今日读经

旧约 书三1~四24 · 新约 路七1~17

第 88 / 365 天 · 约 6 分钟

旧约书三1~四24

前情提要

上回说到

昨天(1–2 章):摩西死后,神吩咐约书亚带百姓过约旦河,一再勉励他“刚强壮胆”,并要他昼夜思想律法书。约书亚派两个探子进耶利哥,妓女喇合藏了他们,承认以色列的神“本是上天下地的 神”,探子答应攻城时保全她全家。

今天你会读到

祭司抬着约柜走在前头,脚一踏进正涨过两岸的约旦河,上游的水就停住、立起成垒,百姓从干地上过河;约书亚吩咐每支派取一块石头,在吉甲立起作纪念,好让子孙问起时,可以述说神的作为。

阅读小提示

留意 、 重复出现的问题:“这些石头是甚么意思?”神要百姓用看得见的记号,把信仰的故事一代一代传下去。

点时代可看说明

传统年代约主前 1406 年;过河时正是收割的季节、约旦河水涨过两岸(),也正好在逾越节前四天()。

点经节即复制,长按可多选点经节可选取,按 Ctrl+C⌘C 复制

约书亚记 第 3 章

在约旦河边等候

1约书亚清早起来,和以色列众人都离开什亭,来到约旦河,就住在那里,等候过河。

2过了三天,官长走遍营中,

3吩咐百姓说:“你们看见耶和华—你们 神的,又见祭司利未人抬着,就要离开所住的地方,跟着约柜去。

4只是你们和约柜相离要量二千,不可与约柜相近,使你们知道所当走的路,因为这条路你们向来没有走过。”

你们要自洁

5约书亚吩咐百姓说:“你们要,因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”

6约书亚又吩咐祭司说:“你们抬起约柜,在百姓前头过去。”于是他们抬起约柜,在百姓前头走。

神使约书亚尊大

7耶和华对约书亚说:“从今日起,我必使你在以色列众人眼前,使他们知道我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。

8你要吩咐抬约柜的祭司说:‘你们到了约旦河的水边上,就要在约旦河水里站住。’”

永生神在你们中间

9约书亚对以色列人说:“你们近前来,听耶和华—你们 神的话。”

10–11约书亚说:“看哪,普天下主的约柜必在你们前头过去,到约旦河里,因此你们就知道在你们中间有永生 神;并且他必在你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、。

12你们现在要从以色列支派中拣选十二个人,每支派一人,

13等到抬耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里,约旦河的水,就是从上往下流的水,必然断绝,。”

约旦河水立起成垒

14百姓离开帐棚要过约旦河的时候,抬约柜的祭司乃在百姓的前头。

15他们到了约旦河,脚一入水(原来约旦河水在收割的日子涨过两岸),

16那从上往下流的水便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住,立起成垒;那往亚拉巴的海,就是,下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。

17抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定,以色列众人都从干地上过去,直到国民尽都过了约旦河。

约书亚记 第 4 章

从河中取十二块石头

1国民尽都过了约旦河,耶和华就对约书亚说:

2“你从民中要拣选十二个人,每支派一人,

3吩咐他们说:‘你们从这里,从约旦河中、祭司脚站定的地方,取十二块石头带过去,放在你们今夜要住宿的地方。’”

4于是,约书亚将他从以色列人中所预备的那十二个人,每支派一人,都召了来。

5对他们说:“你们下约旦河中,过到耶和华—你们 神的约柜前头,按着以色列人十二支派的数目,每人取一块石头扛在肩上。

6这些石头在你们中间可以作为证据。日后,你们的子孙问你们说:‘这些石头是什么意思?’

7你们就对他们说:‘这是因为约旦河的水在耶和华的约柜前断绝;约柜过约旦河的时候,约旦河的水就断绝了。这些石头要作以色列人永远的。’”

8以色列人就照约书亚所吩咐的,按着以色列人支派的数目,从约旦河中取了十二块石头,都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去,到他们所住宿的地方,就放在那里。

9约书亚另把十二块石头立在约旦河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方;直到今日,那石头还在那里。

百姓急速过河

10抬约柜的祭司站在约旦河中,等到耶和华晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了,是照摩西所吩咐约书亚的一切话。于是百姓急速过去了。

11众百姓尽都过了河,耶和华的约柜和祭司就在百姓面前过去。

12流便人、迦得人、玛拿西半支派的人都照摩西所吩咐他们的,带着兵器在以色列人前头过去。

13约有四万人都准备打仗,在耶和华面前过去,到耶利哥的平原,等候上阵。

百姓敬畏约书亚

14当那日,耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子,百姓敬畏他,像从前敬畏摩西一样。

祭司上来,河水复流

15耶和华晓谕约书亚说:

16“你吩咐抬的祭司从约旦河里上来。”

17约书亚就吩咐祭司说:“你们从约旦河里上来。”

18抬耶和华约柜的祭司从约旦河里上来,脚掌刚落旱地,约旦河的水就流到原处,仍旧。

在吉甲立石作纪念

19,百姓从约旦河里上来,就在,在耶利哥的东边安营。

20他们从约旦河中取来的那十二块石头,约书亚就立在吉甲,

21对以色列人说:“日后你们的子孙问他们的父亲说:‘这些石头是什么意思?’

22你们就告诉他们说:‘以色列人曾走干地过这约旦河;

23因为耶和华—你们的 神在你们前面使约旦河的水干了,等着你们过来,就如耶和华—你们的 神从前在我们前面使红海干了,等着我们过来一样,

24要使地上万民都知道,耶和华的手大有能力,也要使你们永远敬畏耶和华—你们的 神。’”

摘要

以色列人在约书亚带领下过约旦河进入应许之地。祭司抬约柜走在前头,脚一入水,河水便断绝立起成垒,百姓从干地上过去,如同当年过红海。过河后,约书亚吩咐十二支派各取一块石头立在吉甲作为纪念,让后代子孙知道耶和华大能的作为,并永远敬畏神。

反思问题

  1. 神要求百姓跟随约柜走一条“向来没有走过的路”,你目前生活中是否正面对未知的道路?你如何学习信靠神的引领?
  2. 十二块石头是为了让后代记念神的作为。你有哪些方式记录并传递神在你生命中的恩典?
  3. 约书亚吩咐百姓‘自洁’预备迎接神的奇事。在你渴望经历神的同在与大能时,有什么需要先在生命中预备或对付的?

新约路七1~17

前情提要

上回说到

昨天():耶稣整夜祷告后拣选十二个使徒,接着在平地上讲道:贫穷、饥饿、哀哭的人有福;要爱仇敌,“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”;最后用盖在磐石上和盖在土地上的房子,劝人听了道就要去行。

今天你会读到

两个神迹:一位外邦百夫长深信耶稣只要说一句话,他的仆人就必好了,耶稣称赞这是在以色列中也没有遇见过的信心;在拿因城,耶稣怜悯一位寡妇,使她独生的儿子从死里复活。

阅读小提示

留意 一个简短的句子:主看见那寡妇,就“怜悯她”。没有人求耶稣,是祂自己先被触动,主动伸出援手。

点时代可看说明

拿因在加利利南部,离以利沙使书念妇人的儿子复活的地方不远(),众人说“有大先知在我们中间兴起来了”,可能也想到了这段往事。

路加福音 第 7 章

百夫长的仆人病危

1耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了。

2有一个所宝贵的仆人害病,快要死了。

3百夫长耶稣的事,就托犹太人的几个去求耶稣来救他的仆人。

4他们到了耶稣那里,就切切地求他说:“你给他行这事是他所配得的;

5因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。”

只要你说一句话

6耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说:“主啊!不要;因你到我,我。

7我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。

8因为我,也有兵在我以下,对这个说:‘去!’他就去;对那个说:‘来!’他就来;对我的仆人说:‘你做这事!’他就去做。”

这么大的信心

9耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的众人说:“我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。”

10那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。

拿因城的送殡行列

11过了不多时(有古卷:次日),耶稣往一座城去,这城名叫,他的门徒和极多的人与他同行。

12将近城门,有一个死人。这人是他母亲独生的儿子;他母亲又是。有城里的许多人同着寡妇送殡。

少年人,起来

13主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:“不要哭!”

14于是进前按着,抬的人就站住了。耶稣说:“少年人,我吩咐你,起来!”

15那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。

神眷顾了祂的百姓

16众人都惊奇,归荣耀与 神,说:“有大先知在我们中间兴起来了!”又说:“ 神了他的百姓!”

17他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

摘要

耶稣进入迦百农,百夫长因深信耶稣的权柄,托人求耶稣只说一句话便能医好仆人,耶稣称赞他的信心在以色列中未曾见过。随后耶稣到拿因城,遇见寡妇独生子的丧礼,出于怜悯使死人复活,将他交还母亲。众人因此归荣耀与神,认出神眷顾了祂的百姓。

反思问题

  1. 百夫长认为自己不配见耶稣,却对耶稣的话语有极大信心。你对神话语的信靠程度如何?是否有时依赖眼见多过信心?
  2. 耶稣主动看见寡妇的痛苦并施予怜悯,没有人请求祂。在你感到孤单无助时,这个画面如何帮助你认识神的心意?
  3. 百夫长从军事权柄类比认出耶稣的属灵权柄。你日常生活中的哪些经验,曾帮助你更深认识神的能力与主权?