旧约民二七1~二八31
前情提要
上回说到
昨天(第 26 章):瘟疫之后,神吩咐在摩押平原第二次数点百姓,总数六十万零一千七百三十名,要按人数拈阄分地;上一代除了迦勒和约书亚以外,都已死在旷野。
今天你会读到
西罗非哈的五个女儿为没有儿子的父亲请求产业,神说她们“说得有理”,并定下继承的条例;神叫摩西上亚巴琳山观看应许地,摩西求神立人接续,神指定约书亚,摩西按手在他头上。第 28 章列出每日、安息日、月朔、逾越节和七七节要献的祭。
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留意摩西听到自己不能进迦南时的反应():他没有为自己争取,而是求神立人,“免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般”。耶稣看见群众时也有同样的怜悯()。
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出埃及后第四十年,在摩押平原;摩西知道自己的时候快到了,开始交接领导。
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民数记 第 27 章
西罗非哈的女儿
1属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来,
2站在会幕门口,在摩西和祭司以利亚撒,并众首领与全会众面前,说:
3“我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是;他也没有儿子。
4为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”
5于是,摩西将她们的呈到耶和华面前。
女儿承受产业的条例
6耶和华晓谕摩西说:
7“西罗非哈的女儿。你定要在她们父亲的弟兄中,把地分给她们为业;要将她们父亲的产业归给她们。
8你也要晓谕以色列人说:‘人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿。
9他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄。
10他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄。
11他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中,他便要得为业。’这要作以色列人的律例典章,是照耶和华吩咐摩西的。”
摩西观看应许地
12耶和华对摩西说:“你上这,观看我所赐给以色列人的地。
13看了以后,你也必归到你列祖(原文是本民)那里,像你哥哥亚伦一样。
14因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命,没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣。”(这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。)
立约书亚接续摩西
15摩西对耶和华说:
16“愿耶和华万人之灵的 神,立一个人治理会众,
17可以在他们面前,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”
18耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的;你将他领来,在他头上,
19使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,
20又将你的给他几分,使以色列全会众都听从他。
21他要站在祭司以利亚撒面前;以利亚撒要凭的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。”
22于是摩西照耶和华所吩咐的将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,
23按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华借摩西所说的话。
民数记 第 28 章
按日期献的供物
1耶和华晓谕摩西说:
2“你要吩咐以色列人说:‘献给我的供物,就是献给我作馨香火祭的食物,你们要按日期献给我’;
每日常献的燔祭
3又要对他们说:你们要献给耶和华的火祭,就是没有残疾、一岁的公羊羔,每日两只,作为。
4早晨要献一只,黄昏的时候要献一只;
5又用细面伊法十分之一,并一欣四分之一,调和作为素祭。
6这是西奈山所命定为常献的燔祭,是献给耶和华为馨香的火祭。
7为这一只羊羔,要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中,你要将奉给耶和华为奠祭。
8晚上,你要献那一只羊羔,必照早晨的素祭和同献的奠祭献上,作为馨香的火祭,献给耶和华。”
安息日的祭
9“当安息日,要献两只没有残疾、一岁的公羊羔,并用调油的细面伊法十分之二为素祭,又将同献的奠祭献上。
10这是每安息日献的燔祭;那常献的燔祭和同献的奠祭在外。”
月朔的祭
11“每月朔,你们要将两只公牛犊,一只公绵羊,七只没有残疾、一岁的公羊羔,献给耶和华为燔祭。
12每只公牛要用调油的细面伊法十分之三作为素祭;那只公羊也用调油的细面伊法十分之二作为素祭;
13每只羊羔要用调油的细面伊法十分之一作为素祭和馨香的燔祭,是献给耶和华的火祭。
14一只公牛要奠酒半欣,一只公羊要奠酒一欣三分之一,一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭,一年之中要月月如此。
15又要将一只公山羊为赎罪祭,献给耶和华;要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外。”
逾越节和除酵的七日
16“正月十四日是耶和华的逾越节。
17这月十五日是节期,要吃七日。
18第一日当有;什么都不可做。
19当将公牛犊两只,公绵羊一只,一岁的公羊羔七只,都要没有残疾的,用火献给耶和华为燔祭。
20同献的素祭用调油的细面;为一只公牛要献伊法十分之三;为一只公羊要献伊法十分之二;
21为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。
22并献一只公山羊作赎罪祭,为你们赎罪。
23你们献这些,要在早晨常献的燔祭以外。
24一连七日,每日要照这例把馨香火祭的食物献给耶和华,是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。
25第七日当有圣会,什么劳碌的工都不可做。”
七七节
26“庄稼初熟,你们献新素祭给耶和华的日子,当有圣会;什么劳碌的工都不可做。
27只要将公牛犊两只,公绵羊一只,一岁的公羊羔七只,作为馨香的燔祭献给耶和华。
28同献的素祭用调油的细面;为每只公牛要献伊法十分之三;为一只公羊要献伊法十分之二;
29为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。
30并献一只公山羊为你们赎罪。
31这些,你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外,都要没有残疾的。”
摘要
西罗非哈的女儿因父亲无子而求继承产业,耶和华裁定她们所求合理,并借此颁布了关于产业继承的律例典章,确保每个家族的产业不致失落。接着,耶和华告知摩西因先前的违命不得进入应许之地,摩西便求神为会众立新领袖,神拣选约书亚接替摩西,藉按手礼公开承接领导职分。最后,耶和华重新颁布每日常献燔祭、安息日、月朔、逾越节与七七节的献祭条例,强调以色列人要按时以无残疾的祭物敬拜神。
反思问题
- 西罗非哈的女儿勇敢地为自己的权益发声。在你的生活中,有没有需要信靠神的公义、为正当的事挺身而出的处境?
- 摩西虽然不能进入应许之地,仍忠心地为百姓安排接班人。面对自己的限制或未竟之事,你如何学习摩西的顺服与无私?
- 神对献祭的时间、数量和品质都有严格要求。这对你日常的灵修生活和敬拜态度有什么提醒?
新约可十三1~37
前情提要
上回说到
昨天():耶稣回答撒都该人关于复活的问题,指出最大的诫命是爱神和爱人如己,又警告要防备爱虚荣、侵吞寡妇家产的文士;最后称赞穷寡妇投入两个小钱,比众人投的更多。
今天你会读到
门徒赞叹圣殿的宏伟,耶稣预言圣殿要被拆毁,并在橄榄山上回答“甚么时候有这些事”:要谨慎不被迷惑;会有战争、地震、饥荒和逼迫,福音要先传给万民;看见“那行毁坏可憎的”就要逃;人子要驾云降临;那日子没有人知道,所以要警醒。
阅读小提示
这一章的关键字是“谨慎”和“警醒”(、、、、、)。耶稣没有给门徒时间表,而是要他们不被迷惑,忠心做好分派的工。
点时代可看说明
圣殿在主后 70 年被罗马军队焚毁;这一章哪些部分指圣殿被毁、哪些指人子将来降临,解经家看法不一。
马可福音 第 13 章
预言圣殿被拆毁
1耶稣从殿里出来的时候,有一个门徒对他说:“夫子,请看,这是何等的石头!何等的!”
2耶稣对他说:“你看见这大殿宇吗?将来在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了。”
门徒私下发问
3耶稣在橄榄山上对圣殿而坐,彼得、雅各、约翰,和暗暗地问他说:
4“请告诉我们,什么时候有这些事呢?这一切事将成的时候有什么预兆呢?”
不要被迷惑
5耶稣说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。
6将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。
7你们听见打仗和打仗的,不要惊慌。这些事是必须有的,只是末期还没有到。
8民要攻打民,国要攻打国;多处必有地震、饥荒。这都是(灾难:原文是生产之难)的起头。
为主的名受逼迫
9但你们要谨慎;因为人要把你们交给,并且你们在会堂里要受鞭打,又为我的缘故站在与君王面前,对他们作见证。
10然而,福音必须先传给万民。
11人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么;到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么;因为说话的不是你们,乃是圣灵。
12弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们;
13并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有的,必然得救。”
那行毁坏可憎的
14“你们看见那,站在不当站的地方(读这经的人须要会意)。那时,在犹太的,应当逃到山上;
15在房上的,不要下来,也不要进去拿家里的东西;
16在田里的,也不要回去取衣裳。
17当那些日子,怀孕的和有祸了!
18你们应当祈求,叫这些事不在冬天临到。
19因为在那些日子必有灾难,自从 神创造万物直到如今,并没有这样的灾难,后来也必没有。
20若不是主减少那日子,,总没有一个得救的;只是为主的,他将那日子减少了。
防备假基督
21那时若有人对你们说:‘看哪,基督在这里’,或说:‘基督在那里’,你们不要信!
22因为、假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。
23你们要谨慎。看哪,凡事我都预先告诉你们了。”
人子驾云降临
24“在那些日子,那灾难以后,日头要变黑了,月亮也不放光,
25众星要从天上坠落,天势都要震动。
26那时,他们(马太二十四章三十节是地上的万族)要看见人子有大能力、大荣耀,。
27他要差遣天使,把他的选民,从四方(方:原文是风),从地极直到天边,都招聚了来。”
无花果树的比方
28“你们可以从无花果树学个比方:当树枝的时候,你们就知道夏天近了。
29这样,你们几时看见这些事成就,也该知道人子(人子:或译 神的国)近了,正在门口了。
30我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。
31天地要废去,我的话却不能废去。”
那日子没有人知道
32“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。
33你们要谨慎,警醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。
看门的要警醒
34这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当做的工,又吩咐看门的警醒。
35所以,你们要警醒;因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或,或早晨;
36恐怕他忽然来到,看见你们睡着了。
37我对你们所说的话,也是对众人说:要警醒!”
摘要
耶稣预言圣殿将被彻底拆毁,并向门徒揭示末世的征兆:假基督的迷惑、战争饥荒、信徒受逼迫,以及空前的大灾难。然而,灾难之后人子将带着大能力与大荣耀驾云降临,招聚选民。耶稣以无花果树的比喻和看门仆人的比喻,反复劝勉门徒要谨慎、警醒、忍耐到底,因为那日子的来临无人能知,惟有父知道。
反思问题
- 耶稣多次提醒门徒要‘谨慎’、‘警醒’。在资讯充斥、各种声音纷杂的今天,你如何分辨真理,不被似是而非的教导迷惑?
- 耶稣说忍耐到底的必然得救。你目前在信仰中面临哪些考验或压力,需要靠主的力量坚持到底?
- 既然主再来的时间无人知晓,你现在的生活方式是否反映出一种随时预备迎见主的态度?有什么需要调整的地方?