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2026/07/15 週三

舊約 尼十二27~十三31 · 新約 徒二十13~38

第 196 / 365 天 · 約 8 分鐘

舊約尼十二27~十三31

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尼希米記 第 12 章

27耶路撒冷城牆告成的時候,眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷,要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴,歡歡喜喜地行告成之禮。

28–29歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯‧吉甲,又從迦巴和押瑪弗的田地聚集,因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。

30祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門,並城牆。

31我帶猶大的首領上城,使稱謝的人分為兩大隊,排列而行:第一隊在城上往右邊向糞廠門行走,

32在他們後頭的有何沙雅與猶大首領的一半,

33又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、

34猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。

35還有些吹號之祭司的子孫,約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子;示瑪雅是瑪他尼的兒子;瑪他尼是米該亞的兒子;米該亞是撒刻的兒子;撒刻是亞薩的兒子;

36又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼,都拿著神人大衛的樂器,文士以斯拉引領他們。

37他們經過泉門往前,從大衛城的臺階隨地勢而上,在大衛宮殿以上,直行到朝東的水門。

38第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們,在城牆上過了爐樓,直到寬牆;

39又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓,直到羊門,就在護衛門站住。

40於是,這兩隊稱謝的人連我和官長的一半,站在 神的殿裡。

41還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該亞、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號;

42又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔,和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱,伊斯拉希雅管理他們。

43那日,眾人獻大祭而歡樂;因為 神使他們大大歡樂,連婦女帶孩童也都歡樂,甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。

44當日,派人管理庫房,將舉祭、初熟之物和所取的十分之一,就是按各城田地,照律法所定歸給祭司和利未人的分,都收在裡頭。猶大人因祭司和利未人供職,就歡樂了。

45祭司利未人遵守 神所吩咐的,並守潔淨的禮。歌唱的、守門的,照著大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。

46古時,在大衛和亞薩的日子,有歌唱的伶長,並有讚美稱謝 神的詩歌。

47當所羅巴伯和尼希米的時候,以色列眾人將歌唱的、守門的,每日所當得的分供給他們,又給利未人當得的分;利未人又給亞倫的子孫當得的分。

延伸經文 · 尼12:27–47 · 3 段

尼希米記 第 13 章

1當日,人念摩西的律法書給百姓聽,遇見書上寫著說,亞捫人和摩押人永不可入 神的會;

2因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人,且雇了巴蘭咒詛他們,但我們的 神使那咒詛變為祝福。

3以色列民聽見這律法,就與一切閒雜人絕交。

4先是蒙派管理我們 神殿中庫房的祭司以利亞實與多比雅結親,

5便為他預備一間大屋子,就是從前收存素祭、乳香、器皿,和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五穀、新酒,和油的十分之一,並歸祭司舉祭的屋子。

6那時我不在耶路撒冷;因為巴比倫王亞達薛西三十二年,我回到王那裡。過了多日,我向王告假。

7我來到耶路撒冷,就知道以利亞實為多比雅在 神殿的院內預備屋子的那件惡事。

8我甚惱怒,就把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去,

9吩咐人潔淨這屋子,遂將 神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。

10我見利未人所當得的分無人供給他們,甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。

11我就斥責官長說:「為何離棄 神的殿呢?」我便招聚利未人,使他們照舊供職。

12猶大眾人就把五穀、新酒,和油的十分之一送入庫房。

13我派祭司示利米雅、文士撒督,和利未人毘大雅作庫官管理庫房;副官是哈難。哈難是撒刻的兒子;撒刻是瑪他尼的兒子。這些人都是忠信的,他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。

14我的 神啊,求你因這事記念我,不要塗抹我為 神的殿與其中的禮節所行的善。

15那些日子,我在猶大見有人在安息日醡酒(原文是踹酒醡),搬運禾捆馱在驢上,又把酒、葡萄、無花果,和各樣的擔子在安息日擔入耶路撒冷,我就在他們賣食物的那日警戒他們。

16又有泰爾人住在耶路撒冷;他們把魚和各樣貨物運進來,在安息日賣給猶大人。

17我就斥責猶大的貴冑說:「你們怎麼行這惡事犯了安息日呢?

18從前你們列祖豈不是這樣行,以致我們 神使一切災禍臨到我們和這城嗎?現在你們還犯安息日,使忿怒越發臨到以色列!」

19在安息日的前一日,耶路撒冷城門有黑影的時候,我就吩咐人將門關鎖,不過安息日不准開放。我又派我幾個僕人管理城門,免得有人在安息日擔甚麼擔子進城。

20於是商人和販賣各樣貨物的,一兩次住宿在耶路撒冷城外。

21我就警戒他們說:「你們為何在城外住宿呢?若再這樣,我必下手拿辦你們。」從此以後,他們在安息日不再來了。

22我吩咐利未人潔淨自己,來守城門,使安息日為聖。我的 神啊,求你因這事記念我,照你的大慈愛憐恤我。

延伸經文 · 尼13:1–22 · 5 段

23那些日子,我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。

24他們的兒女說話,一半是亞實突的話,不會說猶大的話,所說的是照著各族的方言。

25我就斥責他們,咒詛他們,打了他們幾個人,拔下他們的頭髮,叫他們指著 神起誓,必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子,也不為自己和兒子娶他們的女兒。

26我又說:「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎?在多國中並沒有一王像他,且蒙他 神所愛, 神立他作以色列全國的王;然而連他也被外邦女子引誘犯罪。

27如此,我豈聽你們行這大惡,娶外邦女子干犯我們的 神呢?」

28大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿,我就從我這裡把他趕出去。

29我的 神啊,求你記念他們的罪;因為他們玷污了祭司的職任,違背你與祭司利未人所立的約。

30這樣,我潔淨他們,使他們離絕一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他們各盡其職。

31我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。我的 神啊,求你記念我,施恩與我。

延伸經文 · 尼13:23–31 · 5 段

摘要

尼希米記載耶路撒冷城牆告成時,百姓招聚利未人與歌唱者,分兩大隊繞城讚美神,獻大祭歡樂慶祝,歡聲遠聞。然而尼希米離開後再度回來,發現多項嚴重問題:祭司以利亞實為仇敵多比雅在聖殿預備住處、百姓停止供應利未人當得的分、安息日被公然違犯、猶大人與外邦女子通婚導致下一代不會說猶大話。尼希米逐一嚴厲處理這些問題——潔淨聖殿、恢復十一奉獻、關閉安息日城門、斥責並驅逐違約者——並多次向神禱告求記念。

反思問題

  1. 城牆告成時百姓全心讚美神的喜樂場景,與後來迅速偏離律法的現實形成對比。在你的信仰歷程中,是否也經歷過屬靈高峰後的鬆懈?你如何保持持續的警醒?
  2. 尼希米離開後,百姓在聖殿管理、十一奉獻、安息日和婚姻上都出了問題。這提醒我們屬靈領袖的監督固然重要,但個人對神的委身不能依賴他人。你的信仰根基是建立在什麼之上?
  3. 尼希米面對錯誤時毫不妥協地採取行動,同時多次禱告求神記念。在你的生活中,當你需要為真理站立時,你如何平衡勇敢行動與倚靠神的恩典?

新約徒二十13~38

使徒行傳 第 20 章

13我們先上船,開往亞朔去,意思要在那裡接保羅;因為他是這樣安排的,他自己打算要步行。

14他既在亞朔與我們相會,我們就接他上船,來到米推利尼。

15從那裡開船,次日到了基阿的對面;又次日,在撒摩靠岸;又次日,來到米利都。

16乃因保羅早已定意越過以弗所,免得在亞細亞耽延,他急忙前走,巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。

17保羅從米利都打發人往以弗所去,請教會的長老來。

18他們來了,保羅就說:「你們知道,自從我到亞細亞的日子以來,在你們中間始終為人如何,

19服事主,凡事謙卑,眼中流淚,又因猶太人的謀害,經歷試煉。

20你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的,或在眾人面前,或在各人家裡,我都教導你們;

21又對猶太人和希臘人證明當向 神悔改,信靠我主耶穌基督。

22現在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文是心被捆綁),不知道在那裡要遇見甚麼事;

23但知道聖靈在各城裡向我指證,說有捆鎖與患難等待我。

24我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明 神恩惠的福音。

25「我素常在你們中間來往,傳講 神國的道;如今我曉得,你們以後都不得再見我的面了。

26所以我今日向你們證明,你們中間無論何人死亡,罪不在我身上(原文是我於眾人的血是潔淨的)。

27因為 神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的。

28聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養 神的教會,就是他用自己血所買來的(或譯:救贖的)。

29我知道,我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊群。

30就是你們中間,也必有人起來說悖謬的話,要引誘門徒跟從他們。

31所以你們應當警醒,記念我三年之久晝夜不住地流淚、勸戒你們各人。

32如今我把你們交託 神和他恩惠的道;這道能建立你們,叫你們和一切成聖的人同得基業。

33我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。

34我這兩隻手常供給我和同人的需用,這是你們自己知道的。

35我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」

36保羅說完了這話,就跪下同眾人禱告。

37眾人痛哭,抱著保羅的頸項,和他親嘴。

38叫他們最傷心的,就是他說「以後不能再見我的面」那句話,於是送他上船去了。

延伸經文 · 徒20:13–38 · 5 段

摘要

保羅趕往耶路撒冷途中,在米利都召聚以弗所教會長老,發表感人的臨別講話。他回顧自己在他們中間凡事謙卑、流淚服事、毫無避諱地傳講悔改與信靠基督的道,即使面對捆鎖與患難也不以性命為念,只求行完從主所領受的職事。他囑咐長老要為自己和全群謹慎,牧養神用自己血所買來的教會,警惕內外的假教師,並以自己親手勞苦、不貪圖財物的榜樣勉勵他們,最後引用主耶穌的話:施比受更為有福。

反思問題

  1. 保羅說『我卻不以性命為念,只要行完我的路程』。面對信仰代價時,你是否清楚自己從主領受的使命?這如何影響你對困難的態度?
  2. 保羅警告長老要防備從外進入和從內興起的假教導。在你所處的信仰群體中,你如何分辨合乎真理的教導,又如何為保護群體的純正信仰盡自己的責任?
  3. 保羅以親手勞苦、扶助軟弱為榜樣,教導『施比受更為有福』。在你的日常生活中,你可以用哪些具體方式實踐慷慨給予和服事他人?