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2026/11/16 週一

舊約 結八1~十一25 · 新約 雅一13~27

第 320 / 365 天 · 約 9 分鐘

舊約結八1~十一25

前情提要

上回說到

昨天():以西結用一塊磚演出耶路撒冷被圍,側臥三百九十日和四十日,按分兩吃餅喝水,又剃下鬚髮分成三分,表明城中百姓的結局;神向以色列眾山宣告邱壇要被毀,7 章一再說「結局到了」。

今天你會讀到

8 章,以西結在異象中被帶到耶路撒冷,看見長老在暗室燒香拜像、婦女為搭模斯哭泣、二十五個人背向聖殿拜日頭;9 章,神吩咐在歎息哀哭的人額上畫記號,其餘的人被擊殺;10 章,耶和華的榮耀離開聖殿;11 章,神應許給被擄的人「新靈」和「肉心」。

閱讀小提示

留意神的榮耀一步步離開:從基路伯上升到殿的門檻(、),再到殿的東門口(),最後停在城東的山上()。百姓以為有聖殿就安全;神卻應許在列邦「暫作他們的聖所」()。

點時代可看說明

的「第六年」約是主前 592 年,離耶路撒冷陷落還有六年;以西結人在巴比倫,在異象中看見耶路撒冷聖殿裡的事。

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以西結書 第 8 章

被帶到耶路撒冷的異象

1第六年六月初五日,我坐在家中;猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈(原文是手)降在我身上。

2我觀看,見有形像彷彿火的形狀,從他腰以下的形狀有火,從他腰以上有光輝的形狀,彷彿光耀的精金。

3他伸出彷彿一隻手的樣式,抓住我的頭髮,靈就將我舉到天地中間,在 神的異象中,帶我到耶路撒冷朝北的內院門口,在那裡有觸動主怒偶像的坐位,就是惹動忌邪的。

4誰知,在那裡有以色列 神的榮耀,形狀與我在平原所見的一樣。

惹忌邪的偶像

5神對我說:「人子啊,你舉目向北觀看。」我就舉目向北觀看,見祭壇門的北邊,在門口有這;

6又對我說:「人子啊,以色列家所行的,就是在此行這大可憎的事,使我遠離我的聖所,你看見了嗎?你還要看見另有大可憎的事。」

暗室中的七十個長老

7他領我到院門口。我觀看,見牆上有個。

8他對我說:「人子啊,你要挖牆。」我一挖牆,見有一門。

9他說:「你進去,看他們在這裡所行可憎的惡事。」

10我進去一看,誰知,在四面牆上畫著各樣和可憎的走獸,並以色列家一切的偶像。

11在這些像前有以色列家的七十個長老站立,的兒子雅撒尼亞也站在其中。各人手拿香爐,煙雲的香氣上騰。

12他對我說:「人子啊,以色列家的長老暗中在各人畫像屋裡所行的,你看見了嗎?他們常說:『耶和華看不見我們;耶和華已經離棄這地。』」

13他又說:「你還要看見他們另外行大可憎的事。」

婦女為搭模斯哭泣

14他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知,在那裡有婦女坐著,為哭泣。

15他對我說:「人子啊,你看見了嗎?你還要看見比這更可憎的事。」

背向聖殿拜日頭

16他又領我到耶和華殿的內院。誰知,在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間,約有二十五個人背向耶和華的殿,面向東方拜日頭。

17他對我說:「人子啊,你看見了嗎?猶大家在此行這可憎的事還算為小嗎?他們在這地遍行強暴,再三惹我發怒,他們手拿舉向鼻前。

18因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們;他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽。」

以西結書 第 9 章

在歎息的人額上畫記號

1他向我耳中大聲喊叫說:「要使那監管這城的人手中各拿滅命的兵器前來。」

2忽然有六個人從朝北的上門而來,各人手拿殺人的兵器;內中有一人身穿,腰間帶著。他們進來,站在銅祭壇旁。

3以色列 神的榮耀本在基路伯上,現今從那裡升到殿的門檻。 神將那身穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人召來。

4耶和華對他說:「你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,畫在額上。」

5我耳中聽見他對其餘的人說:「要跟隨他走遍全城,以行擊殺。你們的眼不要顧惜,也不要可憐他們。

6要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。」於是他們從殿前的長老殺起。

7他對他們說:「要污穢這殿,使院中充滿被殺的人。你們出去吧!」他們就出去,在城中擊殺。

先知為剩下的人求情

8他們擊殺的時候,我被留下,我就俯伏在地,說:「哎!主耶和華啊,你將忿怒傾在耶路撒冷,豈要將以色列所剩下的人都滅絕嗎?」

9他對我說:「以色列家和猶大家的罪孽極其重大。遍地有流血的事,滿城有,因為他們說:『耶和華已經離棄這地,他看不見我們。』

10故此,我眼必不顧惜,也不可憐他們,要照他們所行的報應在他們頭上。」

11那穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人將這事回覆說:「我已經照你所吩咐的行了。」

以西結書 第 10 章

火炭撒在城上

1我觀看,見頭上的穹蒼之中,顯出藍寶石的形狀,彷彿寶座的形像。

2主對那穿細麻衣的人說:「你進去,在旋轉的輪內基路伯以下,從基路伯中間將火炭取滿兩手,撒在城上。」我就見他進去。

3那人進去的時候,基路伯站在殿的右邊,雲彩充滿了內院。

4耶和華的榮耀從基路伯那裡上升,停在門檻以上;殿內滿了雲彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。

5基路伯翅膀的響聲聽到外院,好像全能 神說話的聲音。

6他吩咐那穿細麻衣的人說:「要從旋轉的輪內基路伯中間取火。」那人就進去站在一個輪子旁邊。

7有一個基路伯從基路伯中伸手到基路伯中間的火那裡,取些放在那穿細麻衣的人兩手中,那人就拿出去了。

8在基路伯翅膀之下,顯出有人手的樣式。

基路伯和輪子

9我又觀看,見基路伯旁邊有四個輪子。這基路伯旁有一個輪子,那基路伯旁有一個輪子,每基路伯都是如此;輪子的顏色(原文是形狀)彷彿水蒼玉。

10至於四輪的形狀,都是一個樣式,彷彿輪中套輪。

11輪行走的時候,向四方都能直行,並不掉轉。頭向何方,他們也隨向何方,行走的時候並不掉轉。

12他們全身,連背帶手和翅膀,並輪周圍都滿了眼睛。這四個基路伯的輪子都是如此。

13至於這些輪子,我耳中聽見說是。

14基路伯各有四臉:第一是基路伯的臉,第二是人的臉,第三是獅子的臉,第四是鷹的臉。

15基路伯升上去了;這是我在迦巴魯河邊所見的活物。

16基路伯行走,輪也在旁邊行走。基路伯展開翅膀,離地上升,輪也不轉離他們旁邊。

17那些站住,這些也站住;那些上升,這些也一同上升,因為活物的靈在輪中。

榮耀離開聖殿

18耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去,停在基路伯以上。

19基路伯出去的時候,就展開翅膀,在我眼前離地上升。輪也在他們的旁邊,都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列 神的榮耀。

20這是我在迦巴魯河邊所見、以色列 神榮耀以下的活物,我就知道他們是基路伯。

21各有四個臉面,四個翅膀,翅膀以下有人手的樣式。

22至於他們臉的模樣,並身體的形像,是我從前在迦巴魯河邊所看見的。他們俱各直往前行。

延伸經文 · 結10:1–22 · 3 段

以西結書 第 11 章

這城是鍋,我們是肉

1靈將我舉起,帶到耶和華殿向東的東門。誰知,在門口有二十五個人,我見其中有民間的首領押朔的兒子雅撒尼亞和比拿雅的兒子。

2耶和華對我說:「人子啊,這就是圖謀罪孽的人,在這城中給人設惡謀。

3他們說:『蓋房屋的時候尚未臨近;。』

4人子啊,因此你當說預言,說預言攻擊他們。」

5耶和華的靈降在我身上,對我說:「你當說,耶和華如此說:以色列家啊,你們口中所說的,心裡所想的,我都知道。

6你們在這城中殺人增多,使被殺的人充滿街道。

7所以主耶和華如此說:你們殺在城中的人就是肉,這城就是鍋;你們卻要從其中被帶出去。

8你們怕刀劍,我必使刀劍臨到你們。這是主耶和華說的。

9我必從這城中帶出你們去,交在外邦人的手中,且要在你們中間施行審判。

10你們必倒在刀下;我必在以色列的境界審判你們,你們就知道我是耶和華。

11這城必不作你們的鍋,你們也不作其中的肉。我必在以色列的境界審判你們,

12你們就知道我是耶和華;因為你們沒有遵行我的律例,也沒有順從我的典章,卻隨從你們四圍列國的惡規。」

13我正說預言的時候,比拿雅的兒子毘拉提死了。於是我俯伏在地,大聲呼叫說:「哎!主耶和華啊,你要將以色列剩下的人滅絕淨盡嗎?」

神要作被擄者的聖所

14耶和華的話臨到我說:

15「人子啊,耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家,就是對大眾說:『你們遠離耶和華吧!這地是賜給我們的。』

16所以你當說:『耶和華如此說:我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在列邦內,我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。』

17你當說:『主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們。』

18他們必到那裡,也必從其中除掉一切可憎可厭的物。

除掉石心,賜給肉心

19我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裡面,又從他們肉體中除掉,賜給他們肉心,

20使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的 神。

21至於那些心中隨從可憎可厭之物的,我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」

榮耀停在城東的山上

22於是,基路伯展開翅膀,輪子都在他們旁邊;在他們以上有以色列 神的榮耀。

23耶和華的榮耀從城中上升,停在城東的那座山上。

24靈將我舉起,在異象中藉著 神的靈將我帶進迦勒底地,到被擄的人那裡;我所見的異象就離我上升去了。

25我便將耶和華所指示我的一切事都說給被擄的人聽。

摘要

以西結在異象中被帶到耶路撒冷聖殿,目睹以色列民在殿中拜偶像、為假神哭泣、背向耶和華拜日頭等四重可憎之事,神因此降下審判,差遣六位天使擊殺城中罪人,只有為罪惡歎息哀哭並被畫記號的人得以存活。耶和華的榮耀逐步離開聖殿——從基路伯上升到門檻、再到東門、最終停在城東的山上,象徵神因百姓的悖逆而離開祂的居所。然而在審判中神仍賜下盼望,應許要從列國招聚被擄之民歸回,賜他們合一的心與新靈,除去石心、賜下肉心,使他們重新成為祂的子民。

反思問題

  1. 當你看到以色列領袖在暗中說「耶和華看不見我們」時,你是否也曾在隱密處做出與信仰不符的事,以為神不會察覺?
  2. 神只保留那些「為罪惡歎息哀哭」的人——面對周遭不合神心意的事,你的態度是麻木習慣,還是心中仍有感動與哀痛?
  3. 神應許賜下「新靈」與「肉心」來取代石心,你目前生命中有哪些剛硬的領域需要求神更新軟化?

新約雅一13~27

前情提要

上回說到

昨天():雅各勸散居各地的信徒,落在百般試煉中要以為大喜樂,因為信心經過試驗就生忍耐;缺少智慧的要憑信心向神求,不要心懷二意;忍受試探的人必得「生命的冠冕」。

今天你會讀到

試探不是從神來的,是被自己的私慾牽引;從神來的是各樣美善的恩賜,他用真道生了我們。所以要快快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒;不要單單聽道,要行道,不然就像照了鏡子轉身就忘;真正的虔誠是看顧孤兒寡婦,保守自己不沾染世俗。

閱讀小提示

留意 和 的對比:私慾「懷了胎」生出罪,罪「長成」生出死;神卻「用真道生了我們」。同樣是生,一條路通向死亡,一條路使我們成為神的兒女。

點時代可看說明

傳統認為作者是耶路撒冷教會的領袖雅各。 要人行道,和耶穌在登山寶訓結尾的比喻很接近()。

雅各書 第 1 章

試探不是從神來的

13人被試探,不可說:「我是被 神試探」;因為 神不能被惡試探,他也不試探人。

14但各人被試探,乃是被自己的私慾的。

15私慾既,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。

美善的恩賜從上頭來

16我親愛的弟兄們,不要看錯了。

17各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有。

18他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像。

快快地聽,慢慢地說

19我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒,

20因為人的怒氣並不成就 神的義。

21所以,你們要脫去一切的污穢和,存溫柔的心領受那,就是能救你們靈魂的道。

延伸經文 · 雅1:12–21 · 1 段

要行道,不要單單聽道

22只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。

23因為聽道而不行道的,就像人對著看自己本來的面目,

24看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。

25惟有那全備、的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。

清潔沒有玷污的虔誠

26若有人自以為,卻不他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。

延伸經文 · 雅1:22–26 · 1 段

27在 神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的,並且保守自己不世俗。

摘要

雅各指出試探並非來自神,而是源於人內心的私慾;私慾懷胎生出罪,罪長成便帶來死亡。相對地,一切美善的恩賜都從不改變的天父而來,祂用真道重生了我們。雅各進而勸勉信徒要快快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒,不僅要聽道更要行道,因為真正的虔誠不只是宗教儀式,而是體現在看顧孤兒寡婦、勒住舌頭、保守自己不沾染世俗的實際行動中。

反思問題

  1. 雅各說試探源於「自己的私慾」,你能否辨認出生活中最常牽引你偏離神的那個私慾是什麼,並為此採取具體的防範措施?
  2. 「快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒」這個原則,在你最近的人際關係或衝突中是否有被忽略的時刻?
  3. 雅各定義真虔誠為看顧孤兒寡婦並不沾染世俗——回顧你目前的信仰生活,是偏重內在靈修還是也有具體的憐憫行動?