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旧约 结一1~三27 · 新约 来十三1~25

第 318 / 365 天 · 约 9 分钟

旧约结一1~三27

书卷介绍:以西结书大先知书

神的荣耀因百姓的罪离开圣殿,但神应许要复兴百姓,再住在他们中间。

以西结是一位祭司,和其他犹太人一起被掳到巴比伦,在那里蒙召作先知。他看见神荣耀的异象,也看见神的荣耀因百姓拜偶像而离开耶路撒冷的圣殿。耶路撒冷陷落后,他的信息转为安慰,应许神要赐给百姓新心和新灵,并在“枯骨复生”的异象中显明神能使死的复活。最后他看见新圣殿的异象,神的荣耀重新回来。

前情提要

上回说到

昨天读完耶利米哀歌:第四首对比耶路撒冷今昔,第五首是百姓的祷告,最后求神“使我们向你回转”。今天开始读以西结书:以西结是和耶利米同时代的祭司,被掳到巴比伦以后,在那里蒙召作先知。

今天你会读到

以西结在迦巴鲁河边看见神荣耀的异象:狂风、火云、四个各有四张脸的活物、满有眼睛的轮子,穹苍之上的宝座有仿佛人的形状。神称他“人子”,差他到悖逆的以色列家去,叫他吃下写满哀号的书卷,口中却觉得“其甜如蜜”;又立他作守望的人,要警戒百姓。

阅读小提示

留意这个异象出现的地点:不在耶路撒冷的圣殿,而在被掳之地的河边。神的荣耀没有被困在圣殿里,祂也与被掳的百姓同在。启 4 章约翰看见的宝座四周也有活物。

点时代可看说明

这是约雅斤被掳第五年(约主前 593 年,),耶路撒冷还没有被毁; 的“三十年”可能指以西结的年龄,正是祭司开始供职的年纪()。

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以西结书 第 1 章

在迦巴鲁河边看见异象

1当三十年四月初五日,以西结(原文是我)在边被掳的人中,天就开了,得见 神的异象。

2正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,

3在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司;耶和华的灵(原文是手)降在他身上。

火云中的四个活物

4我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好像;

5又从其中显出四个的形象来。他们的形状是这样:有人的形象,

6各有四个脸面,四个翅膀。

7他们的腿是直的,脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如。

8在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样:

9翅膀彼此相接,行走并不转身,俱各直往前行。

10至于脸的形象:前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。

11各展开上边的两个翅膀相接,各以下边的两个翅膀遮体。

12他们俱各直往前行。灵往哪里去,他们就往那里去,行走并不转身。

13至于四活物的形象,就如烧着火炭的形状,又如火把的形状。火在四活物中间上去下来,这火有光辉,从火中发出闪电。

14这活物往来奔走,好像电光一闪。

轮中套轮

15我正观看活物的时候,见活物的脸旁各有一轮在地上。

16轮的形状和颜色(原文是作法)好像。四轮都是一个样式,形状和作法好像轮中套轮。

17轮行走的时候,向四方都能直行,并不掉转。

18至于,高而可畏;四个轮辋周围满有眼睛。

19活物行走,轮也在旁边行走;活物从地上升,轮也都上升。

20灵往哪里去,活物就往那里去;活物上升,轮也在活物旁边上升,因为活物的灵在轮中。

21那些行走,这些也行走;那些站住,这些也站住;那些从地上升,轮也在旁边上升,因为活物的灵在轮中。

穹苍上的宝座

22活物的头以上有穹苍的形象,看着像可畏的,铺张在活物的头以上。

23穹苍以下,活物的翅膀直张,彼此相对;每活物有两个翅膀遮体。

24活物行走的时候,我听见翅膀的响声,像大水的声音,像全能者的声音,也像军队哄嚷的声音。活物站住的时候,便将翅膀垂下。

25在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候,便将翅膀垂下。

26在他们头以上的穹苍之上有的形象,仿佛蓝宝石;在宝座形象以上有仿佛人的形状。

27我见从他腰以上有仿佛光耀的精金,周围都有火的形状,又见从他腰以下有仿佛火的形状,周围也有光辉。

28下雨的日子,云中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形象。我一看见就俯伏在地,又听见一位说话的声音。

以西结书 第 2 章

差你往悖逆之家

1他对我说:“啊,你站起来,我要和你说话。”

2他对我说话的时候,灵就进入我里面,使我站起来,我便听见那位对我说话的声音。

3他对我说:“人子啊,我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的,他们和他们的列祖违背我,直到今日。

4这众子面无羞耻,心里刚硬。我差你往他们那里去,你要对他们说:主耶和华如此说。

5他们或听,或不听,(他们是悖逆之家),必知道在他们中间有了先知。

6人子啊,虽有荆棘和蒺藜在你那里,你又住在蝎子中间,总不要怕他们,也不要怕他们的话;他们虽是悖逆之家,还不要怕他们的话,也不要因他们的脸色惊惶。

7他们或听,或不听,你只管将我的话告诉他们;他们是极其悖逆的。

吃下书卷

8人子啊,要听我对你所说的话,不要悖逆像那悖逆之家,你要开口吃我所赐给你的。”

9我观看,见有一只手向我伸出来,手中有一书卷。

10他将书卷在我面前展开,内外都写着字,其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。

以西结书 第 3 章

1他对我说:“人子啊,要吃你所得的,要吃这书卷,好去对以色列家讲说。”

2于是我开口,他就使我吃这书卷,

3又对我说:“人子啊,要吃我所赐给你的这书卷,充满你的肚腹。”我就吃了,口中觉得。

使你的额硬过他们的额

4他对我说:“人子啊,你往以色列家那里去,将我的话对他们讲说。

5你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去,乃是往以色列家去;

6不是往那说话深奥、言语难懂的多国去,他们的话语是你不懂得的。我若差你往他们那里去,他们必听从你。

7以色列家却不肯听从你,因为他们不肯听从我;原来以色列全家是的人。

8看哪,我使你的脸硬过他们的脸,使你的额硬过他们的额。

9我使你的额像,比火石更硬。他们虽是悖逆之家,你不要怕他们,也不要因他们的脸色惊惶。”

10他又对我说:“人子啊,我对你所说的一切话,要心里领会,耳中听闻。

11你往你本国被掳的子民那里去,他们或听,或不听,你要对他们讲说,告诉他们这是主耶和华说的。”

灵将我举起

12那时,灵将我举起,我就听见在我身后有震动轰轰的声音,说:“从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的!”

13我又听见那活物翅膀相碰,与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。

14于是灵将我举起,带我而去。我心中甚苦,灵性忿激,并且耶和华的灵(原文是手)在我身上大有能力。

15我就来到,住在迦巴鲁河边被掳的人那里,到他们所住的地方,在他们中间地坐了七日。

立你作守望的人

16过了七日,耶和华的话临到我说:

17“人子啊,我立你作以色列家,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。

18我何时指着恶人说:他必要死;你若不警戒他,也不劝戒他,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中;我却要向你讨他丧命的罪(原文是血)。

19倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。

20再者,义人何时离义而犯罪,我将绊脚石放在他面前,他就必死;因你没有警戒他,他必死在罪中,他素来所行的义不被记念;我却要向你讨他丧命的罪(原文是血)。

21倘若你警戒义人,使他不犯罪,他就不犯罪;他因受警戒就必存活,你也救自己脱离了罪。”

关在屋里,舌头贴住上膛

22耶和华的灵(原文是手)在那里降在我身上。他对我说:“你起来往平原去,我要在那里和你说话。”

23于是我起来往平原去,不料,耶和华的荣耀正如我在迦巴鲁河边所见的一样,停在那里,我就俯伏于地。

24灵就进入我里面,使我站起来。耶和华对我说:“你进房屋去,将门关上。

25人子啊,人必用绳索捆绑你,你就不能出去在他们中间来往。

26我必使你的舌头贴住上膛,以致你,不能作责备他们的人;他们原是悖逆之家。

27但我对你说话的时候,必使你开口,你就要对他们说:‘主耶和华如此说。’听的可以听,不听的任他不听,因为他们是悖逆之家。”

摘要

以西结在被掳之地迦巴鲁河边,看见神荣耀的异象——四活物、轮中套轮、穹苍宝座上仿佛人的形状,显明神的威严与全能。神呼召以西结作先知,差遣他向悖逆的以色列人传话,命他吃下书卷,将神的审判信息内化于心。神更立以西结为守望者,警戒恶人离恶、劝勉义人持守,并告知他将面对捆绑与哑口,唯在神开口时方能说话。

反思问题

  1. 以西结在被掳的困境中仍遇见神的荣耀,你是否曾在人生低谷中经历神特别的同在与启示?
  2. 神要求以西结无论百姓听或不听都要忠心传讲,面对周围不愿听真理的人,你如何持守忠心见证的态度?
  3. 守望者的职责是警戒他人离开罪恶,在你的家庭、教会或职场中,你是否有为身边的人属灵光景守望祷告?

新约来十三1~25

前情提要

上回说到

昨天(12 章):我们要放下重担,“仰望为我们信心创始成终的耶稣”;神的管教是出于爱;我们来到的不是令人战兢的西乃山,而是天上的锡安山,要用虔诚、敬畏的心事奉神。

今天你会读到

希伯来书最后一章是实际的劝勉:弟兄相爱、接待客旅、记念被捆绑的人、尊重婚姻、不贪爱钱财;要记念引导他们的人,因为“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的”;要出到营外跟随耶稣,以颂赞和行善为祭献给神;最后是祝福和问安,全书在这里结束。

阅读小提示

是新约中很美的祝福祷告,可以背下来,也可以用来为别人祝福:愿神“在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意”。

点时代可看说明

“从意大利来的人也问你们安”,可能表示作者是代表离开意大利的人写信回罗马,也可能是在意大利写的,无法确定。

希伯来书 第 13 章

弟兄相爱,接待客旅

1你们务要常存弟兄相爱的心。

2不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就。

3你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。

尊重婚姻,不贪钱财

4婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为的人, 神必要审判。

5你们存心不可贪爱钱财,要;因为主曾说:“,也不丢弃你。”

6所以我们可以放胆说:,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?

效法引导你们的人

7从前引导你们、传 神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的。

8耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。

不要被怪异的教训勾引

9你们不要被那诸般怪异的教训了去;因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。

出到营外就了他去

10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。

11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在。

12所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。

13这样,我们也当出到营外,,忍受他所受的凌辱。

14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。

以颂赞为祭

15我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给 神,这就是那承认主名之人。

16只是不可忘记行善和的事,因为这样的祭是 神所喜悦的。

顺服引导你们的

17你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来的人。你们要使他们交的时候有快乐,不致忧愁;若忧愁就与你们无益了。

请为我们祷告

18请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。

19我更求你们为我祷告,使我快些回到你们那里去。

祝福

20但愿赐平安的 神,就是那凭永约之血、使群羊的—我主耶稣从死里复活的 神,

21在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!

最后的问安

22弟兄们,我写信给你们,望你们听我劝勉的话。

23你们该知道,我们的兄弟已经释放了;他若快来,我必同他去见你们。

24请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从来的人也问你们安。

25愿恩惠常与你们众人同在。阿们!

摘要

希伯来书最后一章劝勉信徒在日常生活中实践信仰:彼此相爱、接待客旅、尊重婚姻、不贪财、顺服属灵领袖,并以颂赞和行善为祭献给神。作者强调耶稣基督昨日今日永不改变,信徒当出到营外跟随受苦的基督,寻求将来永存的城。书信以赐平安之神使群羊大牧人耶稣从死里复活的祝福祷告作结。

反思问题

  1. ‘要以自己所有的为足’——在物质丰富却充满比较的时代,你如何操练知足的心?
  2. 作者提醒信徒要出到营外忍受基督所受的凌辱,在你的生活中,跟随基督曾让你付出什么代价?
  3. 希伯来书劝勉信徒顺服属灵领袖、为他们祷告,你与教会牧者之间的关系是否健康,有哪些可以改善之处?