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旧约 耶三二1~三三26 · 新约 多二1~15

第 304 / 365 天 · 约 9 分钟

旧约耶三二1~三三26

前情提要

上回说到

昨天(30–31 章):神应许被掳的人必归回,对以色列说“我以永远的爱爱你”;拉结为儿女哭泣,神说他们必从敌国归回;并应许要与以色列家和犹大家“另立新约”,把律法写在他们心上。

今天你会读到

西底家第十年,耶路撒冷被巴比伦围困,耶利米被囚在护卫兵的院内,神却叫他买下家乡亚拿突的一块地,把地契存在瓦器里,表明将来这地必再有人买卖田地;耶利米祷告说“在你没有难成的事”,神回答“岂有我难成的事吗?”;第 33 章神应许医治这城、赦免百姓,大卫公义的苗裔必长起来。

阅读小提示

耶利米买地是用行动表达信心:城眼看就要沦陷,地价等于零,他却照神的话为将来的复兴付上银子。

■ 当时 □ 预言所指

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西底家第十年约是主前 587 年;第二年耶路撒冷就被攻破()。

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耶利米书 第 32 章

被囚在围城中的耶利米

1犹大王西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和华的话临到耶利米。

2那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷,先知耶利米囚在内,在犹大王的宫中;

3因为犹大王西底家已将他囚禁,说:“你为什么预言说,耶和华如此说:‘我必将这城交在巴比伦王的手中,他必攻取这城。

4犹大王西底家必不能逃脱迦勒底人的手,定要交在巴比伦王的手中,要彼此说话,眼对眼彼此相看。

5巴比伦王必将西底家带到巴比伦;西底家必住在那里,直到我眷顾他的时候。你们虽与迦勒底人争战,却不顺利。这是耶和华说的。’”

买下亚拿突的地

6耶利米说:“耶和华的话临到我说:

7‘你叔叔沙龙的儿子哈拿篾必来见你,说:我在亚拿突的那块地,求你买来;因你买这地是合乎之理。’”

8我叔叔的儿子哈拿篾果然照耶和华的话来到护卫兵的院内,对我说:“我在便雅悯境内、亚拿突的那块地,求你买来;因你买来是合乎承受之理,是你当赎的。你为自己买来吧!”我—耶利米就知道这是耶和华的话。

9我便向我叔叔的儿子哈拿篾买了亚拿突的那块地,平了十七银子给他。

10我在契上,将契,又请见证人来,并用天平将银子平给他。

11我便将照例按规所立的买契,就是封缄的那一张和敞着的那一张,

12当着我叔叔的儿子哈拿篾和画押作见证的人,并坐在护卫兵院内的一切犹大人眼前,交给玛西雅的孙子尼利亚的儿子。

13当着他们众人眼前,我嘱咐巴录说:

14“万军之耶和华—以色列的 神如此说:要将这封缄的和敞着的两张契放在里,可以存留多日。

15因为万军之耶和华—以色列的 神如此说:将来在这地必有人再买房屋、田地,和葡萄园。”

耶利米的祷告

16我将买契交给尼利亚的儿子巴录以后,便祷告耶和华说:

17“主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。

18你施慈爱与千万人,又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的,是至大全能的 神,万军之耶和华是你的名。

19,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他做事的结果报应他。

20在埃及地显神迹奇事,直到今日在以色列和别人中间也是如此,使自己得了名声,正如今日一样。

21用神迹奇事和大能的手,并伸出来的膀臂与大可畏的事,领你的百姓以色列出了埃及。

22将这地赐给他们,就是你向他们列祖起誓应许赐给他们流奶与蜜之地。

23他们进入这地得了为业,却不听从你的话,也不遵行你的律法;你一切所吩咐他们行的,他们一无所行,因此你使这一切的灾祸临到他们。

24看哪,敌人已经来到,筑垒要攻取这城;城也因刀剑、饥荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。你所说的话都成就了,你也看见了。

25主耶和华啊,你对我说:要用银子为自己买那块地,又请见证人。其实这城已交在迦勒底人的手中了。”

岂有我难成的事吗

26耶和华的话临到耶利米说:

27“我是耶和华,是凡有血气者的 神,岂有我难成的事吗?

28耶和华如此说:我必将这城交付迦勒底人的手和巴比伦王尼布甲尼撒的手,他必攻取这城。

29攻城的迦勒底人必来放火焚烧这城和其中的房屋。在这房屋上,人曾向巴力烧香,向别神浇奠,惹我发怒。

30以色列人和犹大人自从幼年以来,专行我眼中看为恶的事;以色列人尽以手所做的惹我发怒。这是耶和华说的。

31这城自从建造的那日直到今日,常惹我的怒气和忿怒,使我将这城从我面前除掉;

32是因以色列人和犹大人一切的邪恶,就是他们和他们的君王、首领、祭司、先知,并犹大的众人,以及耶路撒冷的居民所行的,惹我发怒。

33他们以背向我,不以面向我;我虽从早起来教训他们,他们却不听从,不受教训,

34竟把可憎之物设立在称为我名下的殿中,污秽了这殿。

35他们在欣嫩子谷建筑巴力的邱坛,好使自己的儿女归;他们行这可憎的事,使犹大陷在罪里,这并不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。”

我必招聚他们,立永远的约

36现在论到这城,就是你们所说、已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中的,耶和华—以色列的 神如此说:

37“我在怒气、忿怒,和大恼恨中,将以色列人赶到各国。日后我必从那里将他们招聚出来,领他们回到此地,使他们安然居住。

38他们要作我的子民,我要作他们的 神。

39我要使他们彼此,好叫他们永远敬畏我,使他们和他们后世的子孙得福乐,

40又要与他们立永远的约,必随着他们施恩,并不离开他们,且使他们有敬畏我的心,不离开我。

41我必欢喜施恩与他们,要尽心尽意、诚诚实实将他们栽于此地。

42“因为耶和华如此说:我怎样使这一切大祸临到这百姓,我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。

43你们说,这地是荒凉、无人民、无牲畜,是交付迦勒底人手之地。日后在这境内,必有人置买田地。

44在便雅悯地、耶路撒冷四围的各处、犹大的城邑、山地的城邑、高原的城邑,并南地的城邑,人必用银子买田地,在契上画押,将契封缄,请出见证人,因为我必使被掳的人归回。这是耶和华说的。”

耶利米书 第 33 章

你求告我,我就应允你

1耶利米还囚在护卫兵的院内,耶和华的话第二次临到他说:

2“成就的是耶和华,造作、为要建立的也是耶和华;耶和华是他的名。他如此说:

3你求告我,我就应允你,并将你所不知道、指示你。

我要医治这城

4论到这城中的房屋和犹大王的宫室,就是拆毁为挡敌人高垒和刀剑的,耶和华—以色列的 神如此说:

5人要与迦勒底人争战,正是拿死尸充满这房屋,就是我在怒气和忿怒中所杀的人,因他们的一切恶,我就掩面不顾这城。

6看哪,我要使这城得以痊愈安舒,使城中的人得医治,又将丰盛的平安和诚实显明与他们。

7我也要使犹大被掳的和以色列被掳的归回,并建立他们和起初一样。

8我要除净他们的一切罪,就是向我所犯的罪;又要赦免他们的一切罪,就是干犯我、违背我的罪。

9这城要在地上万国人面前使我得颂赞,得荣耀,名为可喜可乐之城。万国人因听见我向这城所赐的福乐、所施的恩惠平安,就惧怕战兢。”

必再听见欢喜的声音

10耶和华如此说:“你们论这地方,说是荒废无人民无牲畜之地,但在这荒凉无人民无牲畜的犹大城邑和耶路撒冷的街上,

11必再听见有欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音,并听见有人说:要称谢万军之耶和华,因耶和华本为善;他的慈爱永远长存!又有奉感谢祭到耶和华殿中之人的声音;因为我必使这地被掳的人归回,和起初一样。这是耶和华说的。”

12万军之耶和华如此说:“在这荒废无人民无牲畜之地,并其中所有的城邑,必再有牧人的住处;他们要使羊群躺卧在那里。

13在山地的城邑、高原的城邑、南地的城邑、便雅悯地、耶路撒冷四围的各处,和犹大的城邑必再有羊群从手下经过。这是耶和华说的。”

大卫公义的苗裔

14耶和华说:“日子将到,我应许以色列家和犹大家的恩言必然成就。

15当那日子,那时候,我必使大卫公义的苗裔长起来;他必在地上施行公平和公义。

16在那日子犹大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必称为‘耶和华—我们的义’。

17“因为耶和华如此说:大卫必永不断人坐在以色列家的宝座上;

18祭司、利未人在我面前也不断人献燔祭、烧素祭,时常办理献祭的事。”

神的约必不废弃

19耶和华的话临到耶利米说:

20“耶和华如此说:你们若能废弃我所立白日黑夜的约,使白日黑夜不按时轮转,

21就能废弃我与我仆人大卫所立的约,使他没有儿子在他的宝座上为王,并能废弃我与事奉我的祭司、利未人所立的约。

22天上的万象不能数算,海边的尘沙也不能;我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。”

23耶和华的话临到耶利米说:

24“你没有这百姓的话吗?他们说:‘耶和华所拣选的二族,他已经弃绝了。’他们这样藐视我的百姓,以为不再成国。

25耶和华如此说:若是我立白日黑夜的约不能存住,若是我未曾安排天地的定例,

26我就弃绝雅各的后裔和我仆人大卫的后裔,不使大卫的后裔治理亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔;因为我必使他们被掳的人归回,也必怜悯他们。”

摘要

耶利米在耶路撒冷被围困、自己被囚禁的绝望处境中,顺服神的吩咐买下亚拿突的田地,以此行动宣告神对未来复兴的应许——被掳之民必归回,田地必再被买卖。神回应耶利米的祷告,重申审判的原因是百姓长期拜偶像、背离神,但同时应许要与他们立永远的约,赐下同心敬畏的心,并兴起大卫公义的苗裔,使犹大和耶路撒冷得救与安稳,正如白日黑夜的定例不能废弃,神的应许也必然成就。

反思问题

  1. 在看似毫无希望的处境中,耶利米仍顺服买地作为信心的行动。你生命中是否有看似不合理、却是神要你凭信心踏出的一步?
  2. 神说‘在我没有难成的事’,你目前面对哪些困难让你怀疑神的能力?这段经文如何帮助你重新仰望祂?
  3. 神应许要赐百姓‘敬畏祂的心,不离开祂’。你如何在日常生活中培养对神持续的敬畏与亲近?

新约多二1~15

前情提要

上回说到

昨天(多 1 章):保罗提醒提多在克里特各城设立长老,列出长老的条件,并要他严严地责备那些为贪财而教导错谬的人。

今天你会读到

保罗吩咐提多按“纯正的道理”教导各类信徒:老年男女、少年妇人、少年人、仆人,各有当行的本分;提多自己要作善行的榜样;因为神救众人的恩典已经显明,教训我们除去不敬虔,等候救主耶稣基督荣耀的显现。

阅读小提示

留意 、、 一再说明目的:免得神的道理被毁谤、叫反对的人无话可说、使人尊荣神的道。信徒的日常生活本身就是见证。

点时代可看说明

的小字(或译)把神和救主都用在耶稣基督身上;许多解经家认为这是新约直接称耶稣为神的经文之一。

提多书 第 2 章

合乎纯正的道理

1但你所讲的总要合乎那纯正的道理。

劝老年人

2劝老年人要有节制、、自守,在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。

劝老年妇人和少年妇人

3又劝老年妇人,举止行动要,不说谗言,不,用善道教训人,

4好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女,

5谨守,贞洁,,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得 神的道理被毁谤。

劝少年人,自己作榜样

6又劝少年人要谨守。

7你自己凡事要显出善行的榜样;在教训上要、端庄,

8言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。

劝仆人

9劝仆人要顺服自己的主人,凡事讨他的喜欢,不可他,

10不可东西,要显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主— 神的道。

神救众人的恩典已经显明

11因为 神救众人的恩典已经显明出来,

12教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世、公义、敬虔度日,

13等候所盼望的福,并等候至大的 神和我们(或译: 神—我们)耶稣基督的荣耀。

14他为我们舍了自己,要我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作,。

不可叫人轻看你

15这些事你要讲明,劝戒人,用各等权柄责备人;不可叫人你。

摘要

保罗教导提多,在教会中要按不同身分(老年人、老年妇人、少年妇人、少年人、仆人)劝勉信徒活出与纯正道理相称的生命,在品格、言行和关系上成为见证。这一切的根基在于神救恩的恩典已经显明,教导我们弃绝不敬虔,在今世过自守、公义、敬虔的生活,等候基督荣耀的再来——祂舍己救赎我们,要洁净我们成为热心行善的子民。

反思问题

  1. 保罗对不同年龄和角色的人提出具体的品格要求。在你目前的人生阶段和角色中,哪一项提醒最切合你需要成长的地方?
  2. 经文说信徒的行为能使神的道‘被尊荣’或‘被毁谤’。你的日常生活和职场表现,是否让周围的人对信仰产生正面的印象?
  3. 神的恩典‘教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲’。你如何在实际生活中倚靠恩典来胜过试探,而非仅靠自己的意志力?