仍允许立王,并藉撒母耳警告君王制度将带来的重担。神引导撒母耳膏立便雅悯人扫罗为以色列首位君王——扫罗外貌出众却自觉卑微,神赐他新心并以兆头印证,最终在米斯巴透过掣签公开拣选他,尽管仍有人藐视质疑。

反思问题

  1. 当你面对不确定或恐惧时,是否像以色列百姓一样倾向寻求看得见的保障,而非信靠看不见的神?你可以如何操练对神主权的信心?
  2. 扫罗被拣选时自认卑微渺小,甚至躲藏在器具中。你是否曾因自觉不配而逃避神的呼召?神如何透过这段经文鼓励你回应祂?
  3. 面对他人的藐视与质疑(如匪徒对扫罗的态度),你通常如何回应?扫罗‘不理会’的态度对你有什么启发?

新约路十八31~43

前情提要

上回说到

昨天():耶稣用不义的官和寡妇的比喻,教人要常常祷告、不可灰心;又用法利赛人和税吏一同祷告的比喻说“凡自高的,必降为卑”。接着祂接纳小孩子,并对一位富足的官说“你还缺少一件”,那人听了就甚忧愁。

今天你会读到

耶稣再一次预言自己要被交给外邦人、被杀、第三日复活,门徒却一点也不懂;接着在耶利哥附近,一个瞎眼讨饭的人不顾旁人责备,大声呼求“大卫的子孙”,耶稣使他看见。

阅读小提示

对照门徒和瞎子:门徒眼睛看得见,却“一样也不懂得”();瞎子看不见,却认出耶稣是“大卫的子孙”,看见以后就跟随祂。

点时代可看说明

耶稣最后一次上耶路撒冷,约在主后 30/33 年逾越节前;耶利哥在耶路撒冷东北方约 25 公里。

路加福音 第 18 章

耶稣预言受难与复活

31耶稣带着十二个门徒,对他们说:“看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在身上。

32他将要被交给;他们要他,他,吐唾沫在他脸上,

33并要鞭打他,杀害他;第三日他要复活。”

门徒一样也不懂得

34这些事门徒一样也不懂得,意思乃是的;他们不晓得所说的是什么。

瞎子呼求大卫的子孙

35耶稣将近的时候,有一个瞎子坐在路旁。

36听见许多人经过,就问是什么事。

37他们告诉他,是经过。

38他就呼叫说:“耶稣啊,吧!”

39在前头走的人就责备他,不许他作声;他却越发喊叫说:“大卫的子孙,可怜我吧!”

耶稣使瞎子看见

40耶稣站住,吩咐把他领过来,到了跟前,就问他说:

41“你要我为你做什么?”他说:“主啊,我要能看见。”

42耶稣说:“你可以看见!。”

43瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与 神。众人看见这事,也赞美 神。

摘要

耶稣第三次向门徒预言自己将在耶路撒冷受难与复活,但门徒完全无法理解。随后在耶利哥城外,一位瞎子听见耶稣经过,不顾众人阻拦,坚持大声呼求怜悯;耶稣因他的信心使他得见光明,瞎子立刻跟随耶稣并归荣耀与神。

反思问题

  1. 门徒虽长期跟随耶稣,却仍无法理解十字架的意义。你生命中是否有些属灵真理是你‘听见却不明白’的?你如何持续寻求理解?
  2. 瞎子在众人责备阻拦中仍越发喊叫呼求耶稣。当你的祷告似乎遇到阻碍或迟延时,你是否仍坚持不懈地向神呼求?
  3. 耶稣问瞎子‘你要我为你做什么?’——祂明知瞎子的需要却仍然询问。你今天若站在耶稣面前,你最迫切想向祂求的是什么?为什么?